O Autor da Vida

 

Quando o Apóstolo Pedro estava pregando aos judeus em Jerusalém ele disse: "O Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó, o Deus de nossos pais, glorificou a seu Servo Jesus, a quem vós entregastes e perante a face de Pilatos negastes, quando este havia resolvido soltá-lo. Mas vós negastes o Santo e Justo, e pedistes que se vos desse um homicida; e matastes *o Autor da vida,* a quem Deus ressuscitou dentre os mortos, do que nós somos testemunhas."

(Atos 3:13-15)

Dentre outros nomes, Pedro chama o Filho de Deus de o "Autor da Vida". Mas o que isso significa? A palavra 

traduzida "Autor" nas diferentes versões da Bíblia também pode ser traduzida como líder, governante ou príncipe; fonte, fundador ou iniciador (originador). 

A palavra "Vida", traduzida, pode referir à vida física e também à vida celestial eterna. 

Então o que significa chamar Jesus de o "Autor da Vida"? 

Primeiramente, o título nos diz que Deus é aquele que criou toda a vida no mundo. A vida no mundo é de autoria Dele, assim como um escritor cria personagens que dão vida a uma novela. 

Em segundo lugar, o título nos diz que Deus é aquele que cria vida que adentra o reino celestial e nos garante vida eterna. 

Em terceiro lugar, o título nos diz que Ele não somente criou vida neste mundo, mas também reina sobre a vida neste mundo. Ele não abandonou a vida neste mundo. Não, como sabemos, Ele é o Príncipe da Vida. 

Em quarto lugar, o título nos diz que Jesus não somente reina sobre a vida terrena, mas também sobre a vida celestial. 

Em quinto lugar, o título nos diz que Jesus é o líder da vida eterna, por ser "as primícias dos que dormem." O apóstolo Paulo diz: "O qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação; porque nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por ele e para ele. Ele é antes de todas as coisas, e nele subsistem todas as coisas; também ele é a cabeça do corpo, da igreja; é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência." (Col. 1:15-18)

Jesus é o primeiro a receber um glorioso corpo ressurreto que vive eternamente. 

Ele tem liderado o caminho, guiando o seu povo para a vida eterna. 

 

Agora, tendo todos estes significados em mente, reconheça a tolice do que os judeus tentaram fazer a Jesus. Pedro diz, que eles tentaram matar o "Autor da Vida." Eles tentaram matar aquele que criou a vida física e a vida eterna. Eles tentaram matar aquele que reina sobre a vida terrena e a vida celestial. E a tolice deles foi demonstrada pelo fato da ressurreição de Cristo. Os judeus deveriam ter percebido juntamente com o apóstolo Paulo:  "Contudo, Deus o ressuscitou dos mortos, rompendo os laços da morte, *porque era impossível que a morte o retivesse* ." 

(Atos 2:24)

Que gloriosa revelação!

Que privilégio ter o "Autor da Vida" fazendo morada em mim e em você!

O que podemos fazer para honrá-lo, se não, nos rendermos inteiramente à vontade Dele.

Que Ele cresça e eu diminua.

Correndo com perseverança

 

Não sabeis vós que os que correm no estádio, todos, na verdade, correm, mas um só leva o prêmio? _*Correi de tal maneira que o alcanceis. (1 Coríntios 9:24)

Portanto, também nós, visto que temos a rodear-nos tão grande nuvem de testemunhas, desembaraçando-nos de todo peso e do pecado que tenazmente nos assedia, _*corramos, com perseverança, a carreira que nos está proposta, olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus,*_ o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínia, e está assentado à destra do trono de Deus. (Hebreus 12:1-2)

O chamamento do Senhor é para despertarmos para que entendamos que a vida cristã, é como uma corrida e como um combate na arena da fé.

Os vencedores ao final dessa corrida que vão obter a vitória, são aqueles que mantém seus olhos fixos no Senhor, pois Ele é o nosso maior exemplo e fonte de poder; nosso árbitro e recompensador. Por isso o que mais necessitamos é de uma visão renovada do nosso Redentor, uma visão bem clara da cruz e uma obediência dos caminhos da cruz, e um reconhecimento de gratidão pela graça de Deus, sendo diariamente tomados pelo poder do Espírito para que possamos correr na Sua força até o objetivo do nosso chamado.

Isso implica em detalhes que devemos suportar o teste nas dificuldades, nas tristezas, devemos ser capazes de dispensar o espírito de preocupação e superar todo o cansaço espiritual e sintomas de fadiga, devemos estar prontos para dar testemunho e devemos ter um espírito missionário. Amor fraternal e santificação, oração e ouvir a Palavra de Deus devem nos caracterizar. Tudo isso nos permitirá correr firmemente em direção ao céu e à glória vinda.

Queda não significa derrota

 *Queda não significa derrota, mas levantar de cabeça erguida, é vitória.* 

Semana passada, estivemos no casamento de um querido amigo escocês com uma jovem inglesa. Igreja lotada de pessoas com vestes elegantes, sorrisos largos e olhares curiosos. O noivo, alto e charmoso no seu impecável traje escocês aguardava a noiva.

