Realidade Espiritual Somente Pelo Espírito Santo

 

*"Ele me glorificará, porque há de receber do que é meu e vo-lo há de anunciar."* (João 16:14)

"O Ministério do Espírito Santo tem sempre sido o de revelar Jesus Cristo, e revelá-lo para tudo conformar a ele...Tudo é a revelação de Jesus Cristo conduzida pelo Espírito Santo."*

"É evidente que a dispensação em que nos encontramos é a do Espírito, a Terceira Pessoa da Santa Trindade.

Na divina economia, foi confiado a Ele o ofício de aplicar a redenção do Filho às almas dos homens por meio da vocação, justificação e salvação dos eleitos. Por essa razão, estamos sob a direção pessoal da Terceira Pessoa, tão verdadeiramente como os apóstolos estiveram sob a direção da Segunda Pessoa."**

Enquanto o cristão não for remetido para a esfera do Espírito, não haverá realidade espiritual, obviamente. Não haverá o descanso da fé em relação ao descanso das obras. O que isso significa? Significa "não eu, mas Cristo. Esse é o descanso de fé no qual o homem descansa de suas obras. Para o homem não-convertido é: "Não Cristo, mas eu". Para o cristão fraco e negligente, é: "eu e Cristo";

primeiro eu, depois Cristo para completar o que está faltando; à

medida que se dedica mais e mais, torna-se: "Cristo primeiro, mas eu ainda em segundo lugar". Para o homem que morre com Cristo, é: "Não eu, mas Cristo", Cristo somente e tudo Cristo. Ele cessou de fazer sua própria obra, Cristo vive nele. Esse é o descanso da fé."*** 

A partir dessa sublime união o crente compreende que todas as suas fontes provém de uma única Fonte: Cristo. (ver Is 12:2-3; 26:12; Sl 87:7; Jo 6:57; 15:5; Ef 2:10)

Assim, esse cristão compreende que "não se pode servir a Deus com aquilo que não procede Dele mesmo."

Agora ele compreende sua própria pecaminosidade e depravação inatas. "Mas todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças, como trapo da imundícia; todos nós murchamos  como a folha, e as nossas iniqüidades, como um vento, nos arrebatam." (Isaías 64:6)

Quando há unção espiritual o cristão compreende que "tudo que não procede da satisfação em Deus, e por meio da condução de Deus, e não existe para a glória de Deus, é sem Deus - é pecado."(1) Assim ele passa a enxergar de uma ótica celestial quão precioso Cristo é e se tornou para ele da parte de Deus Pai.(ver 1 Co 1:30-31). Esse cristão com os olhos do seu coração iluminados dá glória a Deus, "Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele, pois, a glória eternamente. Amém!" (Rm 11:36)

(*T.A.Sparks / **Henry E. M.***A. Murray / (1) J. Piper /  L.C.)