UMA EXORTAÇÃO AMOROSA

 

“Temamos, portanto, que, sendo-nos deixada a promessa de entrar no descanso de Deus, suceda parecer que algum de vós tenha falhado…” (Leitura Hb 4:1-11)

 “Portanto, resta um repouso para o povo de Deus. Porque aquele que entrou no descanso de Deus, também ele mesmo descansou de suas obras, como Deus das suas. Esforcemo-nos, pois, por entrar naquele descanso, a fim de que ninguém caia, segundo o mesmo exemplo de desobediência.” (Hb 4:1, 9-11)

Essa seção de Hebreus (cap.4) traz uma longa advertência. É a segunda grande advertência do livro, alertando para o perigo de não entrarmos no descanso que Deus preparou para nós.

E recordando, esse descanso possui mais de um aspecto. Quando você veio a Jesus Cristo, encontrou descanso para o seu espírito: você foi salvo, perdoado dos seus pecados, justificado e se tornou filho de Deus. Esse é o descanso do nosso espírito.

Mas também existe um aspecto do descanso que vivemos no presente, em relação à nossa alma: a consagração, a santificação, o sermos transformados à semelhança de Cristo. O Espírito Santo vai formando o caráter de Cristo em nós, e assim também entramos no descanso do Senhor para nossa alma.

Além disso, há um descanso futuro, que eu creio ser o reino que herdaremos, a promessa que o Senhor nos deu. Esse reino será um descanso perfeito. Hoje, se negamos a nós mesmos, se perdemos a nossa vida - no sentido da nossa alma, como Jesus ensinou - nós a acharemos depois (cf. Mateus 16.24-25). Quando? O Senhor vai nos recompensar no Seu reino vindouro.

“Portanto, existe ainda um descanso futuro reservado para nós, que virá quando o Senhor subjugar todos os Seus inimigos debaixo de Seus pés. O Pai entregará tudo ao Filho, e a igreja, como Sua noiva, estará preparada para reinar com Ele.

(Extrato do livro: “Enquanto é Hoje”, Billy Pinheiro)

A FIDELIDADE DE DEUS E A COMUNHÃO COM SEU FILHO!

 

“Fiel é Deus, pelo qual fostes chamados à comunhão de seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor.” (1 Co 1:9)

A esperança confiante expressa em 1 Coríntios 1:8 repousa na fidelidade de Deus ( 1 Co 10:13 ; 1 Ts 5:24 ; Rm 8:30 ; Fp 1:6 ), que foi o Agente, bem como a Fonte, do chamado deles (dos irmãos coríntios e do nosso).

Irmãos e irmãs, é uma bênção espiritual indescritível sermos chamados à comunhão do bendito Filho de Deus, nosso Senhor Jesus Cristo.

Um irmão exortando-nos com zelo espiritual sobre essa preciosa comunhão disse: “sua ambição constante deve ser não apenas aprender sobre doutrina, mas conhecê-Lo. O interesse dEle está no seu desenvolvimento, no seu progresso, no seu crescimento. O seu interesse deve ser a glória da soberania de Cristo. Deve haver não apenas interesses mútuos, mas também devoção mútua. Que maravilhoso saber que todos os recursos de Cristo são seus! “Nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade. E vocês estão completos nele” (Colossenses 2:9-10). Que versículo impressionante! Todos os seus recursos são dEle: sua personalidade, seus bens, suas habilidades, sejam o que forem. Essa é a plenitude da comunhão: tudo o que Ele tem pertence a você, e tudo o que você tem (que é tão pouco, na melhor das hipóteses) pertence a Ele. Essa é a resposta que Ele busca de Seus filhos.”¹

Também o irmão Christian Chen enfatizou com precisão o seguinte aspecto relacionado à comunhão:

“Muitos eruditos dizem que a experiência de Paulo era cristocêntrica e cristológica. Ele conhecia os ensinamentos a respeito de Cristo, bem como Suas doutrinas; por causa disso, centralizou seus pensamentos e doutrinas na pessoa de Cristo. Mas não se trata apenas da teologia de Cristo, a Cristologia, é mais que isso. O relacionamento entre Paulo e Cristo não se resumia a um conhecimento mental de Cristo, assim como, por exemplo, temos conhecimento mental de Shakespeare sem que o tenhamos conhecido pessoalmente. Paulo teve um encontro pessoal com o Senhor. Ele menciona muitas vezes sua comunhão com Cristo. Quando Paulo diz: 'comunhão com Cristo' indica um encontro vivo e o compartilhar com Cristo a qualquer momento. Ele não tirou a experiência de um velho livro sobre Cristo, mas teve comunhão viva nEle. Por isso disse: 'Cristo vive em mim'. Se perguntássemos a Paulo qual era a sua experiência com Cristo, ele não diria que provinha de um livro a respeito de Cristo, um livro sobre Cristologia. Ele diria: 'Cristo vive em mim'.” ² Amém! Amém!