Então todos se levantaram para a entrada da noiva, radiante, segurando um grande buquê de flores do campo.

Todos de pé louvando ao Senhor e de repente o noivo desmaiou e caiu de frente, com o rosto no degrau do púlpito. Levou uns bons minutos para ele voltar e si. Ajudado a levantar-se, ele foi levado para um outro cômodo, para receber assistência. 

Enquanto isso, a noiva manteve admirável compostura agindo com naturalidade e graça. Os familiares e amigos mais chegados deram assistência ao noivo e mantiveram a calma. Pairava no ar uma atmosfera solene de reverência, enquanto os presentes intercediam pelos noivos. 

Meia hora depois o noivo retornou com escoriações na testa, mas disposto a continuar. Com um caloroso aplauso ele foi recebido de volta. Em seguida, a cerimônia continuou conforme a programação e a partir daí tudo correu bem e houve muito regozijo. 

A sublime e genuína expressão de amor do corpo de Cristo aos noivos, nesta ocasião, marcou-me profundamente. 

Ponderando o ocorrido, fui compelida a fazer analogia entre a queda do noivo e a reação dos convidados, com o que a bíblia diz sobre o cuidado que devemos ter com nossos irmãos em Cristo, quando enfraquecidos e caídos.

Não há lugar para crítica ou julgamento, onde há genuíno amor. O verdadeiro amor constrói, edifica, protege, fortalece e se doa. 

"Pois se caírem, um levantará o seu companheiro..." (Ec 4:10)

"Com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros em amor..." (Ef 4:2)

"Amarás ao teu próximo como a ti mesmo." (Mt 22:39)

O Filho - um nome mais excelente

 “...nestes últimos dias, nos falou pelo Filho,... tendo-se tornado tão superior aos anjos quanto herdou mais excelente nome do que eles.” (Hebreus 1:2, 4)

“Este nome mais excelente é “o Filho”, um nome que é plenamente definido nos versículos subsequentes”, revelando-se assim no mais glorioso nome que recebeu, bem superior a todos os anjos de Deus .

“Tendo em vista tudo que já foi dito, a superioridade do Filho aos anjos não é surpresa alguma. Mas não fica tão claro por que a comparação é feita com anjos a esta altura. Pode ser que o escritor tinha meditado sobre as passagens do Antigo Testamento que passa a citar, com interesse especial pelo Salmo 8 (citado no cap. 2) e no Salmo 110, porque os considerava messiânicos. Do outro lado, é possível que a ideia da superioridade de Cristo aos anjos lhe tenha ocorrido primeiro, e que as passagens relevantes tenham, então, surgido na sua mente. Esta última sugestão é provável, tendo em vista o grande interesse que os judeus tinham pelos anjos. É compreensível que, numa época em que os anjos eram tidos em alta estima, o escritor desejasse demonstrar que Deus agora falara através do Seu Filho de uma maneira muito mais eficaz do que através deles. O homem moderno não tem tanta certeza acerca dos anjos, e a relevância desta passagem requer alguma discussão. Os anjos aparecem várias vezes nas histórias dos Evangelhos, e não se pode negar que os evangelistas consideravam estes seres sobrenaturais como seres reais. Na realidade, Jesus mesmo falou dos anjos da guarda dos filhos. Boa parte da crítica moderna dispensa os anjos ao chamá-los de seres mitológicos, i.é, algum tipo de personificação das mensagens de Deus. Se esta opinião fosse certa, haveria pouca relevância na discussão da superioridade do Filho aos anjos, a não ser para demonstrar a ineficácia dos seres mitológicos. Mas se há dimensões espirituais representadas por anjos que não podem ser consideradas no mesmo nível da experiência natural, fica sendo imediatamente relevante definir a posição do Filho nestas esferas espirituais. O homem de fé pode às vezes penetrar nas esferas que estão bloqueadas para muitos por causa da sua descrença. O “anjo” no Novo Testamento é invariavelmente um mensageiro de Deus e é este aspecto que é importante para o presente argumento do escritor. Concentra-se primeiramente no nome, que outra vez é surpreendente. O ditado moderno: “O nome não importa” certamente não era aplicável então, porque os nomes eram mais do que um meio de distinguir as pessoas; eram o meio de dizer algo acerca daquelas pessoas. O nome descrevia a natureza. Mas qual é o nome que Ele herdou? Visto que Jesus já foi introduzido como o Filho, ideia esta que é o tema das citações do Antigo Testamento que se seguem, fica claro que o nome mais excelente é o de Filho, que subentende o relacionamento mais estreito e mais íntimo. Visto que para o mundo daqueles tempos o nome de “anjo” era tão altamente honrado como símbolo de mensageiro divino, é possível que alguns estivessem chamando Jesus Cristo pelo nome de “anjo” e fazendo-O não mais alto do que os seres espirituais que, segundo se acreditavam, influenciavam os negócios dos homens. A idéia dEle como Filho é muito mais sublime.” (Donald Guthrie)

