A prioridade estabelecida pelo Rei

 

"Mas busquem primeiro o Reino de Deus e a sua justiça, e todas essas coisas lhes serão acrescentadas.“

(Mateus 6:33)

Atenção : Não tente obedecer ao mandamento de Jesus de buscar  com suas próprias forças (do velho homem)! Você falhará e se frustrará. E, na verdade, se colocará sob o jugo do legalismo. A única maneira de obedecer a este mandamento de buscar como nossa prática ( no presente do indicativo , continuamente, habitualmente, e lembre-se de que estamos falando de " direção ", não de " perfeição ") é morrendo diariamente para o eu e abandonando o esforço próprio e a autossuficiência (para viver a vida sobrenatural / cristã ), buscando diariamente ser totalmente controlados pelo Espírito Santo. O Espírito está em nós e nos energiza continuamente, dando-nos o desejo sobrenatural e o poder sobrenatural de que precisamos (Filipenses 2:13 ) para que possamos, eficazmente e sucessivamente, desenvolver nossa salvação com temor e tremor ( Filipenses 2:12 ) . Em outras palavras , precisamos aprender a depender do poder do Espírito para nos capacitar a realizar aquilo em que Ele opera! Você percebe a diferença? Esforço próprio versus energização do Espírito! O primeiro é natural e o segundo, poder sobrenatural. E este mandamento (para não mencionar todos os mais de 1500 mandamentos no Novo Testamento! … ) só pode ser obedecido sobrenaturalmente. Este é um processo que precisamos praticar, buscando diariamente ser cheios (controlados) pelo Espírito de Jesus ( Ef 5:18 ), para que possamos andar continuamente pelo mesmo Espírito e então (e somente então) não satisfaremos os desejos da nossa carne (Gl 5:16). Consequentemente, precisamos estar atentos aos pensamentos, palavras e ações em nossa vida que apagam o Espírito ( 1Ts 5:19 ) ou entristecem o Espírito ( Ef 4:30 ), para que não "curto-circuitemos" nossa Fonte de poder ( dunamis )! Paulo lembrou aos santos da Galácia sua extrema necessidade de dependência do Espírito Santo, perguntando: "Sois vós tão insensatos? Tendo começado pelo Espírito, quereis agora aperfeiçoar-vos pela carne?" ( Gálatas 3:3 ) É claro que a resposta é um sonoro "Não", como todos nós podemos atestar por experiência própria!

Observe, então, que Jesus não está sugerindo, mas ordenando a todos os cidadãos do Reino dos Céus que ainda vivem na Terra que deixem de fazer das coisas materiais o centro de suas vidas ("parem de se preocupar", Mt 6:25-32 ). Em vez disso, a busca do crente ao longo da vida não é por coisas materiais, mas pela presença, prazer e Pessoa de Jesus Cristo, nosso Senhor e nosso Rei ("reino" sempre indica um "rei")...

"Portanto, se fostes ressuscitados juntamente com Cristo, buscai as coisas lá do alto, onde Cristo vive, assentado à direita de Deus.”(Cl 3:1)

“... Senhor, firma meus pés em terreno mais elevado.

Senhor, levanta-me e permite-me ficar de pé, pela fé, na terra celestial, num plano mais elevado do que aquele que já encontrei;

Senhor, firma os meus pés em terreno mais alto’.”

(C. H. Spurgeon)

UMA QUESTÃO DE PRIORIDADES

 

"buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.” (Mt 6:33)

É interessante notar que Jesus não diz que devemos nos abster de buscar os tesouros materiais deste mundo, mas sim que devemos substituir esses desejos por uma busca que tenha um significado muito maior nesta vida e na vida futura.

Para muitos de nós, um dos maiores obstáculos para buscar primeiro o Seu reino é o persistente e incômodo  Problema das Prioridades —  Steven Cole ilustra isso — já compartilhei antes a história do especialista em gestão do tempo que falava para um grupo de estudantes de administração. Ele pegou um grande pote de boca larga e o encheu com pedras do tamanho de um punho. Quando não coube mais nenhuma, perguntou: “Este pote está cheio?” A turma respondeu: “Sim”. Ele disse: “Mesmo?” Então, pegou um balde de cascalho e despejou no pote, sacudindo-o para que penetrasse pelas frestas. Em seguida, perguntou: “O pote está cheio?” Os alunos perceberam a sua intenção e disseram: “Não”. “Ótimo”, respondeu ele. Despejou um balde de areia. Mais uma vez, perguntou: “O pote está cheio?” “Não!”, gritaram eles. Novamente, ele disse: “Ótimo”. Despejou uma jarra de água até que o pote estivesse cheio até a borda. Então, perguntou: “Qual é o objetivo desta ilustração?” Um aluno aventurou-se: “Não importa o quão cheia esteja sua agenda, se você se esforçar, sempre poderá encaixar mais coisas”. “Não”, respondeu o palestrante, “não é essa a questão. A questão é que, se você não colocar as pedras grandes primeiro, nunca conseguirá colocá-las no lugar”.*

[…]  Quais devem ser nossas “pedras grandes”? Jesus e Sua Palavra! Coloque-os em primeiro lugar em sua vida! Se colocarmos as pedrinhas, ou a areia, etc., primeiro, não encontraremos tempo (espaço) para Jesus, o Rei dos reis, e Sua Palavra viva que permanece para sempre!

* ( Primeiro o Mais Importante , de Stephen Covey, Roger e Rebecca Merrill [Simon & Schuster], pp. 88-89.)  