 

“Senhor, Tu és fiel e nos chamaste à comunhão com o teu amado Filho, Jesus Cristo. Dá-nos a conhecer mais e mais do nosso bendito Senhor. Queremos ver-te com os olhos da fé e desfrutar diariamente desta preciosa comunhão, de fato e de verdade, segundo o desejo do teu coração. No precioso nome do Senhor oramos. Amém.”

(¹ Bruce Hurt; ² Christian Chen)

UNIDOS PELO AMOR

 

"Gostaria, pois, que soubésseis quão grande luta venho mantendo por vós, pelos laodicenses e por quantos não me viram face a face; para que o coração deles seja confortado e vinculado juntamente em amor, e eles tenham toda a riqueza da forte convicção do entendimento, para compreenderem plenamente o mistério de Deus, Cristo, em quem todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento estão ocultos.”

(Cl 2:1-3)

Há uma história muito contada sobre seis jovens que iriam correr uma prova de 100 metros. Eles se alinharam, esperaram o tiro de largada e então começaram a correr. Mais ou menos na metade da pista, o jovem da frente tropeçou e caiu. Quase imediatamente, os outros cinco pararam e o ajudaram a se levantar. Depois de o terem limpado e decidido que ele estava bem, decidiram terminar a corrida. Nenhum dos juízes conseguiu dizer quem havia ganhado a fita azul, pois nenhum deles conseguia enxergar através das lágrimas de alegria. Ninguém nas arquibancadas naquele dia jamais esqueceria esse incidente ou o orgulho que sentiam por cada um dos participantes dessas Olimpíadas Especiais. Sim, esses jovens que se importavam mais com o amigo caído do que com a vitória na corrida eram pessoas que alguns têm a audácia de chamar de retardadas. Talvez eles entendam as coisas melhor do que nós. Eles nos dão uma parábola do que Deus espera da igreja.

*”Acima de tudo, porém, revistam-se do amor, que é o vínculo da perfeição.”*

(Colossenses 3:14)

Libertação.

O objetivo central do Espírito Santo, e o único propósito de Sua vinda é fazer de Cristo tudo, nos conformando à Sua imagem. O Espírito Santo tem a mesma visão de Deus, e Cristo é o objeto que está sempre diante dEle.

Mas o grande problema é a velha criação. O Senhor busca Cristo, e não aceitará aquilo que provem de nós.

Então qual a única forma de libertação? Ela nunca acontecerá dando voltas ao redor de nós mesmos, quando nos ocupamos com nossas coisas, fazendo autoanálises, chorando e lamentando por nossa condição... mas será pela ocupação com Cristo.

Esse é o único caminho! E que Caminho! Paulo fala disso em Romanos 7. Ele diz que tinha anseios em uma determinada direção, mas seus anseios eram frustrados devido ao que estava em seu interior.

Ele tinha aversão a outras coisas, mas mesmo suas aversões não o levaram a um livramento, pois o que ele odiava, ele fazia, e aquilo pelo qual ele ansiava, ele nunca fazia.

Por fim, em desespero, ele clamou: "Quem me livrará?" Então, vendo uma saída, disse: "Ah, entendo, graças a Deus, por Jesus Cristo, nosso Senhor". Não há divisões de capítulos no texto original, então você deve continuar lendo.

Como as pessoas não prosseguem com a leitura diretamente, ficam em confusão doutrinária.

Deveria ser: "Graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor… pois, já nenhuma condenação há para os que…" desejam ser como Cristo, mas lamentam o fato de serem tão diferentes dEle? Não! “... para os que estão em Cristo Jesus”.

Por que nenhuma condenação? Porque Deus está olhando para Aquele em Quem não há base para condenação, e Ele diz: "Sua libertação está nessa base onde não há condenação, que é Cristo." Cada segredo da vida do crente está ali.

Nossa maior necessidade é sermos libertos de nós mesmos para Cristo. É "Cristo em nós, a esperança da glória", que é o grande segredo, e não há esperança de glória em nenhum outro lugar.

-- T. Austin-Sparks ("The Church of the Firstborn", cap. 1).

O caminho da vitória

 

“Ora, a fé é a certeza de coisas que se esperam, a convicção de fatos que se não veem. Pois, pela fé, os antigos obtiveram bom testemunho” (Hebreus 11:1,2).

A vitória na terra da promessa foi baseada somente na fé. A primeira direção de Deus para Josué foi: 

“Sê forte e corajoso” (Josué 1:6). 

Todo o livro de Josué ilustra esse princípio, especialmente a batalha de Jericó. O autor do livro de Hebreus fala expressamente disso: 

“Pela fé, ruíram as muralhas de Jericó, após rodeadas por sete dias” (Hebreus 11:30). 

Deve ser a fé que segue o líder - o nosso Josué, o Capitão do exército do Senhor, o próprio Senhor Jesus. Os sacerdotes e o povo seguiram a arca; eles não iam à frente dela. Você não pode andar com Deus e fazer o que deseja o tempo todo. Precisamos ver o caminho de Deus e então segui-Lo. Antes de agirmos, precisamos de um “Assim diz o Senhor”.