A História Que Não Foi Contada

 *"Certa vez, quando a multidão apertava Jesus para ouvir a palavra de Deus, ele estava junto ao lago de Genezaré; e viu dois barcos junto à praia do lago; mas os pescadores haviam descido deles, e estavam lavando as redes. Entrando ele num dos barcos, que era o de Simão, pediu-lhe que o afastasse um pouco da terra; e, sentando-se, ensinava do barco as multidões. Quando acabou de falar, disse a Simão: Faze-te ao largo e lançai as vossas redes para a pescar."* 

(Lc 5:1-4)

O ensino é uma parte muito importante do ministério e sempre precisamos fazê-lo. Mas é possível ensinar sobre a expulsão de demônios e nunca expulsá-los. É possível ensinar sobre cura e nunca ver nada acontecer. Falamos também sobre avivamento, mas não fazemos nada para trazê-lo. Para conseguir ação e resultados práticos, precisamos das águas mais profundas. 

Os pescadores já estavam cansados, pois trabalharam a noite inteira. Tinham descido dos barcos e estavam lavando as redes. Hoje, há muitos obreiros que estão cansados e decepcionados, sentindo-se fracassados por não terem conseguido resultados. Isto em si não é uma má condição, desde que se esteja pronto para uma nova obediência ao Senhor. Na verdade não existe um ministério, um pastor ou obreiro, que não tenha passado por isso em alguma ocasião.

Jesus pediu a Simão que lançasse as redes para pescar. Ele demonstrou cansaço e indisposição, mas disse: "Sobre a tua palavra lançarei a rede." Na língua original, há bastante ênfase neste ponto: "Mestre, só vou fazê-lo porque é o Senhor que está mandando."

Você sabia que o maior sinal de um avivamento é a obediência às ordens de Jesus? Em última análise, toda a nossa vida cristã se resume neste processo de aprender a obedecer e a responder positivamente a Deus.

E por que Jesus nos leva às águas profundas para ensinar obediência? Porque é um lugar de onde não podemos voltar. Para aprender princípios, não precisamos disso; mas na hora de ensinar a prática, Jesus sabe que, se tivermos chance, seremos tentados a voltar atrás. Então ele nos conduz a lugares na nossa vida de onde não temos saída, para que aprendamos as lições práticas.

O resultado da obediência foi uma grande pescaria, tantos foram os peixes que foi necessário chamar as pessoas do outro barco para ajudar. Isso representa a união que ocorre espontaneamente nos avivamentos, onde as pessoas se ajuntam indiferentemente dos barcos em que estão, a fim de cooperar com que Deus está fazendo. Não precisam mais brigar pelos peixes, porque há em abundância para todos. Simão prostrou-se diante de Jesus e disse: "Retira-te de mim porque sou pecador."

Isso foi humildade verdadeira, quebrantamento, e não humildade falsa. A igreja está cheia de humildade falsa, mas a verdadeira é algo muito delicado, fino e difícil de discernir. O que Simão viu trouxe-lhe quebrantamento e gerou nele uma nova resposta para o Senhor. Ele e seus companheiros ouviram o chamado, deixaram tudo e seguiram a Jesus a fim de serem pescadores de homens. *Este é o objetivo final de tudo que Jesus faz nas nossas vidas: levar-nos a deixar tudo para segui-lo.* 

(Extratos do livro: A Igreja do Século XX - A História Que Não Foi Contada - John Walker & Outros)

Cristo contemplado nos livros do Novo Testamento

 “Na prefiguração do Antigo Testamento, a expiação podia apenas cobrir os pecados (Sl 32:1); não podia remover os pecados. Assim, os sacerdotes que faziam a expiação estavam de pé todos os dias, oferecendo os mesmos sacrifícios (10:11), e jamais podiam sentar-se. No entanto, o Filho tirou o pecado (Jo 1:29) e realizou a purificação dos pecados uma vez por todas. Portanto, sentou-se para sempre (10:10, 12). Este livro, onde está presente o conceito de que todas as coisas positivas são celestiais, aponta para o próprio Cristo que está nos céus. 

Nos Evangelhos, vê-se o Cristo que viveu na terra e morreu na cruz para cumprir a redenção. 

Em Atos, vê-se o Cristo ressuscitado e ascendido que é propagado e ministrado aos homens. 

Em Romanos, vê-se o Cristo que é a nossa justiça para justificação e a nossa vida para santificação, transformação, conformação, glorificação e edificação. 

Em Gálatas, vê-se o Cristo que nos capacita a viver uma vida que se contrapõe à Lei, à religião, à tradição e ao formalismo. 

Em Filipenses, vê-se o Cristo que se expressa no viver dos Seus membros. 

Em Efésios e Colossenses, vê-se o Cristo que é a vida, o conteúdo e a Cabeça do Corpo, a igreja. 

Em 1 e 2 Coríntios, vê se o Cristo que é tudo na vida prática da igreja. 

Em 1 e 2 Tessalonicenses, vê-se o Cristo que é a nossa santidade para a Sua vinda. 

Em 1 e 2 Timóteo e Tito, vê-se o Cristo que é a economia de Deus, que nos capacita a saber como nos conduzirmos na casa de Deus. 