Jubileu - Abertura da Conferência da Família Cristã de 2025

 Jubileu - Abertura da Conferência da Família Cristã de 2025 - Jerry Aman

Bem, que alegria estarmos juntos. Vocês não parecem muito alegres. Pelo menos eu acho que é uma alegria estar com vocês. Sim. 50 anos atrás. Há alguns aqui... e, bem, como o Senhor tem nos abençoado todos esses anos, e estamos ansiosos pelo Seu grande derramamento de bênçãos sobre o Seu povo esta semana. Esse é o nosso coração. Essa é uma simulação bem pobre do toque do chifre de carneiro. Ganhei isso há dois dias. Estou soprando há dois dias e não consigo tirar som nenhum dele. Então, dou crédito a todos aqueles israelitas que sopravam esses chifres. Mas, bem, o chifre de carneiro teve uma parte tremenda na história de Israel. Ele representa a voz de Deus falando com eles. Sempre que Deus queria falar com eles, eles tocavam o chifre de carneiro para reunir o povo para ouvir o que o Senhor tinha a dizer a eles. O chifre de carneiro era fundamental. Era tocado em todo ano novo judaico. Era tocado no dia da expiação. Yom Kippur, foi tocado, se vocês se lembram, nos muros de Jericó. E o que  aconteceu com o som da trombeta e o brado? As muralhas desmoronaram. Irmãos e irmãs, há uma história tremenda envolvendo o toque da trombeta. E não é só isso. Sabemos que um dia haverá a voz do anjo e o som da trombeta, e o Senhor descerá e nós subiremos para estar com Ele para sempre em Sua presença. Que glória. Irmãos e irmãs, esta noite viemos anunciar o Jubileu. Como nosso irmão Kenny disse, 50 anos atrás, 1975, irmãos e irmãs, tivemos um jubileu naquela época. Foi um tempo incrível. E agora, 50 anos depois, este é o nosso coração: que haja mais uma vez um jubileu real. Creio que a voz do Senhor nos chamou para nos reunirmos. O Senhor quer falar conosco, aos nossos corações, para nos libertar. É isso que Jubileu significa. Plena liberdade. Agora, nós, como cristãos, sabemos que às vezes conhecemos o Cristo. Nós O conhecemos há muitos anos, mas sabemos que podemos não estar em plena liberdade. Esperamos experimentar plena liberdade esta semana. Deixe-me ler Levítico 25:10. Diz: "Santificareis o ano quinquagésimo e apregoareis liberdade na terra a todos os seus moradores; ano de jubileu vos será, e tomareis a vossa posse, cada um de vós, e voltareis à vossa família." Como diz a Escritura, devemos santificar o quinquagésimo ano, irmãos e irmãs, honrá-lo como um tempo santo, santificá-lo em nossos corações e considerá-lo um tempo sagrado. Não deve ser levado de ânimo leve. O quinquagésimo ano era um tempo especial. Era um tempo separado pelo próprio Senhor para renovar o Seu povo, para trazê-los à liberdade. Irmãos e irmãs, foi algo que o Senhor chamou, que o Senhor separou. Jubileu significa um brado de alegria. É por isso que, no começo, eu quis ouvir um pouco de alegria. Nós, esse brado de alegria. É com isso que o Jubileu começa. Irmãos e irmãs, o Jubileu era um ano de liberdade, um ano de emancipação, um ano de restauração, um ano de perdão, um ano de descanso, renovação e fortalecimento do povo de Deus. 50 anos. Acontecia a cada 50 anos. Se você pensar bem, a maioria dos israelitas só experimentava um Jubileu em sua vida. Irmãos e irmãs, que tempo importante temos esta semana. No Jubileu, como eu disse, haveria liberdade. Eles eram emancipados. Agora, o que isso significa? Muitos israelitas haviam se tornado pobres, haviam se endividado e, uh, eles se entregavam como escravos a um senhor e, uh, trabalhavam para esse senhor, uh, até o tempo, irmãos e irmãs, do Jubileu. Mas no Jubileu, os escravos eram libertos, totalmente livres, e podiam retornar para suas casas. Emancipação, liberdade para aqueles que estavam em cativeiro. Eles haviam entrado em cativeiro. Irmãos e irmãs, nós, como cristãos, às vezes não nos encontramos em algum tipo de cativeiro? O Senhor pode libertar você. Ele pode ser o seu jubileu. Irmãos e irmãs, nós oramos para que isso aconteça esta semana. Restauração. Aqueles que tiveram que vender suas propriedades. Às vezes não se tornavam escravos, mas tinham que vender sua propriedade para sobreviver, para se manter. Mas no ano do Jubileu, adivinhem? Aquela terra lhes era restaurada. Eles restauravam o que haviam perdido. Irmãos e irmãs, acho que há momentos em nossas vidas em que sentimos que, espiritualmente, perdemos algo. Bem, irmãos e irmãs, isso pode ser restaurado no Jubileu. Irmãos e irmãs, não temos ideia do que o Senhor quer fazer em nossas vidas esta semana, mas que seja um verdadeiro  jubileu de liberdade, emancipação e restauração. Irmãos e irmãs, acho que às vezes, uh, sabem, nós entramos em uma espécie de névoa espiritual. Posso dizer isso? Um... uh, o que parece que nossa vida espiritual está em pausa. Um... às vezes é apenas, irmãos e irmãs, como se estivéssemos perdendo nossa fé, como se estivéssemos apenas por um fio em nossa vida espiritual. Acontece, irmãos e irmãs. Para vocês, jovens, não desanimem, mas acontece. Mas louvado seja o Senhor. O Jubileu pode restaurar você. O Senhor pode restaurar você plenamente e trazer você de volta à comunhão íntima com Ele. “Senhor, restaura a vida deles contigo.” Isso é Jubileu. O Senhor prometeu no Salmo 23, é um versículo que significa muito para mim. Eu estava em um período da minha vida em que estava realmente desanimado diante do Senhor. Eu estava, na verdade, começando a achar que estava perdendo o juízo seriamente. E, uh, o Senhor falou aquele versículo para mim, do Salmo 23, tão claro quanto o dia. Ele diz: "Restaurarei a tua alma". Irmãos e irmãs, aquele foi o meu jubileu. Ele me livrou da cova. E eu Lhe agradeço por isso. Além disso, Joel 2:25: "Eu vos restituirei os anos que foram consumidos pelo gafanhoto, a locusta, o pulgão e a lagarta". Irmãos e irmãs, sabemos que muitas vezes em nossas vidas familiares, uh, há questões e problemas que não parecem ter solução. E, uh, mas o Senhor disse: "Olha, Eu sei que há muito dano às vezes, mas Eu posso restaurar". Que Senhor nós temos. Além disso, o Jubileu era o perdão da dívida. Se eles estivessem em dívida, essa dívida era perdoada. Eles viviam. Aqueles em dívida estavam em uma espécie de vida de perdição e desesperança sob aquela dívida que não podiam pagar. Mas, irmãos e irmãs, vocês tinham uma dívida. Eu tinha uma dívida que não podíamos pagar. Era uma carga de pecado. Criou uma dívida tal. E nós tentamos. Podemos ter tentado e dito: "Farei coisas boas. Serei bom para sempre. Serei o melhor que puder para o Senhor". E descobrimos que é impossível. Mas o Senhor veio à cruz do Calvário e pagou a nossa dívida que nossos pecados e nossas falhas haviam criado. Que Salvador nós temos. Jubileu. Você pode experimentar o Jubileu. Era um tempo de descanso e renovação. Agora, o 49º ano era um ano de sábado. E, para aqueles que sabem, no ano de sábado, a cada sete anos, a  terra, eles deixavam a terra descansar. Eles não a cultivavam. Apenas a deixavam descansar para restaurá-la. E há sete setes. E então, no 50º ano, há outro ano de sábado, dois seguidos, para deixar a terra descansar. Eu não pude deixar de pensar o quanto, irmãos e irmãs, precisamos conhecer o descanso do Senhor. Oh Senhor, irmãos e irmãs, há momentos em nossa vida em que estamos simplesmente exaustos. Estamos lutando com muitas coisas em nossas vidas, até mesmo questões espirituais. Mas o Senhor nos diz o quê? Entrem no Meu descanso. Eu tenho um descanso para vocês que vocês podem encontrar no meio do tempo mais difícil de sua vida. Em tempos de dificuldade, em tempos de estresse, você pode encontrar o Meu descanso. Você pode entrar no jubileu. Irmãos e irmãs, que Senhor nós temos. Agora, eu não sei qual é a sua condição esta noite. Você pode estar cheio de alegria e apenas louvando ao Senhor e tendo um ótimo tempo no Senhor. E sou grato por isso. Mas nós, como cristãos, passamos por esses vários problemas. E é para isso que serve o Jubileu. É para libertação. É para restauração. É para descanso. É um tempo de reinício. A nação inteira era reiniciada com todos os escravos sendo libertos e retornando às suas terras e tendo suas terras restauradas. Eles podiam começar de novo, por assim dizer. Era um reinício, um tempo de reinício. Oro para que esta semana seja um jubileu, um tempo de reinício. E, surpreendentemente, Isaías falou de um jubileu, profetizou um jubileu, não como aquele que os israelitas haviam experimentado, que era baseado em coisas físicas, mas um jubileu espiritual. Ele fala em Isaías 61:1-3. Foi isto que ele profetizou: "O espírito do Senhor Deus está sobre mim, porque o Senhor me ungiu para pregar boas-novas aos mansos; enviou-me a curar os quebrantados de coração, a proclamar liberdade aos cativos e a abertura de prisão aos presos; a apregoar o ano aceitável do Senhor e o dia da vingança do nosso Deus; a consolar todos os tristes; a ordenar acerca dos tristes de Sião que se lhes dê ornamento por cinza, óleo de gozo por tristeza". Oh, irmãos e irmãs, vocês já experimentaram este jubileu? Como experimentamos este jubileu? O Senhor está falando. Graças ao Senhor. Como você experimenta este jubileu? Bem, você se lembra de quando Jesus começou Seu ministério aos 30 anos, Ele entrou na sinagoga em Nazaré no dia de sábado e se levantou e começou... deram a Ele o livro do profeta Isaías e, uh, Ele abriu o livro e achou o lugar onde estava escrito. Diz: "O Espírito do Senhor está sobre mim, porquanto me ungiu para evangelizar os pobres. Enviou-me a curar os quebrantados de coração, a pregar liberdade aos cativos, e restauração da vista aos cegos, a pôr em liberdade os oprimidos, a anunciar o ano aceitável do Senhor". Sabe, aqueles que estavam na sinagoga naquele dia, tenho certeza, haviam ouvido esta escritura muitas vezes. Eles sabiam que ela apontava para o Messias. Mas Jesus não parou na leitura da escritura. Ele se levantou e disse-lhes: "Hoje se cumpriu esta Escritura em vossos ouvidos". Hoje se cumpriu esta Escritura em vossos ouvidos. Irmãos e irmãs, Jesus estava dizendo a eles: "Eu sou o seu jubileu". Kenny disse isso antes. Eu sou o seu jubileu. Você não pode encontrar o jubileu fora de Mim. Você não pode. É impossível. É um jubileu espiritual. É uma restauração da sua alma, uma renovação da sua vida, irmãos e irmãs. E Jesus está dizendo: "Eu sou o seu jubileu". Irmãos e irmãs, precisamos experimentar este jubileu. Ao entrarmos neste tempo esta semana, eu estava pensando: Senhor, o que queres que façamos? Acho que Davi é um grande exemplo. Mas creio que é um tempo de buscá-Lo, um tempo de buscar a Sua face, um tempo de buscar o seu jubileu n'Ele. Sabe, Davi era um homem segundo o coração de Deus. Davi não era perfeito. Sabemos que ele, na verdade, teve alguns pecados graves em sua vida. Mas sabe de uma coisa? Quando o Senhor falou ao seu coração, ele foi imediatamente convencido. E ele disse: "Oh Senhor, Senhor, purifica-me. Purifica-me deste coração perverso. Senhor Jesus, purifica-me". Qual era o segredo de Davi para que o Senhor pudesse dizer de Davi: "Eis um homem segundo o meu próprio coração"?

