PERMANEÇA CONOSCO, QUERIDO JESUS

 

“Mas eles o constrangeram, dizendo: Fica conosco, porque é tarde, e o dia já declina. E entrou para ficar com eles.” (Lc 24:29)

Hendriksen explica que "Quando os três se aproximaram de Emaús, Jesus agiu como se fosse continuar a sua jornada. E o teria feito, se eles não o tivessem convencido a ficar com eles. O plano de Deus para as nossas vidas não anula a nossa capacidade de tomar decisões... Mas, naquele momento, por uma razão muito compreensível, eles não conseguiam imaginar deixá-lo ir. Então, Ele permitiu-se ser persuadido. E, tendo entrado na casa deles, os dois honraram o seu hóspede desconhecido, mas notável, pedindo-lhe que desempenhasse as funções de um anfitrião." ¹

“O amor sempre encontra uma súplica à qual seu Senhor cederá, pois Ele está sempre muito disposto a se comunicar com seu povo.” ²

Observe que temos vários exemplos de expressões como esta nas Escrituras, usadas em ocasiões semelhantes. Abraão disse: “Não te afastes, peço-te, do teu servo.” ( Gênesis 18:3 ). Gideão disse: “Não te afastes daqui, peço-te, até que eu vá ter contigo.” ( Juízes 6:18 ). Manoá e sua mulher disseram: “Rogo-te que te detenhamos.” ( Juízes 13:15 ). Todos mostram que Deus gosta de ser suplicado pelo seu povo e que aqueles que desejam muito devem pedir muito, e até mesmo usar de santa violência.³ 

“Exerçamos uma santa súplica sobre Deus, como Jacó fez: 'Tu não irás daqui' (Gn 32:26). Apeguemo-nos a ele por meio da oração e não o abandonemos até que tenhamos recebido virtude e alguma bênção dele; ele deve ser mantido por súplicas.” (Richard Sibbes)

Assim disseram os discípulos quando Jesus estava prestes a deixá-los — e assim diremos nós, se conhecermos a doçura de Sua presença. Quando Jesus vier e Se manifestar, quando Ele conduzir nossas almas a uma doce comunhão consigo mesmo — então...

Desfrutamos de um paraíso na Terra,

nossos corações transbordam de gratidão e ardem de amor,

estamos repletos de alegria e nada tememos tanto quanto a Sua partida! *

Então clamamos: "Permaneça conosco!" 

Precioso Senhor Jesus...

  Vem visitar minha alma,

  revela a Tua glória, derrama o Teu amor em meu coração e 

  me conduz à comunhão mais íntima e doce contigo!

  (¹ Exposição do Evangelho de Lucas; ² Spurgeon; 

³ Ryle; *James Smith)

Discernindo a mente de Deus na oração

 

(Leitura base: Mateus 18:18-20)

Considerando alguns aspectos da oração coletiva, o irmão Watchman Nee disse: Podemos nós através da oração fazer com que Deus faça o que Ele não quer fazer?

Não, de maneira alguma!  No entanto, Ele espera até que oremos por aquilo que Ele deseja fazer, antes que Ele o faça.

Quando Acabe era rei, a palavra do Senhor veio explicitamente para Elias dizendo: "Eu mandarei chuva sobre a terra." Ainda assim, Ele não fez cair chuva até Elias ter orado (1 Reis 18:1, 41-45). Deus recusa realizar Sua vontade sozinho; Ele quer que oremos antes Dele executar sua vontade. Então o que é oração? É o seguinte: primeiro, Deus tem uma vontade; segundo, nós tocamos a vontade Dele, por isso nós oramos; e terceiro, quando oramos, Deus ouve nossa oração. […]

Se houver concordância em tudo, então qualquer ponto particular que lhe pedirem será concedido pelo Pai que está nos céus. Esta é a unidade do corpo, ou melhor, a unidade no Espírito Santo. [...]

É atribuída a John Blanchard a seguinte afirmação: “nada está fora do alcance da oração, a não ser aquilo que está fora da vontade de Deus”.

Discernir a mente de Deus é o ponto mais sagrado e essencial da oração corporativa.

A Igreja só pode orar eficazmente quando o Espírito Santo encontra nela um canal por onde a vontade divina possa fluir sem resistência. [...]