Nas Epístolas de Pedro, yê-se o Cristo que nos capacita a aceitar os tratamentos governamentais de Deus que nos são administrados mediante os sofrimentos. 

Nas epístolas de João, vê-se o Cristo que é a vida e a comunhão dos filhos de Deus na família de Deus.

Em Apocalipse, vê-se o Cristo que anda entre as igrejas nesta era, que regerá o mundo no reino na era vindoura e que expressa Deus em glória plena no novo céu e na nova terra pela eternidade. 

Neste livro (Hebreus), vê-se o Cristo presente, que agora está nos céus como nosso Ministro (8:2) e como nosso Sumo Sacerdote (4:14-15; 7:26), ministrando-nos a vida, graça, autoridade e poder celestiais e sustentando-nos para vivermos uma vida celestial na terra.

Ele é o Cristo agora, o Cristo hoje e o Cristo que está no trono nos céus, que é a nossa salvação diária e o nosso suprimento para todos os momentos.”²

Witness Lee

A OVELHA E A MELHOR GRAMA!

  

Se você pesquisar na internet sobre a alimentação dos ovinos, encontrará orientações sobre as melhores vegetações de pastagem recomendadas. Também encontrará estatísticas que indicam a quantidade adequada para que elas possam engordar e crescer. Alguns acreditam que se fornecer 5 kg de pastagem por dia permitirá que a ovelha ganhe 300 gramas diárias. Isso mostra a importância do cuidado que o pastor deve ter para garantir que elas se desenvolvam de acordo com suas expectativas. O pastor deve levá-las aos “pastos verdejantes”. Por outro lado, especialistas alertam para que o pastor tome muito cuidado com pastagens que possam ser venenosas. Alunos de pós-graduação da Cornell University publicaram uma lista de plantas que não devem ser usadas por esse motivo. Embora não seja uma lista completa, ela serve como exemplo das plantas consideradas impróprias para as ovelhas.

A Bíblia nos compara a ovelhas diante de Deus. Coloca Jesus como nosso pastor (João 10) sublime, que coloca diante de nós a “pastagem” que vai verdadeiramente nos alimentar, sustentar, nos levando ao crescimento e amadurecimento espiritual. Não se pode desassociar o pastor da ovelha, pois é ele que sabe onde estão os pastos verdejantes e sem contaminação. A ideia do salmo 23 é que esses pastos são também para que a ovelha descanse sendo o cuidado completo do pastor. Esse pastor nos direciona às Escrituras para sermos verdadeiramente alimentados. Entretanto, quantos alimentos venenosos na forma de vozes, palavra escrita e audível têm destruído as ovelhas de Deus, envenenando suas vidas.

Estamos chegando a um perigo tremendo onde a falsa palavra tem vindo expressa com roupagem de verdadeira, mas sem base nas Escrituras; a pessoa recebe, absorve e só vê as consequências depois, quando sua vida caiu no marasmo, na destruição, na debilidade espiritual e as forças acabam indo embora. Precisamos ouvir a voz do verdadeiro pastor, que nos dirige ao pasto verdadeiro, pois em contrapartida, a voz do inimigo tem oferecido morte com aparência de vida. Àqueles que se alimentam dessa comida certamente perecerão! Em Lucas 15:3-7 temos a parábola da ovelha perdida contada pelo próprio Jesus. Quantos estão precisando ouvir novamente a voz do pastor e ir em direção a ela para que sua alma seja alimentada pela verdadeira comida, restaurando o que foi perdido. Ouça a voz do bom pastor Jesus, para deixar de viver na inanição ou com um veneno que corrói a cada dia para destruição. Dr. Russell Shedd certa vez disse que havia suspendido a leitura de um livro, pois teve plena convicção de que não deveria continuar, mesmo que a temática fosse teológica. Não estava resultando em bênção! Podemos passar algumas vezes por situação semelhante e precisamos discernir!

Creio que está na hora de avaliar qual tipo de “grama” estamos nos alimentandos como ovelhas do bom pastor. Não estou dizendo que só devemos ler a Bíblia, mas sem sombra de dúvida se deixarmos de lê-la, estaremos sempre enfraquecidos e debilitados. O que temos lido para alimentar a nossa alma? Se tiver dificuldade de uma percepção quanto a isto, avalie o que você tem colhido como resultado, só então decida. Para alguns, é necessário voltar urgentemente a alimentar-se da “grama verdejante” da Palavra de Deus, que há muito tempo foi abandonada. Seja firme, tome a decisão e volte ao alimento que verdadeiramente alimentará a alma.

Oração: Senhor, dá-me discernimento quanto às minhas leituras, para que minha alma seja alimentada de forma sadia e madura, em nome de Jesus, amém!