Este é Davi falando: "Quando tu disseste: Buscai o meu rosto; o meu coração te disse a ti: O teu rosto, Senhor, buscarei". Eu sei que estaremos ocupados esta semana com muitas coisas, mas tirem tempo para buscar a face d'Ele. Irmãos e irmãs, Ele é o seu jubileu. Busquem-No. Agora, o nosso jubileu chegou. Sabemos que há mais de 2.000 anos, Cristo nasceu em uma manjedoura em Belém. E o jubileu celestial veio à terra, irmãos e irmãs. E eu me lembro da história. Diz: "O anjo do Senhor apareceu aos pastores no campo. E o que aconteceu?" Diz: "A glória do Senhor iluminou o céu". O Jubileu estava aqui. Foi uma alegria. E, uh, o anjo disse: "Eis aqui vos trago novas de grande alegria, que será para todo o povo: Pois, na cidade de Davi, vos nasceu hoje o Salvador, que é Cristo, o Senhor". O Jubileu havia chegado. Cristo tornou-se o Jubileu da humanidade. De toda a humanidade. Um jubileu que todos poderiam conhecer e experimentar. Diz que Cristo, naquele tempo, enquanto estava na terra, andava compartilhando as boas-novas do reino. Ele curou multidões, irmãos e irmãs, de enfermidades, todos os tipos de doenças. Ele libertou muitos do cativeiro de demônios. E Ele abriu os olhos dos cegos. E Ele abriu os ouvidos dos surdos. Ele até ressuscitou mortos. Você não diria que isso é Jubileu? Mas, irmãos e irmãs, havia mais do que isso. Mais do que todos esses milagres, Ele libertou as pessoas do cativeiro do pecado e da morte. Mateus 11:28, as palavras do Senhor para o povo foram: "Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve". Isso era Jubileu, irmãos e irmãs. Isso era verdadeira liberdade. Esta é a emancipação da sua alma que esteve sob o peso do pecado e da morte. Irmãos e irmãs, a sua alma, essa sua alma, ela pode ficar tão agitada, tão desordenada. O Senhor disse: "Eu vou salvar a sua alma. Vou restaurar você dos seus pecados; de pecado e morte". Irmãos e irmãs, aqueles que responderam ao Senhor receberam a vida eterna. Vocês sabem o que isso significa? Significa que aceitaram a Cristo. Mas algo aconteceu quando aceitaram a Cristo. O próprio Senhor, o Jubileu, veio para seus corações. E Ele está no seu coração esta noite. Provavelmente na maioria de todos aqui, mas eu encorajaria qualquer um que ainda não teve este jubileu em seu coração de conhecer o Senhor Jesus Cristo a simplesmente humilhar-se sob Sua poderosa mão e dizer: "Senhor, tem misericórdia de mim, um pecador. Salva a minha alma". Por favor, não deixe este tempo passar por você. Não apenas o nosso Jubileu veio há 2.000 anos, o nosso Jubileu ainda está acontecendo. Ainda está acontecendo hoje. Deixe-me ler Gálatas 4:19: "Meus filhinhos, por quem de novo sinto dores de parto, até que Cristo seja formado em vós". Sinto dores de parto novamente até que Cristo nasça em vós. 2 Coríntios 3:18: "Mas todos nós, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor". Irmãos e irmãs, o jubileu está ocorrendo em sua vida agora. O Senhor está tentando transformar você. Transformar a sua alma. Restaurando e curando a sua alma. Enchendo-a com a vida de Cristo. Transformando você na pessoa que Ele sempre pretendeu que você fosse. Pense nisso. Podemos viver uma vida inteira sem Cristo e nunca nos tornarmos a pessoa para a qual Deus nos criou. Mas você pode experimentar esse jubileu maravilhoso. Você pode ser transformado na pessoa que Deus planejou que você fosse, irmãos e irmãs. E essa pessoa que Deus planejou que você fosse é ser transformado para que você também, tendo a vida d'Ele em você, conheça o caráter e a natureza de Deus, o próprio Senhor. Que essa natureza, esse caráter possa tornar-se a sua natureza e caráter. Isso não é um jubileu? E, irmãos e irmãs, oh, é a emancipação da sua alma. É a liberdade da sua alma. E em breve, irmãos e irmãs, sabemos que o Jubileu está chegando. Não sabemos quando, mas pode ser muito em breve, antes mesmo de esta conferência terminar. Haverá alguns cristãos de todo o mundo que simplesmente desaparecerão. Eles desaparecerão. Na Bíblia, eles são chamados de vencedores, as primícias. Eu os chamo de guarda avançada, as forças especiais, por assim dizer. Estes romperão a atmosfera na qual o inimigo agora tem controle e onde seu quartel-general está alojado. Eles romperão isso e chegarão ao próprio trono. E então, irmãos e irmãs, eles escoltarão o Senhor até a nuvem. E na nuvem, algo grandioso acontecerá. Tessalonicenses 4:16-17: "Porque dizemos isto pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, não precederemos os que dormem. Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com a voz de arcanjo, e com o quê? A trombeta de Deus, com o chifre de carneiro. E os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor". Isso não é Jubileu? Amém. Realmente é. Que jubileu. Seremos ressuscitados, irmãos e irmãs, com um corpo espiritual. Não este corpo velho que tem um joelho ruim que teve que ser substituído, e pulmões que não estão funcionando muito bem, e dentes que não parecem estar funcionando como costumavam. Irmãos e irmãs, será uma transformação agora. Uma transformação de espírito, alma e seu corpo. Isso é plena libertação. Isso é plena revelação, uh, liberdade da humanidade. Não apenas o seu espírito é salvo, não apenas a sua alma é salva, mas, irmãos e irmãs, o seu corpo é salvo porque será transformado em um corpo espiritual. Vocês devem se lembrar do Senhor depois que Ele saiu do túmulo, depois que ressuscitou, Ele foi capaz de caminhar através de paredes com Seu corpo. Ele ainda era capaz de comer e beber. Ele ainda era capaz de ser visto e de se conversar com Ele. Oh, irmãos e irmãs, não temos ideia da transformação que vai ocorrer quando O encontrarmos. Que jubileu será esse. Irmãos e irmãs, depois disso, depois do nosso tempo com o Senhor na nuvem, haverá as bodas do Cordeiro. Esse é um período de mil anos. Um período milenar onde o Senhor virá a esta terra e reinará como Senhor dos Senhores e Rei dos Reis. E, irmãos e irmãs, aqueles que forem contados dignos no tribunal de Cristo poderão e terão o privilégio de reinar e governar com Cristo sobre este mundo por mil anos para trabalhar com o nosso Senhor, para cumprir Suas ordens, irmãos e irmãs, para estar sob o Seu governo e também para operar o Seu governo nesta terra. Que jubileu é esse, irmãos e irmãs. Mas o mundo inteiro, até mesmo o próprio mundo naquele tempo, experimentará um jubileu. Vocês se lembram da profecia que diz: "o lobo habitará com o cordeiro". Até a ferocidade dos animais desaparecerá. É um jubileu para toda a criação. Irmãos e irmãs, que tempo maravilhoso será. Mas isso ainda não é tudo, Senhor. Irmãos e irmãs, após o fim disso e após o julgamento do grande trono branco e o Senhor lidando com os não salvos e com o próprio Satanás, veremos a Nova Jerusalém descendo do céu como uma noiva adornada para o seu marido. A igreja, irmãos e irmãs, toda a igreja não é uma coisa política terrena dirigida por homens. Irmãos e irmãs, a igreja é o povo de Deus com Cristo como sua cabeça e nós o corpo, irmãos e irmãs. Mas será um tempo maravilhoso porque seremos todos plenamente transformados. Aleluia. Transformação total. A Nova Jerusalém. E, irmãos e irmãs, experimentaremos como igreja uma união gloriosa com nosso Senhor Jesus Cristo, da qual não tenho... está muito além da minha imaginação sequer compreender o que isso significa. A união de Cristo e Sua igreja, nós, o povo. Uma união que não sei se já experimentamos antes. Será um tempo incrível estar com o Senhor, caminhando por toda a eternidade servindo a Ele, Senhor. E não sabemos o que o Senhor tem para nós então, mas, irmãos e irmãs, tenho a sensação de que será muito mais glorioso do que o que conhecemos até agora. Que jubileu. Emancipação espiritual. Irmãos e irmãs, para esta conferência, ela começou de fato há 50 anos. Tínhamos tido duas conferências de família anteriores... quero dizer, há 50 anos. Tínhamos tido outras duas pequenas conferências apenas com adultos e, naquela segunda conferência, foi realmente colocado em nossos corações pelo Senhor que precisávamos ter uma conferência de família. O Senhor estava atrás das famílias, não apenas de indivíduos, não apenas de adultos, mas atrás das famílias. Ele queria se revelar às nossas famílias. E é por isso que estamos reunidos esta noite, irmãos e irmãs. Isso foi em 1975. Foi um ano especial. Nosso Kenny disse isso, mas Stephen Kaung falou sobre o propósito eterno de Deus. Eu não tinha ideia do que é o propósito eterno de Deus. Tudo pode ser resumido em uma palavra, é claro, como o Kenny tão bem falou. Cristo. Cristo é o propósito eterno de Deus. Tudo é Cristo. Oh, que emancipação. Que tempo foi aquele, irmãos e irmãs. Deus foi fiel. Devo dizer que o espírito de sabedoria e revelação mencionado em Efésios foi derramado de forma poderosa sobre nós naquela época. Oh, nossos corações estavam cheios de alegria. O Senhor começou a nos libertar de parte da nossa bagagem religiosa e dos nossos caminhos religiosos. Irmãos e irmãs, a palavra de Deus tornou-se viva e real, não apenas um conjunto de doutrinas a serem seguidas por nós. Irmãos e irmãs, que diferença. Que mudança foi criada em nossas vidas. Vimos que Deus tinha um grande propósito para o Seu Filho, que o Seu Filho desejava aquela noiva, mas descobrimos que aquela noiva era, na verdade, o Seu corpo. Cristo era muito maior do que jamais havíamos imaginado. Sempre pensamos apenas em Cristo no trono, mas agora vemos que Cristo, a Cabeça, está no trono e o Seu corpo está aqui na terra. E eles são um. Uma só vida, todos com uma só Cabeça. Que revelação incrível foi aquela para nós. Ela cativou nossos corações, irmãos e irmãs. E o Senhor nunca mais nos soltou desde então. É por isso que estamos aqui esta noite. Irmãos e irmãs, queremos dizer... eu quero dizer que espero que o Senhor derrame Seu espírito de sabedoria e revelação sobre nós esta semana. Que, irmãos e irmãs, vocês entrem em plena emancipação, plena liberdade, plena restauração. Irmãos e irmãs, que o Senhor faça uma obra poderosa em nossas vidas individualmente e nesta igreja corporativamente. Irmãos e irmãs, é por isso que estamos juntos esta noite. Queremos encorajar uns aos outros, irmãos e irmãs, no que o Senhor está fazendo esta semana. Fomos libertos de tantas... eu fui, de qualquer forma... prisões espirituais e ideias e coisas que eu tinha sobre como a igreja operava. Tudo virou cinzas, irmãos e irmãs. Foi uma grande renovação e sou muito grato por nós. E eu digo que nosso irmão Lance, como Kenny disse, falou sobre comunhão. E sabem o que aprendi? Eu não sabia nada sobre comunhão. Certamente não era reunir-se para um time de softball. Uh, vocês sabem o que quero dizer se já foram batistas, enfim, ter um time de softball. Foi uma reunião totalmente incrível, totalmente diferente. Bem, deixe-me resumir. É muito simples. Enquanto estivermos aqui esta semana, vamos santificar este tempo. É um tempo especial. Vamos santificar este tempo. Vamos buscar a Sua face. Não sabemos tudo. A revelação que temos é muito pequena, irmãos e irmãs. A revelação é algo imenso. Não há fim para Cristo. Não há fim para ver coisas novas em nosso Senhor Jesus Cristo. Irmãos e irmãs, busquem a face d'Ele. Abram seus corações para Ele. E quero dizer isto: abram o seu ser para Ele, o seu próprio ser para Ele. E deixem que as palavras d'Ele falem conosco. Oro pelos meus irmãos. Sei que eles estiveram diante do Senhor. Eles têm um coração para o Senhor. Sei que eles também foram tocados por estas coisas. Que o Senhor lhes dê a graça de poderem compartilhar conosco o que Ele tem a dizer. Ele tocou o chifre de carneiro. Nós precisamos ouvi-Lo. “Senhor, nós Te agradecemos, Senhor, pela grande bênção que Tu tens derramado sobre nós. Senhor, tive o privilégio de estar aqui há 50 anos, e aquilo foi incrível. Mas, Senhor, este ano venho com grande expectativa também, esperando que Tu faças coisas grandes e maravilhosas além do que podemos pensar ou imaginar. Oro em nome de Jesus. Amém.”