Quando a Igreja ora assim, ela não está apenas pedindo — está participando da intercessão eterna de Cristo. “Cristo vive sempre para interceder por eles.” (Hb 7.25)

A mente de Deus não é discernida pela pressa nem pela emoção, mas pela comunhão profunda com o Espírito Santo.

Quando a Igreja se silencia diante d’Ele, o Espírito fala — e quando Ele fala, a assembleia inteira sente: não é pensamento humano, mas toque divino.

*Cooperação com Deus*

A oração não é uma tentativa de mudar o curso de Deus, mas a disposição de ser moldado por Ele para cooperar com Seu curso.

Cada súplica e cada silêncio tornam-se um eco do “Seja feita a Tua vontade, assim na terra como no céu.”

Assim, a Igreja que discerne a mente de Deus não apenas ora — ela se torna oração. Seu viver expressa o que ela pede; seus atos se tornam intercessão viva; sua comunhão, um altar contínuo de sacrifício.

A oração que nasce em Deus retorna a Deus, e no caminho transforma os que oram. […]

Paz e bom ânimo em tempos de aflição

 

"Estas coisas vos tenho dito para que tenhais paz em mim. No mundo, passais por aflições; mas tende bom ânimo; eu venci o mundo.”

(Jo 16:33)

"... E eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século.”

(Mt 28:20)

Dividiremos nosso tema em três pontos evidentes:

Primeiro - tempos de aflição são inevitáveis para o povo do Senhor;

Segundo - Podemos ter paz e bom ânimo, pois o Senhor venceu o mundo;

Terceiro - Em todo o tempo o Senhor está com os seus amados.

NÃO é para o nosso prejuízo que o Senhor nos deixa passar por várias aflições.

“Muitas vezes aquilo que parece severo é, na verdade, misericórdia de Deus guardando nosso coração da autossuficiência.”

“A aflição pode ser a mensagem de Deus para nos humilhar e nos levar a abraçar a Palavra de Deus.” É cuidado paterno e não abandono. Esta parece ter sido a percepção do salmista quando disse: 

“Antes de ser afligido andava errado, mas agora guardo a tua palavra.”

(Salmo 119:67)

“As aflições são, na maior parte das vezes, ferramentas com as quais Deus nos molda para coisas melhores”. “Em tempos de aflição, é comum encontrarmos as mais doces experiências do amor de Deus.”

"A estrada da aflição tem sido bastante pisoteada; ela é a trilha regular das ovelhas para o Céu, e todo o rebanho de Deus tem tido de passar por ela."

“Quando as circunstâncias parecerem insuportáveis e difíceis de suportar, dependa do Senhor para obter forças e confie em Seu terno cuidado.”

*Dores presentes podem levar a ganhos permanentes.*

Amy Carmichael considerou:

"Prefiro me consumir do que enferrujar...

Dá-me o Amor que guia o caminho,

a Fé que nada pode abalar,

a Esperança que nenhuma decepção cansa,

a Paixão que arde como fogo.

Não me deixes afundar na mediocridade.

Faze-me teu combustível, Chama de Deus.”

"A maneira mais fácil de escapar dos sofrimentos é estar disposto a que eles durem o tempo que Deus quiser."

“Ao caminharmos pela estrada da vida, podemos sentir que Jesus também está lá; ao lermos Sua Palavra e ouvirmos Sua voz, descobriremos que Ele reacende a chama.”

“Não há dia em que o Senhor Jesus não esteja ao lado de Seus santos. […] Nunca conseguimos estar sozinhos.”

“Sim, a vida é como o caminho de Emaús, e não o percorremos sozinhos, pois ao nosso lado caminha o Filho de Deus, para amparar e proteger os seus.  E nossos corações se enchem de alegria com Suas palavras de amor e graça, e com a gloriosa esperança de que, ao fim do dia, veremos Sua face bendita.

“Valerá a pena quando virmos a Jesus. As tentações da vida parecerão tão pequenas quando o virmos! Uma visão de sua querida face todos os sofrimentos apagará! Então bravamente corra a corrida, até vermos a Cristo”.

"Ora, o Deus de toda a graça, que em Cristo vos chamou à sua eterna glória, depois de terdes sofrido por um pouco, ele mesmo vos há de aperfeiçoar, firmar, fortificar e fundamentar.”