(Devocionais de Avivamento - Marcos Stier Calixto)

O poder da oração

 *Pedí, e dar-se-vos-á; buscai, e achareis; batei e abrir-se-vos-á. Pois todo o que pede, recebe; e quem busca, acha; e ao que bate, abrir-se-lhe-á.* 

(Mateus 7:7-8)

Não devemos achar absurdo que Deus permita que certas coisas dependam de nossas orações. Algumas pessoas  dizem que, se Deus realmente nos ama, ele nos dará o que é melhor para nós, quer peçamos ou não. O Dr. Fosdick observou, com muito acerto, que Deus já tomou a seu encargo muitas coisas.

Ele nos promete as estações de plantio e colheita. Entretanto, o homem tem que preparar o solo, semear, capinar e colher, para que Deus faça sua parte. Deus nos dá o alimento e a bebida, mas ele deixa a nosso encargo pegar, comer e beber. Existem coisas que Deus não pode, ou pelo menos não quer fazer sem a nossa cooperação. 

Ele não pode fazer certas coisas a menos que exercitemos nossa mente. Ele nunca estampa suas verdades nos céus. As leis das ciências sempre estiveram aí. Mas temos que pensar, experimentar, pensar outra vez, se quisermos utilizar estas leis para o nosso bem e para a glória de Deus.

Deus não pode realizar certas coisas a menos que trabalhemos. Ele

depositou o mármore nas colinas, mas nunca construiu uma catedral.

Ele encheu as montanhas de minério de ferro, mas ele próprio nunca fabrica uma agulha ou uma locomotiva. Ele deixa isso a nosso encargo. Temos que trabalhar.

Então, se Deus deixou algumas coisas para o homem realizar com seu

trabalho e raciocínio, por que não deixaria algumas também para realizarmos com a oração? E foi o que ele fez. “Pede e receberás.” E existem bênçãos que Deus não nos dará a não ser que peçamos. A oração é um dos três meios pelos quais o homem coopera com Deus — o maior deles.

Os homens de poder são, sem exceção, homens de oração. Deus

derrama o Espírito Santo em plenitude apenas sobre as pessoas de oração. É pela operação do Espírito Santo que vêm as respostas de oração. Todo crente tem o Espírito de Cristo habitando nele. Pois, “se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele”. Mas o homem que persiste em

oração deve ser cheio do Espírito de Cristo.

Uma missionária nos escreveu, recentemente, que se dizia de João

Hyde que ele nunca conversava com um homem não convertido sem que este se convertesse. Mas se Hyde falhasse na primeira tentativa, não

conseguindo tocar o coração da pessoa, voltava ao quarto, e lutava em oração até descobrir o que havia em si mesmo que o estava impedindo de ser usado por Deus. Quando somos cheios do Espírito de Deus, não

podemos deixar de influenciar outros para irem ao Senhor. Mas, para possuirmos poder entre os homens, precisamos primeiramente ter poder

com Deus.

Contudo, a pergunta que deve preocupar-nos mais não é: “Como Deus atende às orações?”, mas, sim, “Será que  realmente oro?” Que maravilhoso poder Deus coloca ao nosso dispor! Será que pensamos que vale a pena agarrar-nos a qualquer coisa que desagrada a Deus?

Amigo, confie em Cristo completamente, e verá que ele é totalmente fiel.

Vamos dar a Deus a chance de colocar a mente Dele em nós, e  jamais duvidaremos do poder da oração novamente.

(Extrato do livro: "O Cristão de Joelhos" -  Escritor anônimo )

O primeiro amor

 

"Tenho, porém, contra ti que abandonaste o teu primeiro amor" (Apocalipse 2:4). 

Veja a Igreja de Éfeso em Apocalipse 2: 1-7 e a condição dessa mesma igreja na carta aos Efésios. Ouça o que o Senhor tem a dizer a essa igreja:

‘Conheço as tuas obras, o teu trabalho e a tua paciência (conheço as coisas a teu respeito, todas as coisas que te dizem respeito) … mas … deixaste o teu primeiro amor… ao que vencer …’. 

Vemos o vencedor direta e imediatamente relacionado com o primeiro amor.  

O que é primeiro amor? Resumidamente, o primeiro amor certamente carrega consigo a ideia de não há outra pessoa em todo o universo que possa se comparar com aquele que é amado.  

Ninguém mais pode ver toda essa magnificência, todo esse esplendor, tudo que é tão maravilhoso para aquele que ama, e não há outro que se compare ao objeto de sua afeição.  

Aquele que é amado é TUDO, TUDO que é bom, TUDO que é certo, TUDO que é adequado, TUDO que é esplêndido, e ninguém deve ousar dizer uma palavra contrária a isso. 

O coração e a vida estão inteiramente envolvidos nisso. O mundo, o horizonte, TUDO é limitado por aquele objeto de afeição.  

Esse é o primeiro amor. ”Deixaste o teu primeiro amor”.  Oh, sim, você está fazendo diversas coisas! Ah, mas o essencial, central, básico não está mais lá. 

T. Austin-Sparks (extratos selecionados do capítulo 2 do livro “Thine is the Kingdom, and the Power, and the Glory”).

O Sangue e a Espada

 O sangue não faz o trabalho da espada. – G. H. Lang 

Se te abrigaste sob o precioso sangue de Cristo, então estás seguro da condenação eterna; mas não tomes por certo que todos os privilégios e vantagens da nova vida em Cristo, no tempo e na eternidade, certamente se tornarão teus. Não, não! Deves vestir toda a armadura de Deus e usar a espada do Espírito, que é a palavra de Deus (Efésios 6). Portanto, desafia teu coração com a pergunta: Estou combatendo o bom combate da fé? “Sou eu um soldado da cruz?” 