Crianças, jovens e pais vistos na vida de Jacó

 

Olá, irmãos e irmãs. Bom dia. 

Sabe, este é o dia da minha salvação. Isso é incrível. Porque, sabe, eu estive na prisão desde que me avisaram que eu estaria compartilhando. Então, em cerca de menos de uma hora, vou fazer uma fuga da prisão. Acho que, sabe, o cochilo que vou tirar depois disso vai bater de um jeito diferente. Não vou acordar até terça-feira, talvez.

Enfim, vamos abrir em Primeira João, capítulo 2. “Escrevo a vós, filhinhos”. E os "filhinhos" aqui parecem se referir aos três grupos. Mas ele diz: "Escrevo a vós, filhinhos, porque os vossos pecados vos são perdoados por amor do seu nome". Sabe, você esperaria que ele dissesse "por amor de vós", mas ele não diz. Nossos pecados são perdoados por amor do nome dele. Por amor do nome dele. Eu só quero parar aqui e considerar isso. Sabe, o nome do Senhor é uma torre forte. O nome dele representa quem ele é como pessoa, seu caráter. E vemos que quando ele faz algo por amor do seu nome, ele o faz porque está expressando quem ele é. Ele está mostrando quem ele é. Ele está revelando quem ele é através de suas ações. Sabe, às vezes considero a Trindade na eternidade passada. Não houve debate sobre o que fariam. Não houve uma lista de prós e contras. Era algo tão fiel a si mesmo, fiel a quem ele é, que ele sabia que nos salvaria e perdoaria nossos pecados. Sabe, é tão próprio dele ser um redentor, um salvador, um resgatador, como nosso irmão compartilhou esta manhã.

Mas vamos continuar. “Escrevo a vós, pais, porque conheceis aquele que é desde o princípio.” Sabe, a primeira vez que você lê isso, é difícil saber o que isso significa, porque "conheceis aquele que é desde o princípio". Mas conforme você considera mais e mais, pode ser a melhor maneira de colocar, honestamente. “Escrevo a vós, jovens, porque vencestes o maligno. Escrevo a vós, crianças, porque conheceis o pai.” Agora, essas duas coisas para as crianças e para os pais. Parece que pode ser a mesma coisa, porque sabemos que quando diz "conheceis aquele que era desde o princípio", está falando de Deus, e para as crianças diz "porque conheceis o pai", Deus nosso pai; mas vemos que há um mundo de diferença entre essas duas coisas. Vamos continuar. “Escrevo a vós, pais, porque conheceis aquele que é desde o princípio. Escrevo a vós, jovens, porque sois fortes, e a palavra de Deus está em vós e já vencestes o maligno.”

Sabe, espero que possamos considerar, sabe, João coloca isso de forma tão organizada e perfeita aqui. Nossa progressão cristã ao longo da vida, conforme passamos de crianças a jovens e a pais. É algo que o Senhor faz, mas, claro, nós temos uma parte nisso. Ele derrama sua graça sobre nós, mas como respondemos a essa graça? Então, quero considerar essas três coisas através da vida do nosso irmão Jacó. Sabe, Jacó é fundamental neste livro da Bíblia. Seu nome é Israel mais tarde. Que homem. Mas vamos usar a imagem de sua vida, a maneira como o Senhor trabalha nele, trabalha com ele, trabalha

através das situações em sua vida para levá-lo de criança a jovem e, finalmente, a pai. Então, vamos pular para essa história em Gênesis. E essa história começa no capítulo 25. Eu amo essa parte sobre Rebeca, porque os gêmeos e Jacó estavam lutando dentro dela e o que ela faz? Ela consulta ao Senhor. E o incrível é que o Senhor a responde e revela uma parte de sua mente para ela. Ele diz: "Duas nações há no teu ventre, e dois povos se dividirão das tuas entranhas; um povo será mais forte do que o outro povo, e o maior servirá ao

menor". Vemos que Rebeca tem percepção espiritual, revelação espiritual sobre o que Deus fará. Mas podemos dizer que ela não tinha maturidade espiritual para deixar isso com Deus. Ela monta aquele belo esquema que eu amo tanto. Mas a primeira história que temos sobre Jacó é com Esaú e Jacó juntos. Vocês conhecem a história sobre o guisado ali no final do 25. Vemos — não vou ler a história toda — mas vemos que Jacó está de olho em algo. Ele está de olho naquela primogenitura, e ele vai usar qualquer meio para consegui-la, até mesmo se aproveitar de seu irmão quando este pensa que está prestes a morrer de fome se não comer um pouco de guisado imediatamente. Sabe, às vezes eu me pergunto sobre Esaú, sabe, quão faminto ele estava para ter que vender sua primogenitura por um pouco de sopa. Sabe, às vezes eu penso: o que ele estava pensando? Mas, claro, o capítulo termina: "assim desprezou Esaú a sua primogenitura". Sabe, ele é um homem da carne, abrindo mão de coisas eternas, coisas espirituais, coisas que realmente importam, por uma gratificação instantânea da carne. Um homem da carne. Às vezes esquecemos que ele é o primogênito de Isaque, o filho de Abraão. Mas agora nos lembramos dele de forma muito diferente. Mas focando em Jacó, apenas uma pequena introdução sobre ele, vemos que seu olho está na primogenitura. Mas, assim como sua mãe e ele mesmo, ele pensa que pode consegui-la por seus próprios meios. Ele quer conseguir algo, mas ele é bem articulado. Ele é muito bom em enganar. Ele é muito talentoso. Como vemos mais tarde, Rebeca lhe dá o plano, certo? Vista-se com as peles de cabrito e prepare a comida que Isaque ama. E você pode dizer que Rebeca foi a mentora ali. Mas quem realmente entrou no quarto e seguiu adiante com o engano? Foi Jacó. Você consegue imaginar? Ele entra naquele quarto e mente para seu pai umas quatro ou cinco vezes. E então vemos aqui, acho que a mentira mais interessante é no capítulo 27, versículo 20, Isaque diz a ele: "Como é que tão depressa a achaste, filho meu?". Agora, se Jacó fosse um homem honesto, ele teria desistido nesse ponto. Ele teria dito: "Bem, veja bem, eu não sei... o que aconteceu foi...". Mas Jacó está pronto. Ele é talentoso. Ele diz — o que ele diz? "Porque o Senhor teu Deus a mandou ao meu encontro". Ele está pronto com essa resposta. Cara, ele é talentoso no engano. Mas apenas um pouco de contexto sobre Jacó que todos conhecemos. Enganador, mas há algumas qualidades boas ali. Vemos que ele é um homem pacato, que habita em tendas. Ele é obediente aos pais quanto a não se casar com as mulheres locais, mas há um testemunho misto ali, eu diria. Enfim, o que queremos focar é na maneira como o Senhor se revela a Jacó. Jacó é como nós, um pouco de bom, um pouco de ruim, mas o Senhor tem um plano para Jacó. E vemos que, através desse plano de engano, Jacó se encontra em uma situação bem precária no capítulo 28. Ele está sozinho pela primeira vez. Ele está fugindo de casa e está com medo. Podemos ver quão angustiado emocionalmente ele fica mais tarde quando encontra Raquel. Ele simplesmente chora em voz alta, tão alto. Mas aqui, em uma situação desesperadora como

esta, o Senhor se revela a ele. Agora podemos considerar aquele trecho em Gênesis 28:10. Partiu, pois, Jacó de Berseba, e foi a Harã. E chegou a um lugar onde passou a noite, porque já o sol era posto; e tomou uma das pedras daquele lugar, e a pôs por sua cabeceira, e deitou-se naquele lugar. E sonhou: e eis uma escada posta na terra, cujo topo tocava nos céus; e eis que os anjos de Deus subiam e desciam por ela. E eis que o Senhor estava em cima dela, e disse: "Eu sou o Senhor Deus de Abraão teu pai, e o Deus de Isaque". E aqui o Senhor passa a dar a Jacó tal promessa. Vamos apenas entregar este tempo ao Senhor enquanto consideramos esses momentos em que o Senhor se revela a Jacó. 

“Senhor, nós te agradecemos por este tempo, ó Senhor. Agradecemos porque és Tu quem nos conduz de crianças a jovens e a pais. Senhor, agora que consideramos este homem, Jacó, não uma pessoa perfeita, mas Senhor, Tu tens o Teu olhar sobre ele. Senhor, Tu Te revelas a ele em situações como esta e o levas, Senhor, de criança a jovem e a pai. Senhor, fala conosco esta manhã e, Senhor, revela-Te a nós. Amém.”