 

A fé anda atrás do seu líder. A fé pode andar por sete dias ao redor de Jericó e não se incomodar com os lugares difíceis, e ainda rodar por sete vezes ao redor dela no sétimo dia. Isso não é ser sonhador; é intensamente real. A fé vai em frente, colocando seus pés firmemente adiante, em cada parte da terra prometida, seguindo bem de perto as pegadas do líder, sem retroceder ou vacilar, até que a marcha da vitória esteja gloriosamente completa. Existe um tempo onde a fé não apenas espera, mas aceita a promessa. A palavra chega finalmente: 

“Gritai, porque o Senhor vos entregou a cidade!” (Josué 6:16). 

Então a fé desfere um grito e faz o céu e a terra se abalarem, e marcha para a sua posição.

 

Partes selecionadas do Capítulo 5 do livro “The Land of Promise”, de A. B. Simpson

"A fé não opera na esfera do possível. Não há glória para Deus naquilo que é humanamente possível. A fé começa onde o poder do homem termina".

-- George Müller

Vitória

 

"Disse-me ainda: Tudo está feito. Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim. Eu, a quem tem sede, darei de graça da fonte da água da vida" (Apocalipse 21:6).

“Um hábito maligno aprendido na escola me dominou por dez ou onze anos. Era seu escravo, e cruel era esse senhor. Quão desesperadamente lutei, quão tristemente falhei. Como lamentava amargamente, com toda a sinceridade confessava, com doçura sem igual era perdoado. Conhecia a graça infalível de Deus em cumprir 1 João 1: 9: “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados”.

Mas o perdão tão livremente concedido apenas me deixava mais envergonhado do meu pecado. Conhecia o caminho do perdão, mas não o caminho da vitória. Tinha sido bem instruído e estava bem seguro quanto à minha justificação; mas desconhecia os meios de santificação. Poderia dizer ao perdido como ser salvo, mas não poderia dizer ao salvo como ser santo.

O Calvário era uma realidade preciosa; mas não havia experimentado o Pentecostes. Antes eu estava em Cristo pela fé, agora Cristo entraria em mim pelo Seu Espírito. A hora da libertação havia chegado. Ajoelhado à beira da minha cama em uma agonia pelo conflito, travando uma batalha desesperada, mas perdida, de repente, com autoridade esmagadora, a Voz falou as palavras: “Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem nenhum” (Rm 7:18).

Instantaneamente, toda a situação fora iluminada. A verdade da afirmação foi gravada em minha alma depois de tantos anos de fracasso sombrio. Na intensidade do momento exclamei: “Então, Senhor, a vitória sobre o pecado nunca virá de mim mesmo, pois isso é uma coisa muito boa e não há nada de bom em mim... e você não pode tirar sangue de um pedra; agora, Senhor Jesus, verei o que farás por mim”.

Naquele instante estava livre, completamente livre, livre para sempre. Num momento era o escravo, no momento seguinte, o mestre. Em um momento era uma criança fraca nas garras de um gigante, no seguinte, era Sansão rasgando o leão com facilidade. Por muito tempo trabalhei em vão para tirar água de um poço seco e agora bebia da água da vida. Passei a conhecer aquela palavra, com poder: “a lei do Espírito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte.” (Rm 8:2).

-- G. H. Lang (An Ordered Life - sua autobiografia).

Um Deus de montanhas e de vales

 

“Chegou um homem de Deus, e falou ao rei de Israel, e disse: Assim diz o Senhor: Porquanto os siros disseram: O Senhor é deus dos montes e não dos vales, toda esta grande multidão entregarei nas tuas mãos, e assim sabereis que eu sou o Senhor.” (1 Reis 20:28).

A Palavra de Deus é um livro maravilhoso! Quantas lições preciosas! Que realidades espirituais estão à nossa disposição em todos os momentos, quando temos o Consolador como Mestre para nos revelar Jesus e nossa herança nEle (Ef 1:17-20)!

 

Hoje temos a oportunidade de explorar as riquezas da nossa Canaã - as insondáveis riquezas de Cristo. Nosso Deus é totalmente suficiente. Ele é um Deus capaz de nos sustentar e capacitar de forma maravilhosa!

 

“Muitas vezes somos inclinados a pensar que a vida do Senhor em nós precisa de algumas melhorias, algo a ser acrescentado, quando a única coisa que é requerida de nós é DESCOBRIR O QUE TEMOS, e, descobrindo PELA EXPERIÊNCIA, viver de acordo com o que temos. O apóstolo Paulo disse que é Cristo Quem é a nossa vida, e nossa necessidade é descobrir esse Cristo dentro de nós, vivendo de acordo com essa verdade. De uma forma muito clara, o resumo de tudo está mais relacionado em a Vida tomar cada vez mais posse de nós, do que nós tomarmos posse Dela” 

(T. Austin-Sparks – “A batalha pela vida, capítulo 5).