Teu novo nascimento te concede o direito de herdar em Cristo; o sangue expiatório removeu o obstáculo legal à tua herança – teu próprio pecado – mas a posse só será assegurada por tua espada. 

Portanto, meu irmão, diz resolutamente à tua alma: 

“Já que devo lutar se quero reinar,

Aumenta minha coragem, Senhor:

Suportarei o labor, suportarei a dor,

Sustentado por Tua palavra.”

Porque não invocar o Seu nome?

 

Correr para esta ou aquela pessoa, quando Deus está tão perto e ouvirá o nosso fraco chamado?

Porque sentar e inventar planos e traçar esquemas?

Porque não ir imediatamente ao Senhor e lançar-me sobre Ele, e o meu fardo comigo?

Aquele que prossegue em frente sem se distrair é o melhor corredor _ porque não corremos de uma vez para o Deus vivo?

Em vão buscaremos livramento em qualquer outra parte. 

Mas em Deus o acharemos; pois temos a Sua promessa que é garantida.

Não preciso perguntar se posso ou não invocá-lO, pois a expressão “todo aquele” inclui a mim também. 

Ela se refere a qualquer pessoa que invocar a Deus.

Sigamos portanto, a direção do texto e imediatamente invoquemos ao Senhor que fez a promessa.

Se o problema é urgente e não vemos como obter livramento, Aquele que fez a promessa achará caminhos e maneiras de cumpri-la.

Nossa parte é obedecer ao seu mandamento; não nos cabe dirigir Seus conselhos.

Eu sou seu servo, não seu inquiridor.

Eu O invocarei, e Ele me salvará. 

C. H. Spurgeon”

O tratamento individual e coletivo do Senhor com Seu povo

 

“Voltei-me para ver quem falava comigo e, voltado, vi sete candeeiros de ouro e, no meio dos candeeiros, um semelhante a filho de homem, com vestes talares e cingido, à altura do peito, com uma cinta de ouro.” (Ap 1:12-13)

“Neste verso é evidente a centralidade do Senhor Jesus no meio de suas assembleias.”

[...] Candeeiro é usado para iluminar a noite, não é isso? Porque está produzindo luz através do óleo, do azeite. E esses candeeiros representam as igrejas, “sete candeeiros são as sete igrejas” (Ap 1:20).

Vejam lá em Êxodo 25 como é que o candelabro era feito:

“Farás também um candelabro de ouro puro; de ouro batido se fará este candelabro;” (Êxodo 25:31) Coisa impressionante: “De um talento de ouro puro se fará o candelabro com todos estes utensílios.” (Ex 25:39)

Um talento de ouro batido - uma obra batida! Imagine, você pegar o ouro puro e formar um cálice, uma amêndoa, uma flor batendo no ouro! … 

Você não faz em série, não tem jeito de você pegar e colocar dentro de um molde e fazer cinco, dez candelabros. Não, cada candelabro era feito de obra batida. E esse candelabro representa a igreja. Isso quer dizer o seguinte: que uma igreja não pode imitar a outra. Ou seja, uma igreja numa localidade, não deve imitar uma outra igreja 

de outra localidade, porque o Espírito Santo, Ele trabalha com cada grupo de irmãos em cada localidade de maneira diferente - lógico, diferente nas coisas que podem ser diferentes, não é? Há coisas que não tem jeito de mudar, tudo igual não é? Há certas verdades que não mudam. Mas esse negócio de querer copiar: “Lá a reunião é assim, nós queremos fazer também!”  Irmãos, muito cuidado, porque o Espírito Santo pode não aceitar esse tipo de coisa! (...)¹

¹ Delcio Meireles

Penso ser ponto pacífico que o tratamento do Senhor com as sete igrejas de Apocalipse 2 e 3 são diferentes em relação a cada uma - isso é simples de ser observado e dispensa comentários.

Agora, assim também, como cada igreja em cada localidade possuem tratamentos diferentes, isso parece ser devido à medida de cada cristão em relação ao relacionamento com o Senhor.

Não podemos exigir (à força) que cada irmão e cada irmão pensem como nós pensamos e assimilam como nós. Isso é questão de tratamento, de relacionamento, de intimidade com o Senhor. Há variedades e há tratamentos específicos (ver Rm 14:1-6). A obra de tratamento coletivo envolve todos os membros do Corpo (Fp 1:6), mas a resposta de cada um é diferente na caminhada cristã definindo a sua realidade presente. O chamado é coletivo, mas a medida de cada um varia na proporção de sua entrega, renúncia, consagração e devoção. (ver 1 Co 1:2 e cap.5)

Que busquemos ao Senhor juntamente a fim de que todos nós possamos ser encontrados perseverantes em vistas ao alvo que nos está proposto (ver Ef 4:13) “olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus, o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínia, e está assentado à destra do trono de Deus.” (Hb 12:2)

A vida da alma é incapaz de produzir frutos espirituais

 “Embora a vida da alma possua uma força tremenda, não pode realizar a obra de dar fruto. 