Agora vamos considerar esta promessa. Acho que há seis partes nela. Talvez seis a oito. “A terra em que estás deitado, ta darei a ti e à tua descendência.” Toda a terra é dele. “A tua descendência será como o pó da terra; e estender-te-ás ao ocidente, e ao oriente, e ao norte, e ao sul.” Sabe, essa é uma promessa tão incrível. Claro que ele a deu a Abraão no início, mas essa promessa de que sua descendência se espalharia por toda parte. Sabe, nessa promessa está meio que encapsulada a ideia de que sua vida também ficará bem se sua descendência conseguir. Claro, temos esta promessa incrível: "em ti e na tua descendência serão benditas todas as famílias da terra". Não apenas a sua família, mas todas as famílias, e sabemos que isso aponta para o nosso Senhor Jesus Cristo, para que judeus e gentios sejam abençoados. "E eis que estou contigo, e te guardarei por onde quer que fores, e te farei tornar a esta terra; porque não te deixarei, até que haja cumprido o que te tenho falado". O Senhor se revela a Jacó. Apenas considere aquela visão, aquele sonho, uma escada ou, em algumas versões, diz uma escadaria, uma escadaria e o Senhor parado bem lá no topo falando diretamente com Jacó. Claro, vemos em João 1:51 que esta escadaria é o próprio Senhor, os anjos subindo e descendo sobre o Filho do Homem. Sabe, o peso para o meu compartilhamento eu achei que seria relacionado a nós tirarmos um tempo para encontrar o Senhor individualmente, sozinhos, passando esse tempo a sós com o Senhor. Mas, ao considerar a história de Jacó, vemos que ele nunca realmente se separa ou se isola para esse propósito. É o Senhor quem faz isso através das situações e ele se encontra sozinho aqui para que esta revelação possa acontecer. Mas como Jacó responde a esta promessa? Esta promessa que é quase como tudo de uma vez. Ele diz, primeiro de tudo, a promessa de Deus para ele é incondicional. Não há condições como "se você fizer algo, então esta promessa será cumprida". Mas, em vez disso, Jacó responde com uma promessa condicional no versículo 20. "E Jacó fez um voto, dizendo: Se Deus for comigo...". O Senhor vem a nós incondicionalmente e, às vezes, respondemos condicionalmente. Não correspondemos de forma alguma à energia dele na maneira como ele se aproxima de nós. "Se Deus for comigo, e me guardar neste caminho que vou, e me der pão para comer, e vestes para vestir... então o Senhor será o meu Deus". Eu acabei de pular ali. O que ele diz no final do 22? "E de tudo quanto me deres, certamente te darei o dízimo". O dízimo de quê? Tudo o que ele pediu foi um sanduíche e uma camiseta. Sabe, quando os irmãos foram para o retiro no castelo lá em Pittsburgh, há um lugar chamado Primanti Bros. E os sanduíches são tão grandes. Acho que um décimo daquilo seria um lanche decente. Mas aqui temos o Senhor estendendo a mão para Jacó, dando-lhe uma promessa que basicamente inclui toda a eternidade. Todas as famílias do mundo sendo abençoadas através de sua descendência. Sua descendência, sendo o Senhor Jesus Cristo. Mas como Jacó responde? "Senhor, eu entendo tudo o que o Senhor está dizendo, mas vamos deixar isso de lado rapidinho. Eu só preciso de um sanduíche do Primanti e uma camiseta da H&M, por favor. É tudo o que eu preciso". A maneira como perdemos o que o Senhor está dizendo. Mas aqui está a parte em que quero focar. "Acordado, pois, Jacó do seu sono...". Este é o versículo 16. "Disse: Na verdade o Senhor está neste lugar; e eu não o sabia". Não é isso que acontece conosco? Estamos vagando por esta terra. Não tenho certeza do que estamos fazendo. O que Jacó estava fazendo logo antes disso? Ele estava se vestindo com uma fantasia de cabrito e enganando um velho cego. Sabe o que estou dizendo? E o mesmo conosco. Estamos envolvidos em todo tipo de tolice nesta vida. Achamos que é importante, mas então o Senhor se revela a nós. E chega aquele momento em que nós, que estávamos espiritualmente mortos, agora estamos espiritualmente vivos. De alguma forma, isso teria sido impossível de qualquer outra maneira. Mas através de nosso Senhor Jesus Cristo, tornamo-nos conscientes da existência de Deus. Passamos a saber que temos um pai. Como diz em Primeira João: "Escrevo a vós, filhinhos, porque conheceis o pai". Então agora nos tornamos crianças aqui. Como Jacó diz, "na verdade o Senhor está neste lugar; e eu não o sabia". Agora quero considerar a resposta do Senhor a isso. Sabe, ele acaba de dar uma das maiores promessas que eu acho que existem na Bíblia. E Jacó responde com sua promessa condicional e pede basicamente nada: pão e roupas. Como o Senhor responde a isso? Você acha que ele fica desapontado? Você acha que ele diz para si mesmo: "Nossa, Jacó, você perdeu tudo o que eu disse"? Eu acho que não. Porque o Senhor, quando olha para Jacó, ele vê a vida inteira de Jacó. Ele o vê crescendo para se tornar um jovem, para se tornar um pai. Ele vê o finalzinho, onde ele está abençoando o próprio Faraó. E ele vê, claro, muito além da vida de Jacó, até a vinda do Senhor Jesus, até todas as famílias da terra sendo abençoadas. O Senhor vê tudo isso em um único momento. E eu sei que, independentemente da resposta de Jacó, ele vê Jacó se voltando para seu pai dizendo: "Deus, eu preciso de Ti. Eu preciso da Tua ajuda". E acho que o Senhor fica tão satisfeito. Ele fica tão satisfeito. Ele fica radiante por começar Sua obra em Jacó porque sabe que é capaz de fazê-la. Ele é capaz de completá-la. Agora, filhinhos. Uma coisa que quero dizer sobre os filhinhos. Sabe, na maioria das igrejas, acho que a maioria das pessoas são crianças. Claro, Richmond é um caso um pouco especial, mas é tão bom ter crianças. E há aquele versículo, talvez em Provérbios, que fala que onde não há bois, a manjedoura está limpa, certo? Então aqui em Richmond, não temos muitas crianças espirituais, eu acho. Mas seria bom se elas estivessem aqui. Com certeza, elas farão bagunça. Farão todo tipo de perguntas malucas, mas precisamos de mais pessoas assim.

Acho que há duas maneiras de se ter crianças. Você pode ter crianças que estagnaram e não cresceram. E, claro, isso é lamentável, mas você também pode ter crianças pelo fato de que elas devem ser crianças porque acabaram de ser salvas. Sabe, acho que um irmão colocou isso da melhor forma. Aqui em Richmond, somos como aqueles que subiram ao monte e viram a glória do Senhor, a transfiguração. Vimos coisas tão incríveis e belas. Mas então decidimos apenas ficar lá em cima. Nunca descemos do monte. Porque sabe o que acontece quando o Senhor desce do monte? É como um caos instantâneo. Ele é cercado por um monte de gente. Há uma pessoa possuída por demônios. Tenho certeza de que os discípulos pensaram: "devíamos ter ficado lá em cima". Então, sabe, o Senhor revelou tanto para nós, mas espero que possamos descer do monte e ser evangelistas novamente, como o Senhor nos chama para ser. Se for esse o caso, então haverá muitas crianças espirituais em nosso meio. Esperançosamente, até crianças que acabaram de nascer e nem sabem quem é Jacó. Não seria lindo?

 Enfim, vamos passar para os jovens. Agora, Jacó recebe esta promessa. Ele pede pão e roupas. E, claro, essa oração é respondida imediatamente. Mais uma coisa que quero dizer sobre as crianças. Quando você é salvo pela primeira vez, você tem todo tipo de pequenos pedidos que não têm nada a ver com a vontade de Deus ou seus propósitos eternos. Mas o Senhor responde a essas orações. Sabe, não é sobre o que você está pedindo, e não é sobre aquele pedido de oração ser atendido. É sobre a fé sendo construída nos filhinhos. É sobre as crianças perceberem e saberem que elas podem depender de seu pai. Sabe, como crianças, pedimos todo tipo de coisas pequenas. Basicamente coisas que até os incrédulos desejariam. Mas muitas vezes o Senhor responde a essa oração porque sabe que somos crianças e ele sabe que a fé tem que ser construída. Mas o que acontece com Jacó aqui? Suas orações são respondidas, é claro, conforme ele vai para a casa de Labão. Mas é aí que a escola de Cristo começa. Labão. Sabe, é incrível que o Senhor, em sua sabedoria divina, tenha colocado Jacó com Labão, de todas as pessoas, porque, sabe, Esaú era um bobão. Jacó levava a melhor sobre ele todas as vezes. Com o guisado, ele levou a melhor. Com a bênção, ele o superou. Mas o que lemos sobre as interações de Jacó e Labão ao longo daqueles 20 anos? Vamos ver. Onde está isso? Sim. Ali por Gênesis 31:38. "Estes vinte anos estive contigo; as tuas ovelhas e as tuas cabras nunca abortaram, e não comi os carneiros do teu rebanho. Não te trouxe o despedaçado; eu o pagava; da minha mão o requerias, fosse roubado de dia ou roubado de noite. Estava eu de dia consumido pelo calor, e de noite pela geada; e o meu sono fugiu dos meus olhos. Tenho estado agora vinte anos na tua casa; catorze anos te servi por tuas duas filhas, e seis anos por teu rebanho; e dez vezes mudaste o meu salário". Quero focar nessa parte. Sabe, quando você pensa em seu salário sendo mudado hoje em dia, geralmente é um aumento, 2 a 3%. Não é disso que Jacó está falando aqui. Dez vezes ele e Labão tiveram negociações e ele ficou com a pior parte do acordo todas as vezes. 