(1Pe 5:10)

UMA EXORTAÇÃO AMOROSA

 

“Temamos, portanto, que, sendo-nos deixada a promessa de entrar no descanso de Deus, suceda parecer que algum de vós tenha falhado…” (Leitura Hb 4:1-11)

 “Portanto, resta um repouso para o povo de Deus. Porque aquele que entrou no descanso de Deus, também ele mesmo descansou de suas obras, como Deus das suas. Esforcemo-nos, pois, por entrar naquele descanso, a fim de que ninguém caia, segundo o mesmo exemplo de desobediência.” (Hb 4:1, 9-11)

Essa seção de Hebreus (cap.4) traz uma longa advertência. É a segunda grande advertência do livro, alertando para o perigo de não entrarmos no descanso que Deus preparou para nós.

E recordando, esse descanso possui mais de um aspecto. Quando você veio a Jesus Cristo, encontrou descanso para o seu espírito: você foi salvo, perdoado dos seus pecados, justificado e se tornou filho de Deus. Esse é o descanso do nosso espírito.

Mas também existe um aspecto do descanso que vivemos no presente, em relação à nossa alma: a consagração, a santificação, o sermos transformados à semelhança de Cristo. O Espírito Santo vai formando o caráter de Cristo em nós, e assim também entramos no descanso do Senhor para nossa alma.

Além disso, há um descanso futuro, que eu creio ser o reino que herdaremos, a promessa que o Senhor nos deu. Esse reino será um descanso perfeito. Hoje, se negamos a nós mesmos, se perdemos a nossa vida - no sentido da nossa alma, como Jesus ensinou - nós a acharemos depois (cf. Mateus 16.24-25). Quando? O Senhor vai nos recompensar no Seu reino vindouro.

“Portanto, existe ainda um descanso futuro reservado para nós, que virá quando o Senhor subjugar todos os Seus inimigos debaixo de Seus pés. O Pai entregará tudo ao Filho, e a igreja, como Sua noiva, estará preparada para reinar com Ele.

(Extrato do livro: “Enquanto é Hoje”, Billy Pinheiro)

A FIDELIDADE DE DEUS E A COMUNHÃO COM SEU FILHO!

 

“Fiel é Deus, pelo qual fostes chamados à comunhão de seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor.” (1 Co 1:9)

A esperança confiante expressa em 1 Coríntios 1:8 repousa na fidelidade de Deus ( 1 Co 10:13 ; 1 Ts 5:24 ; Rm 8:30 ; Fp 1:6 ), que foi o Agente, bem como a Fonte, do chamado deles (dos irmãos coríntios e do nosso).

Irmãos e irmãs, é uma bênção espiritual indescritível sermos chamados à comunhão do bendito Filho de Deus, nosso Senhor Jesus Cristo.

Um irmão exortando-nos com zelo espiritual sobre essa preciosa comunhão disse: “sua ambição constante deve ser não apenas aprender sobre doutrina, mas conhecê-Lo. O interesse dEle está no seu desenvolvimento, no seu progresso, no seu crescimento. O seu interesse deve ser a glória da soberania de Cristo. Deve haver não apenas interesses mútuos, mas também devoção mútua. Que maravilhoso saber que todos os recursos de Cristo são seus! “Nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade. E vocês estão completos nele” (Colossenses 2:9-10). Que versículo impressionante! Todos os seus recursos são dEle: sua personalidade, seus bens, suas habilidades, sejam o que forem. Essa é a plenitude da comunhão: tudo o que Ele tem pertence a você, e tudo o que você tem (que é tão pouco, na melhor das hipóteses) pertence a Ele. Essa é a resposta que Ele busca de Seus filhos.”¹

Também o irmão Christian Chen enfatizou com precisão o seguinte aspecto relacionado à comunhão:

“Muitos eruditos dizem que a experiência de Paulo era cristocêntrica e cristológica. Ele conhecia os ensinamentos a respeito de Cristo, bem como Suas doutrinas; por causa disso, centralizou seus pensamentos e doutrinas na pessoa de Cristo. Mas não se trata apenas da teologia de Cristo, a Cristologia, é mais que isso. O relacionamento entre Paulo e Cristo não se resumia a um conhecimento mental de Cristo, assim como, por exemplo, temos conhecimento mental de Shakespeare sem que o tenhamos conhecido pessoalmente. Paulo teve um encontro pessoal com o Senhor. Ele menciona muitas vezes sua comunhão com Cristo. Quando Paulo diz: 'comunhão com Cristo' indica um encontro vivo e o compartilhar com Cristo a qualquer momento. Ele não tirou a experiência de um velho livro sobre Cristo, mas teve comunhão viva nEle. Por isso disse: 'Cristo vive em mim'. Se perguntássemos a Paulo qual era a sua experiência com Cristo, ele não diria que provinha de um livro a respeito de Cristo, um livro sobre Cristologia. Ele diria: 'Cristo vive em mim'.” ² Amém! Amém!