Todas as energias geradas na alma, inclusive os talentos, os dons, o conhecimento e a sabedoria, são incapazes de levar o crente a produzir fruto espiritual.

Se o Senhor Jesus teve de morrer para produzir fruto, seus discípulos também têm de morrer, a fim de frutificar. O Senhor considera o poder da alma como sendo de nenhum valor para Deus, no que diz respeito à produção de frutos.

O maior perigo que corremos, no serviço cristão, é depender de nós mesmos. É operar com a força da nossa alma: dos dons, talentos, conhecimento, eloquência ou inteligência.

Temos de entregar à morte tudo o que diz respeito à nossa vida natural para que jamais possamos nos apoiar nela.”

(Watchman Nee)

Guerra Espiritual

 

“Quanto ao mais, sede fortalecidos no Senhor e na força do seu poder…Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, depois de terdes vencido tudo, permanecer inabaláveis.”

Leitura: Efésios 6:10-13 [...] 

Nós somos chamados para resistir com firmeza nessa guerra espiritual na qual estamos totalmente envolvidos. Agora, se há uma coisa que o cristão não pode fazer nestes tempos é viver de maneira passiva, deixar a fé no automático, esperar que alguém o alimente enquanto ele mesmo permanece estagnado. Essa é a pior atitude e a pior estratégia. Resistir espiritualmente não significa sentir coisas profundas – tem muita gente buscando isso nas experiências –, mas significa estar alicerçado na verdade. A fé bíblica não é alimentada por sensações, mas por convicções, como Paulo diz lá em Romanos 12: “...não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente.”(v.2). A resistência começa aqui na mente: a mente só é renovada pela Palavra de Deus. Não há outra maneira dessa renovação existir que não seja pela Escritura, a revelação final de Deus. Efésios 6 nos mostra como resistir: Paulo diz: “Revesti-vos de toda a armadura de Deus… para que possais resistir no dia mau…” Você quer resistir? Então, vista-se da Verdade, proteja-se com a Justiça, avance com os pés firmes no Evangelho da Paz, erga o Escudo da fé e ponha o Capacete da Salvação e, sobretudo, não esqueça a única arma ofensiva na armadura: use a espada do Espírito, que é a Palavra de Deus. 

< E tudo isso "com toda oração e súplica, orando em todo tempo no Espírito e para isto vigiando com toda perseverança e súplica por todos os santos” (Ef 6:18) >

A resistência não é heroica, ela é obediente. Resistir não é ser um heroi, é ser obediente. É continuar crendo, mesmo quando o mundo zomba e quando tudo dá errado; é continuar lendo, mesmo quando não sente nada; continuar orando, mesmo quando não vê respostas. A fé verdadeira não precisa de aplausos, ela precisa de raiz, e a fé vem pelo ouvir a Palavra de Deus. Agora, eu quero fazer uma referência histórica: a Igreja perseguida resistiu pela Palavra. A Igreja não sobreviveu aos séculos por causa de estruturas, poder político ou dinheiro; ela sobreviveu porque sempre teve um povo escondido na Palavra, na prisão, no deserto, nas catacumbas, na clandestinidade – o que manteve a fé viva foi o texto sagrado através dos dois mil anos de história da igreja: a Bíblia, doutrina pura, verdade revelada. É nela que a igreja encontrou o seu apoio e encorajamento. A minha pergunta agora é: você está resistindo assim?

Ou tem vivido de forma vulnerável, confusa, exposta às mentiras do nosso tempo? Como você tem vivido? Se você quer resistir com firmeza, precisa se preparar de verdade, você precisa de direção, precisa de profundidade e de constância. E não dá mais para viver no piloto automático, não mais nos nossos dias, não dá mais para a gente viver à margem da Palavra de Deus. Estamos vendo aí o caos que isso significa. Para permanecermos firmes no Senhor dia após dia, nós precisamos nos tornar como os soldados preparados para o combate, que não apenas conhecem a verdade, mas que vivem prontos para permanecer; permanecer nessa verdade.

A. N. Lopes

PÉROLAS NO CAMINHO DA VIDA 0004

 PÉROLAS NO CAMINHO DA VIDA 

Bem-aventurados aqueles servos a quem o senhor, quando vier, os encontre vigilantes; em verdade vos afirmo que ele há de cingir-se, dar-lhes lugar à mesa e, aproximando-se, os servirá. Quer ele venha na segunda vigília, quer na terceira, bem-aventurados serão eles, se assim os achar. (Lc 12:37-38)

“Estou diariamente esperando a vinda do Filho de Deus”, disse George Whitefield.

A parábola do servo vigilante nos ensina a estarmos prontos hoje. Que estejamos vivendo em espírito de Maranata constante! 