Olhe para Labão. Ele não é como Esaú. Ele é um grande enganador. Ele é melhor que Jacó. Muito melhor. Toda vez que ele e Jacó negociavam, Labão vencia, conseguia os melhores termos. E esta é a maneira como o Senhor trabalha. No início, como uma criança, Jacó dependia de suas habilidades, e o Senhor o levou a um lugar onde suas habilidades não eram suficientes. Acho que é assim que o Senhor nos traz ao fim de nós mesmos, não é? Sabe, o Senhor nos diz para fazer algo às vezes e nós tentamos fazer, e esse é o nosso problema. Encontramos uma maneira de fazer e talvez até tenhamos sucesso. Mas sabe o que o Senhor faz? Se você tiver sucesso por sua própria força, ele lhe dá outra tarefa na qual você certamente falhará. Há uma história que ouvi, provavelmente de um pregador indiano. E esta é a razão pela qual o Senhor nos traz ao fim de nós mesmos. Sabe, na Índia há pessoas que carregam cestos na cabeça e vendem coisas pelo caminho. Então, alguém estava dirigindo seu caminhão e viu essa mulher caminhando há um bom tempo. Ela provavelmente estava muito cansada. Aquele peso pesado, sabe, é muito peso. São uns 15, 20 quilos na cabeça. Eles são fortes. E ele chega e diz: "Posso te dar uma carona para onde você precisar ir". Então ela entra no caminhão e, enquanto ele dirige, ele percebe, alguns minutos depois, que ela ainda está com o cesto na cabeça enquanto eles viajam. E é assim que somos. O Senhor diz: "Estou te dando todo dom espiritual, tudo o que você precisa para fazer esta tarefa". E respondemos ao Senhor dizendo: "Ah, acho que estou bem. Não preciso realmente da Sua ajuda agora. Vou fazer eu mesmo". E é assim que somos todas as vezes. Na escola de Cristo, Labão é a ferramenta que o Senhor usa para trazê-lo ao fim de si mesmo. E, finalmente, vemos aqui no versículo 42: "Se o Deus de meu pai, o Deus de Abraão e o temor de Isaque não fora comigo, por certo me despedirias agora vazio. Deus atendeu à minha aflição, e ao trabalho das minhas mãos, e repreendeu-te ontem à noite". Jacó está dependendo de seus próprios esquemas, de sua inteligência ardilosa? Não, ele sabe. Ele sabe que se não fosse pela misericórdia de Deus, ele teria ido embora de mãos vazias. Ele sabe disso. Labão era demais, muito melhor que ele. Então, ele sabe que teria ido embora de mãos vazias. Mas agora, ele está confiando no Senhor. Estamos começando a ver marcas de um jovem nele porque em Primeira João diz: "O jovem é forte. A palavra de Deus permanece nele e ele vence o maligno". Vamos seguir em frente. Podemos ver o Senhor trabalhando em Jacó, removendo sua dependência de si mesmo. Levou 20 anos para fazer isso, mas o Senhor fez. E vemos os resultados disso. Mas logo que ele está escapando de Labão, ele se vira e agora lá está Esaú novamente. Vamos ler essa parte.

 "E os mensageiros voltaram a Jacó, dizendo: Fomos a teu irmão Esaú; e também ele vem ao teu encontro". Tenho certeza de que provavelmente estava tudo bem até aquele ponto. E então ele ouve isto: "e quatrocentos homens com ele, um pequeno exército". Acho que essa é a parte em que o coração de Jacó simplesmente caiu, caiu no chão. Diz no versículo 7: "Então Jacó teve muito medo e angustiou-se". Lá vem Esaú. Eu sabia que teria que enfrentá-lo novamente se voltasse, mas não sabia da parte do pequeno exército. Oh, bondade. O que vemos Jacó fazer aqui? Ele está muito angustiado e seu velho jeito de fazer as coisas aflora imediatamente. "Então Jacó teve muito medo e angustiou-se; e repartiu o povo que com ele estava, e as ovelhas, e as vacas, e os camelos, em dois bandos. Porque dizia: Se Esaú vier a um bando e o ferir, o outro bando que ficar escapará". Você o vê esquematizando novamente. É um ótimo plano. Começar a dividir o grupo. Se Esaú pegar um, o outro sobreviverá. Um plano muito bom. Mas o trabalho que o Senhor fez enquanto ele estava sob Labão está lá, porque vemos esta oração incrível que Jacó faz no versículo 9. "E disse Jacó: Deus de meu pai Abraão, e Deus de meu pai Isaque, o Senhor, que me disseste: Torna-te à tua terra, e à tua parentela, e far-te-ei bem; menor sou eu que todas as misericórdias, e que toda a fidelidade que tiveste com teu servo; porque com meu cajado passei este Jordão, e agora me tornei em dois bandos. Livra-me, peço-te, da mão de meu irmão, da mão de Esaú; porque o temo; para que porventura não venha, e me fira, e a mãe com os filhos. E tu disseste: Certamente te farei bem, e farei a tua descendência como a areia do mar, que pela multidão não se pode contar". Você vê que as promessas que meio que passaram batido por ele na primeira vez agora estão em seu coração? Em Primeira João, diz: "A palavra de Deus permanece nos jovens". E aqui vemos Jacó, através de sua oração, ele está de pé pela fé na palavra que o Senhor lhe falou. Ele está de pé pela fé. Vemos as marcas de um jovem. Mas o Senhor agora, neste segundo caso, vemos que ele se revela a Jacó. Desta vez ele aparece como a manifestação do Senhor Jesus Cristo. No versículo 22: "E levantou-se aquela mesma noite, e tomou as suas duas mulheres, e as suas duas servas, e os seus onze filhos, e passou o vau de Jaboque. E tomou-os e fê-los passar o ribeiro; e fez passar tudo o que tinha. Jacó, porém, ficou só". Sabe, não tenho certeza de qual era o plano dele aqui. Ele estava meio que dividindo os bandos e enviando-os. Mas, finalmente, ele envia até as mães e os filhos à frente de si mesmo. Ele simplesmente não está pronto para enfrentar Esaú e envia literalmente todo mundo à sua frente e fica sozinho ali. Sabe, acho que Jacó não tinha ideia de que o Senhor apareceria. Ele estava apenas enviando todos à frente e estava meio que enrolando, procrastinando talvez, e

 ele fica sozinho ali. E é aí que um homem aparece. Sabe, esta é uma das histórias mais incríveis da Bíblia. E a maneira como é apresentada é tão direta. Mas o que isso sequer significa? Um homem apareceu e lutou. Você consegue imaginar o Senhor aparecendo ali? "Jacó, porém, ficou só; e lutou com ele um homem, até que a alva subia". Sabe, você tem que imaginar aquela cena. Que tipo de luta eles estavam fazendo? Sabe, Jacó sabia algum caratê ou jiu-jitsu? Estou me perguntando que tipo de golpes ele estava aplicando no Senhor.

Sabe, na verdade o Krav Magá é uma das artes marciais mais eficazes e foi inventada em Israel. Então é provavelmente o que ele estava usando. É provavelmente o que ele estava usando no Senhor. Mas isto é incrível. No versículo 25: "E vendo este que não prevalecia contra ele, tocou a juntura de sua coxa, e se deslocou a juntura da coxa de Jacó, lutando com ele. E disse: Deixa-me ir, porque já a alva subiu". Sabe, nosso irmão Moo compartilhou isso comigo. É incrível considerar que o Senhor diz mais tarde: "Lutaste com Deus e com os homens, e prevaleceste". Parece que Jacó prevaleceu aqui? Não sei se você já viu muita luta livre, mas uma vez que você está sem um quadril, acho que a luta acabou. Você tem que desistir. É bem claro o fato de que Jacó perdeu contra o Senhor. Mas é isso que vemos. A maneira de prevalecer com o Senhor é ser derrotado por ele. Ser derrotado pelo Senhor, mas não soltá-lo. É isso que vemos Jacó fazer aqui.

Sabe, sempre que leio o versículo 31, mesmo quando jovem: "E saiu-lhe o sol, quando passava a Peniel; e coxeava da sua coxa". Sabe, isso costumava me incomodar muito. Eu não gostava do fato de ele estar mancando. Sabe, até em filmes ou programas de TV, no segundo em que alguém perde um dedo ou uma mão, eu simplesmente desligo a TV. Eu odeio a ideia de danos irreparáveis e irreversíveis porque, sabe, se alguém fica com um hematoma ou algo assim em um programa, no próximo episódio está 100% de novo, mas uma vez que você perde um membro, é pelo resto da temporada. Mas aqui Jacó está mancando e nunca para de mancar.

Mas o que precisamos focar aqui não é no mancar, mas no cajado que ele agora tem. Aquele cajado é Cristo e ele está dependendo do Senhor. Os jovens, eles são fortes, e são fortes porque estão dependendo do Senhor. Não mais em sua força carnal, sua força terrena, mas eles são forçados a isso porque não têm outra opção, porque estão quebrantados. Eles se apoiam no Senhor, o cajado. A palavra de Deus permanece neles. Eles estão firmados nas promessas do Senhor pela fé. Eles estão segurando o Senhor junto a si e estão vencendo o maligno.

E apenas relacionado a isso, quero mencionar algo em Apocalipse 12.