 

“Senhor, Tu és fiel e nos chamaste à comunhão com o teu amado Filho, Jesus Cristo. Dá-nos a conhecer mais e mais do nosso bendito Senhor. Queremos ver-te com os olhos da fé e desfrutar diariamente desta preciosa comunhão, de fato e de verdade, segundo o desejo do teu coração. No precioso nome do Senhor oramos. Amém.”

(¹ Bruce Hurt; ² Christian Chen)

UNIDOS PELO AMOR

 

"Gostaria, pois, que soubésseis quão grande luta venho mantendo por vós, pelos laodicenses e por quantos não me viram face a face; para que o coração deles seja confortado e vinculado juntamente em amor, e eles tenham toda a riqueza da forte convicção do entendimento, para compreenderem plenamente o mistério de Deus, Cristo, em quem todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento estão ocultos.”

(Cl 2:1-3)

Há uma história muito contada sobre seis jovens que iriam correr uma prova de 100 metros. Eles se alinharam, esperaram o tiro de largada e então começaram a correr. Mais ou menos na metade da pista, o jovem da frente tropeçou e caiu. Quase imediatamente, os outros cinco pararam e o ajudaram a se levantar. Depois de o terem limpado e decidido que ele estava bem, decidiram terminar a corrida. Nenhum dos juízes conseguiu dizer quem havia ganhado a fita azul, pois nenhum deles conseguia enxergar através das lágrimas de alegria. Ninguém nas arquibancadas naquele dia jamais esqueceria esse incidente ou o orgulho que sentiam por cada um dos participantes dessas Olimpíadas Especiais. Sim, esses jovens que se importavam mais com o amigo caído do que com a vitória na corrida eram pessoas que alguns têm a audácia de chamar de retardadas. Talvez eles entendam as coisas melhor do que nós. Eles nos dão uma parábola do que Deus espera da igreja.

*”Acima de tudo, porém, revistam-se do amor, que é o vínculo da perfeição.”*

(Colossenses 3:14)

Libertação.

O objetivo central do Espírito Santo, e o único propósito de Sua vinda é fazer de Cristo tudo, nos conformando à Sua imagem. O Espírito Santo tem a mesma visão de Deus, e Cristo é o objeto que está sempre diante dEle.

Mas o grande problema é a velha criação. O Senhor busca Cristo, e não aceitará aquilo que provem de nós.

Então qual a única forma de libertação? Ela nunca acontecerá dando voltas ao redor de nós mesmos, quando nos ocupamos com nossas coisas, fazendo autoanálises, chorando e lamentando por nossa condição... mas será pela ocupação com Cristo.

Esse é o único caminho! E que Caminho! Paulo fala disso em Romanos 7. Ele diz que tinha anseios em uma determinada direção, mas seus anseios eram frustrados devido ao que estava em seu interior.

Ele tinha aversão a outras coisas, mas mesmo suas aversões não o levaram a um livramento, pois o que ele odiava, ele fazia, e aquilo pelo qual ele ansiava, ele nunca fazia.

Por fim, em desespero, ele clamou: "Quem me livrará?" Então, vendo uma saída, disse: "Ah, entendo, graças a Deus, por Jesus Cristo, nosso Senhor". Não há divisões de capítulos no texto original, então você deve continuar lendo.

Como as pessoas não prosseguem com a leitura diretamente, ficam em confusão doutrinária.

Deveria ser: "Graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor… pois, já nenhuma condenação há para os que…" desejam ser como Cristo, mas lamentam o fato de serem tão diferentes dEle? Não! “... para os que estão em Cristo Jesus”.

Por que nenhuma condenação? Porque Deus está olhando para Aquele em Quem não há base para condenação, e Ele diz: "Sua libertação está nessa base onde não há condenação, que é Cristo." Cada segredo da vida do crente está ali.

Nossa maior necessidade é sermos libertos de nós mesmos para Cristo. É "Cristo em nós, a esperança da glória", que é o grande segredo, e não há esperança de glória em nenhum outro lugar.

-- T. Austin-Sparks ("The Church of the Firstborn", cap. 1).