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"E Deus não fará justiça aos seus escolhidos, que clamam a ele de dia e de noite, ainda que pareça demorado para atendê-los?" (Lucas 18:7)

"A oração é a corda que toca o sino do céu. Alguns tocam levemente, pois são poucos os que têm fé suficiente para puxá-la com força. Aquele que prevalece com Deus é aquele que clama a Ele noite e dia, sem cessar." 

(C. H. Spurgeon)

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“Aquele que não poupou o seu próprio Filho, antes, por todos nós o entregou, porventura, não nos dará graciosamente com ele todas as coisas?” (Rm 8:32)

“Deus nos tem mais amor do que a qualquer outro objeto do Seu cuidado.”

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…em mim, isto é, na minha carne, não habita bem nenhum… (Rm 7:18a)

Ter vida em Si mesmo é prerrogativa exclusiva de Deus e do Filho, a quem o Pai também concedeu tal prerrogativa. A mais alta honra para uma criatura é buscar a vida, não em si mesma, mas em Deus. Viver em si e para si é a tolice e a culpa do homem pecador, mas viver em Cristo e para Deus é a bênção de todo o que crê.

Negar, aborrecer, abandonar e perder a sua própria vida é o segredo da vida de fé. “Já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim..." (Gl 2:20a)

(Andrew Murray)

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Porque o pecado não terá domínio sobre vós; pois não estais debaixo da lei, e sim da graça. (Rm 6:14)

A promessa divina é: "...o pecado não terá domínio sobre vós..." (Rm 6:14a). Mas, juntamente com essa promessa, encontra-se o mandamento: "Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal..." (Rm 6:12a). 

O cristão, que em plena fé reivindicar a promessa, terá poder para obedecer ao mandamento, e isso impedirá que o pecado declare sua supremacia. Ignorância da promessa, descrença ou mesmo descuido, abrem a porta para que o pecado reine. 

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Tenho-vos dito estas coisas para que o meu gozo esteja em vós, e o vosso gozo seja completo. (Jo 15:11)

Ao reivindicar todos os demais dons que há no Senhor Jesus, sempre reivindique esse também - não por causa de si mesmo, mas para a glória do Pai e do Filho: "...meu gozo (...) em vós", ou seja, que o gozo do Senhor possa permanecer em nós. "...e o vosso gozo seja completo", ou seja, que o gozo do Senhor seja completo em nós - essas foram as palavras do Senhor Jesus. É impossível recebê-IO completamente e de coração, sem receber juntamente com Ele o Seu gozo. Portanto, "alegrai-vos sempre no Senhor; outra vez digo. alegrai-vos" (Fp 4:4).

(A. Murray)

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Habite, ricamente, em vós a palavra de Cristo; instruí-vos e aconselhai-vos mutuamente em toda a sabedoria, louvando a Deus, com salmos, e hinos, e cânticos espirituais, com gratidão, em vosso coração. (Cl 3:16)

Habitem Seus mandamentos ricamente em você, esconda-os em seu coração e provará a bem-aventurança do homem cujo "...prazer está na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite" (Sl 1:2). 

 

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O princípio da sabedoria é: Adquire a sabedoria; sim, com tudo o que possuis, adquire o entendimento. (Provérbios 4:7)

O segredo da sabedoria é desejá-la acima das demais coisas da vida. Deus mesmo a concede para quem assim a procura (Tg: 1:5-8)

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 O Senhor é a minha porção; eu disse que guardaria as tuas palavras.

Imploro de todo o coração a tua graça; compadece-te de mim, segundo a tua palavra.

(Salmos 119:57-58)

Deus (Jeová) Se dá ao crente na pessoa de Cristo para ser nossa herança! (1Pe 3:4)

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 “Humilhai-vos, portanto, sob a poderosa mão de Deus, para que ele, em tempo oportuno, vos exalte, lançando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vós.”

(1 Pe 5:6-7) 

O Senhor tem tudo ao Seu dispor em Sua providência soberana. Assim, podemos lançar toda a nossa ansiedade sobre Ele numa entrega decisiva. Um saudoso irmão dizia: “Não segure as pontas, largue as pontas!” 

Lancemos ao Senhor toda a nossa ansiedade.

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“O Senhor, porém, era com José, e lhe foi benigno, e lhe deu mercê perante o carcereiro;” (Gn 39:21)

“A presença do Senhor conosco é mais importante do que saber qual o propósito de Deus quanto a nós.”

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Mas vós sois dele, em Cristo Jesus, o qual se nos tornou, da parte de Deus, sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção, para que, como está escrito:

Aquele que se gloria, glorie-se no Senhor. (1 Co 1:30-31)

“O próprio Cristo Se revela a nós como resposta a todas as exigências de Deus”

Glória ao Justo!

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“Respondeu Faraó: Quem é o Senhor para que lhe ouça eu a voz e deixe ir a Israel? Não conheço o Senhor, nem tampouco deixarei ir a Israel.” (Êxodo 5:2)

Ignorância da pessoa de Deus, e desprezo das suas exigências, são a raiz da pecaminosidade humana. (G. Chown)

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Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele, pois, a glória eternamente. Amém! 

(Romanos 11:36)