Essa ideia de vencer o maligno. Sim. Versículo começando no 10, mas realmente no versículo 11 vemos: "porque já o acusador de nossos irmãos é derrubado", o maligno, "e eles o venceram pelo sangue do Cordeiro e pela palavra do seu testemunho; e não amaram as suas vidas até à morte". Sabe, não é como se crescêssemos no Senhor e começássemos a depender de nossa espiritualidade ou de nossa piedade ou do fato de não estarmos cometendo os pecados tolos que cometíamos quando jovens. Será sempre o sangue do Cordeiro. Nossa razão e nossa maneira de vencer o maligno. Diz aqui que eles o venceram pelo sangue do Cordeiro. Sabe, não é sobre quantas vezes você cai. É sobre o quão rápido você se levanta pela fé. Quão rápido você volta para a luta? Acho que alguns de nós têm o hábito de, depois de cair, meio que se punir por alguns dias, sem realmente receber o perdão do Senhor. Mas foi isso que fez Davi se destacar tanto. Ele sabia como receber esse perdão. Este homem caiu, caiu várias vezes, mas toda vez ele se voltava para o Senhor e recebia aquele perdão. Então espero que possamos fazer o mesmo. E pela palavra do seu testemunho, a segunda maneira como venceram o maligno. Sabe, este testemunho que o Senhor está construindo em Jacó, todas as coisas incríveis que ele está fazendo em sua vida. Ele o está conduzindo, dando-lhe salvação. E você pode ver esse testemunho sendo construído nele. Ele diz: "Eu atravessei aqui apenas com meu cajado, de mãos vazias e sozinho, e agora me tornei dois bandos, e é a graça de Deus". 

E, finalmente, eles não amaram suas vidas, até a morte. E acho que o Senhor está começando a fazer isso em nosso irmão Jacó. Sabe, quando eu nasci — e minha mãe e meu pai me contam isso — eles disseram que mentalmente eu provavelmente tinha 50 anos. Então isso significa que agora tenho cerca de 74. Então somos todos velhos juntos. Mas de alguma forma encontramos a fonte espiritual da juventude. E embora tenhamos envelhecido, ainda somos jovens. Não é bom ser chamado de jovem? Pode não acontecer na maioria das vezes,

 mas o Senhor agora deseja que os jovens se tornem pais. E vocês sabem mais do que ninguém como é um pai. Houve um grande pai aqui em Richmond por cerca de 40 anos. Nosso irmão Steven, inegavelmente um pai. E agora o Senhor está procurando por mais pais. Assim como as crianças se tornam jovens. E é lamentável se elas estagnarem como crianças, é igualmente lamentável se estagnarmos como jovens.

Mas vamos considerar a vida de Jacó. Como o Senhor o leva de um jovem que é forte, que depende da palavra do Senhor, que está vencendo o maligno de certas formas, e agora o Senhor quer pegá-lo e torná-lo um pai. E podemos avançar. Sabe, se você ler a história de Jacó, você o vê apoiado naquele cajado. Você vê que ele passou por tanta coisa. Você poderia querer dizer que provavelmente tudo será tranquilo de agora em diante. Talvez a obra do Senhor esteja concluída, mas há alguns dias sombrios pela frente para Jacó. Vamos pular todo o caminho até o capítulo 42, eu acredito. Sim, Gênesis, capítulo 42. 

A esta altura, José já tinha ido embora. O filho que ele tanto amava. E agora havia fome na terra. Olhe a maneira como ele se dirige aos seus filhos: "Por que estais olhando uns para os outros?", seus bufões? Mas basicamente, ele diz: "Descei ao Egito e comprai-nos mantimento". E vocês conhecem a história de como eles descem e acontece que é José quem é o rei da terra. Sabe, Faraó é apenas uma figura decorativa. Ele nem quer mais responder perguntas. Alguém tinha uma pergunta para Faraó? Ele dizia: "Vá perguntar a José. Eu não sei". Mas eles descem até José e voltam sem Simeão, o irmão deles. E então tiveram que descer novamente. E desta vez, José diz a eles: "Não me vejam o rosto novamente até que tragam Benjamim, para que eu tenha evidências de suas alegações". E podemos ver a angústia pela qual Jacó tem que passar agora. E isso está no capítulo 45. Não. Aqui vamos nós. Capítulo 43, versículo 14. Sabe, vemos na vida de um pai, ou talvez de um jovem prestes a ser pai — claro, há sobreposição entre essas três fases — vemos que há fortalezas finais às quais estamos nos apegando. Jacó amava tanto seu filho José, e ele se foi. E agora ele está se agarrando com todas as forças a Benjamim. Ele ama tanto Benjamim e simplesmente não quer deixá-lo ir. Ele não o deixa ir. Aqui vemos Jacó dizer: "Todas estas coisas são contra mim". É realmente uma situação de grande turbulência para Jacó. Mas, finalmente, o Senhor o traz a um lugar onde ele solta Jacó em Gênesis 43:14. "E Deus Todo-Poderoso vos dê misericórdia diante do homem, para que vos deixe vir o outro vosso irmão, e Benjamim; e eu, se for desfilhado, desfilhado ficarei". Você pode ver a rendição que acontece ali. A última coisa a que ele está se apegando, sendo um homem velho, seu precioso Benjamim. A única coisa que resta, seu irmão está morto — pelo menos está morto para Jacó. Ele está se agarrando carinhosamente a Benjamim. Mas o Senhor o traz a um lugar onde ele abre mão até dessa última coisa. E o que o Senhor faz assim que vê que Jacó abriu mão daquela última fortaleza? Ele cede imediatamente. Sabe, o Senhor só faz aquilo que é minimamente necessário para o ouro que ele está procurando em cada um de nós. Sabe, o Senhor nunca exagera. Ele nunca faz mais do que precisa. É apenas o fato de sermos tão resistentes que as apostas têm que ser aumentadas. Mas uma vez que o Senhor vê o que está procurando em Jacó, ele cede imediatamente. E vemos a maneira como o Senhor derrama suas bênçãos sobre Jacó. O filho que estava morto — não apenas Simeão e Benjamim, mas até José, sabe, cerca de 20 anos que estiveram separados. Foi muito tempo. E até José é devolvido a Jacó. E, claro, eles passam de passar fome devido à fome lá para o melhor da terra em Gósen. E vamos dar uma olhada em algumas marcas de um pai. A primeira sendo esta história incrível no capítulo 47, versículo 7. E acho que isso é algo que não conseguimos apreciar plenamente o quão inspirador isso é. Não havia homem mais poderoso que Faraó e nenhuma civilização maior que o Egito. Mas vemos aqui no versículo 7: "E José trouxe a Jacó, seu pai, e o apresentou a Faraó; e Jacó abençoou a Faraó". Em Hebreus diz que o inferior é sempre abençoado pelo superior. E este é apenas o testemunho de Deus sobre seu filho Jacó, de que ele é maior que Faraó. E, claro, mais tarde vemos o discernimento de um pai. Eles conhecem a mente de Cristo. E vemos isso quando José traz seus dois filhos. O que Jacó faz? Ele cruza as mãos porque ele sabe. Ele sabe o que está na mente de Cristo. E eu só quero ler algumas coisas. Capítulo 48:3. "E Jacó disse a José: O Deus Todo-Poderoso me apareceu em Luz, na terra de Canaã, e me abençoou". Olhe para ele como um homem velho. Acho que ele está começando a apreciar plenamente aquela primeira visão. Luz é Betel, aquele lugar onde ele viu a escadaria. No versículo quatro: "E me disse: Eis que te farei frutificar e multiplicar, e tornar-te-ei uma multidão de povos, e darei esta terra à tua descendência depois de ti, em possessão perpétua". Veja, como pais, aquela promessa que ele nos dá primeiro, acho que está começando a cair a ficha para Jacó. É meio como Isaías, sua visão no capítulo 6 quebrou seu cérebro. Ele viu um homem sentado no trono. E acontece que ele era Deus. Isso deve ter feito nenhum sentido para ele. E, claro, levou uma vida inteira para ele entender aquela visão. Mas aqui vemos Jacó no fim de sua vida como um pai começando a compreender plenamente o que o Senhor estava dizendo a ele. E ele abençoa os filhos de José cruzando as mãos com aquele discernimento. E, claro, ele está começando a ver os propósitos eternos de Deus também. No capítulo 49:8, sua bênção a Judá. Não posso dizer o quanto Jacó viu, o quanto ele entendeu. Mas nesta bênção a Judá, vemos que ele vê algo mais do que apenas seu filho Judá. Vamos ler juntos. "Judá, a ti te louvarão os teus irmãos; a tua mão será sobre o pescoço de teus inimigos". Isso está falando de nosso Senhor Jesus Cristo. A vitória final que ele tem na cruz.

"Os filhos de teu pai se inclinarão a ti. Judá é um leãozinho, da presa subiste, filho meu; encurva-se, e deita-se como um leão, e como um leão velho; quem o despertará? O cetro não se arredará de Judá, nem o legislador dentre seus pés, até que venha Siló; e a ele se congregarão os povos" — não apenas o povo de Israel, todos os povos. Vemos que Jacó, de alguma forma, vê o reino de Deus e o Senhor Jesus como seu Rei vindo da descendência de Judá. Que tal isto? Esta é uma das coisas mais claras no versículo 11: "Ele atará o seu jumentinho à vide, e o filho da sua jumenta à vide escolhida; ele lavará a sua roupa no vinho, e a sua capa em sangue de uvas". Olhando para aquele dia do Calvário, quando a túnica do Senhor ficou vermelha de sangue para que pudéssemos ter vestes de justiça, para que pudéssemos usar vestes brancas. Tenho certeza de que seus filhos não tinham ideia do que ele estava falando, mas, sabe, através da vida de Jacó, estamos considerando que é o Senhor quem faz isso. Nos leva de crianças a jovens e a pais, e precisamos de mais crianças em nosso meio. Precisamos de mais jovens e precisamos de pais. Sabe, é lamentável se tivermos que olhar para o passado para encontrar um exemplo de pai. Mas o Senhor está trabalhando em nós e haverá pais em breve se pararmos de resistir a ele. Sabe, é como quando o Senhor estava sendo tentado pelo diabo, o diabo estava usando a palavra de Deus contra ele. E sinto que às vezes fazemos o mesmo, porque quando o Senhor está trabalhando em nós, ele está fazendo uma obra fiel. Nós nos voltamos para o Senhor e dizemos: "Até aqui e não mais". Meio que expulsamos o Senhor dali. Mas é o que fazemos. Se você pensar bem, até mesmo este ano, tenho certeza de que houve situações em que o Senhor entrou e oramos tanto: "Senhor, fala conosco". E então, quando ele finalmente fala, sabe, você diz que é o vento ou algo assim. Você tenta agir como se nunca tivesse acontecido. Você diz: "Senhor, isso é demais. Eu não vou fazer isso. Fora daqui". Mas não sejamos assim. 

“Senhor, obrigado por este tempo em que consideramos jovens, crianças, pais. Senhor, Tu estás tão satisfeito com cada uma dessas etapas. Ó Senhor. Tu estás satisfeito com as crianças que olham para Ti com seus pequenos pedidos, mas elas estão se voltando para o pai, Senhor. Tu estás satisfeito com os jovens porque eles são fortes. A palavra de Deus permanece neles. E eles estão vencendo o maligno, Senhor. E, claro, os pais espirituais, Senhor, quão preciosos eles são. Eles conhecem aquele que era desde o princípio, o pai eterno. Eles começam a perceber e entender o que está em Tua mente, o que está em Teu coração. E Senhor, pedimos que tivéssemos mais de cada um destes em nosso meio. Esteja conosco, Senhor. Em nome de Jesus eu oro. Amém.”

Autor:  Gathala, Isaiah

(Compartilhado com os irmãos em Richmond)

A Parábola da Figueira

 A Parábola da Figueira Pt 1 - Jim Bogdanowicz

Bom dia, irmãos e irmãs. Vamos ter uma palavra de oração. 

“Pai Celestial, queremos Te agradecer porque esta manhã pudemos nos lembrar de Ti. E Senhor, queremos Te agradecer pelo Teu amor por nós. Um grande, grande amor por nós, que pagou um alto preço para nos remir. Somos muito gratos. E Senhor, agradecemos porque Tu não morreste apenas para perdoar nossos pecados, mas para nos atrair a Ti, para que pudesses falar conosco e ter esse relacionamento que Tu desejas, para o qual criaste o homem para ter contigo. E Senhor, é para isso que viemos agora. Viemos apenas para ter essa comunhão  contigo através da palavra esta manhã. Pedimos, Senhor, que nos mostres as coisas que Te agradam, Senhor, e que abras nossos corações, nossas mentes e nossos espíritos para Ti, pelo Teu Espírito e através da palavra de Deus. Senhor, eu Te agradeço porque Tu és capaz de falar através da natureza, através dos homens, através do Teu Espírito. Entregamos nosso tempo e a nós mesmos a Ti, para que possamos ouvir a Tua palavra e falar a Tua palavra em nome de Jesus. Amém.”

Ok, vou ler alguns versículos e vou começar com o Salmo 92. Salmo 92, lá no versículo 13. Começando com o 13. Vamos... me desculpem. Vamos começar com o 12. 

“O justo florescerá como a palmeira; crescerá como o cedro no Líbano. Os que estão plantados na casa do Senhor florescerão nos átrios do nosso Deus. Eles ainda darão frutos na velhice; serão viçosos e florescentes, para anunciar que o Senhor é reto. Ele é a minha rocha, e nEle não há injustiça.”

E então, em Lucas capítulo 13, começando com o versículo 6, esta é a parábola da... minha Bíblia diz "a figueira estéril", mas eu vou dizer apenas "a figueira". 

“E Jesus proferiu esta parábola: Um certo homem tinha uma figueira plantada na sua vinha; e foi procurar nela fruto, não o achando. E disse ao vinhateiro: "Eis que há três anos venho procurar fruto nesta figueira e não o acho. Corta-a; por que ocupa ela ainda a terra inutilmente?" E, respondendo ele, disse-lhe: "Senhor, deixa-a este ano também, até que eu a escave e a esterque." E, se der fruto, bem; mas, se não, depois a mandarás cortar.” 

E então, voltando aos Salmos novamente. Salmo 16. Este é um salmo messiânico, mas não quero usá-lo de forma messiânica. Quero apenas olhar para a primeira parte do versículo 10. 

“Pois Tu — referindo-se a Deus — pois Tu não deixarás a minha alma na morte…”

Irmãos e irmãs, esta manhã, as coisas que estão no meu coração são... sabe, falamos muito sobre o retorno do Senhor e o que o Senhor está procurando? E eu tenho pensado nisso. O que o Senhor está procurando na minha vida, particularmente na vida da nossa assembleia, sabe, na Sua igreja, em toda a Sua igreja, o que Ele está procurando? Lemos nos capítulos 2 e 3 de Apocalipse, o Senhor está no meio da igreja e está falando, e está dizendo a eles o que está procurando. E eu me perguntei, sabe, se o Senhor viesse a mim, sabe, assim, procurando algo, o que Ele diria para mim? O que Ele estaria buscando? O que Ele estaria buscando se viesse a esta assembleia? Sabe, o que Ele estaria procurando? Se Ele viesse à Sua igreja em geral, o que Ele estaria procurando? Sabe, Ele está procurando algo. Dizemos: "Bem, queremos que as coisas estejam terminadas para que Ele possa voltar". Bem, Ele está procurando que algo se manifeste. E notem que eu não disse "terminado", mas "manifestado". Ele está procurando a manifestação de algo. E ao olhar para isso, eu me perguntava em minha própria vida: Senhor, o que Tu estás procurando em mim?

E esses versículos dizem exatamente o que eu acho que o Senhor me mostrou enquanto falava comigo. Ele está procurando fruto. E eu quero parar, porque quando olhamos para o fruto, podemos ficar meio confusos ao considerá-lo. Sabe, o que é fruto? “Ah, isso significa que eu tenho que sair e testemunhar mais para trazer mais pessoas a Cristo”. Olhamos para isso como sendo fruto. Esse é o fruto da minha vida. Ou olhamos como: "Ah, sabe, eu preciso ler mais e orar mais para que minha vida seja mais parecida com a de Cristo". Então, estamos olhando para coisas como sendo fruto. Coisas não são fruto. Coisas são coisas. Mas Ele está procurando fruto. E quando digo procurando fruto, quero dar o exemplo de uma laranja. Sabe, se você abrir uma laranja, ela tem gomos. E eu acho que muitos de nós o que fazemos é olhar e querer dividir o fruto, o fruto que Deus está procurando, em pedaços e dizer: "Ok, Ele está trabalhando nisso". Por exemplo, olhamos para Gálatas capítulo 5. Diz: "O fruto do Espírito são estas coisas". Ou olhamos para Segunda Pedro capítulo 1. Diz: "E acrescentai à vossa fé a virtude, e à virtude o conhecimento, e ao conhecimento isso, e aquilo". E então, é quase como uma lista de tarefas. Dizemos: "Ok, se eu fizer isso, depois trabalharemos nisso, e depois naquilo". Não é isso. Não são itens. Deus não está procurando itens. Ele está procurando o fruto, o fruto inteiro. O fruto tem todos os itens dentro dele, mas é tudo em um só. Está tudo dentro daquela casca, dentro daquela casca da laranja. Todos os gomos estão lá. Nada precisa ser acrescentado. Mas o Senhor está procurando a totalidade do fruto. Ele quer o fruto inteiro. E então, quando pensamos nisso, queremos perguntar: "Senhor, o que significa que Tu queres fruto?". Agora, alguns de nós dirão, e com razão: "Bem, sabe, Ele quer ver Cristo formado em nós". E olhamos para isso e temos que dizer: “sabe, isso pode ser algo muito nebuloso. O que Tu queres dizer com "Cristo formado em mim"?” O que isso significa? Como é a aparência disso? E então, essas coisas eram as perguntas que eu tinha ao vir ao Senhor e perguntar: Senhor, o que Tu queres da minha vida? O que resta da minha vida. E então, você conhece aquele salmo, Salmo 92: “ele dará fruto mesmo na velhice”. Em outras palavras, eu não estou livre dessa responsabilidade. Sabe, uma árvore frutífera... eu pesquisei. Uma árvore frutífera dá frutos por cerca de 25 anos. Só isso. 25 anos. Eu já passei dos 25 anos algumas vezes. Mas o fruto que Deus planta é um fruto eterno. É a vida eterna. E por isso dá fruto mesmo na velhice, até o fim. Você olha para o fruto que Deus quer, o fruto inteiro. Sua fonte, sua vida é divina. Sua fonte é divina. Seu escopo é eterno. É tão grande, sabe, que nem conseguimos imaginar o que é. Mas esta é a própria coisa que Ele está procurando em nós. Porque em nós, todos os que nasceram de novo da semente desta natureza divina — esta natureza divina que foi destinada ao homem desde o princípio. Deus planejou que o homem tivesse esta vida nEle. E a questão toda é que esta vida está em nós. Ele a implantou em nós quando nascemos de novo. Sabe o que diz quando Ele criou as árvores frutíferas em Gênesis? Ele diz: "que tenha em si a sua semente", sabe, e a partir daquela árvore, daquela semente, tudo é reproduzido e tudo o que sai daquela árvore. Foi por isso que, quando o Kenny estava lendo ou nos ensinando em Romanos capítulo 9, 10 e 11... quando você pensa em ser enxertado naquela oliveira, fomos enxertados naquela vida. E o ponto é que o Senhor pode esperar essa vida. Quero dizer, é por isso que Ele nos implantou com essa vida, porque há uma expectativa nEle de que essa natureza divina implantada em nós cresça para ser exatamente o que foi destinada a ser, que é aquele homem com esta vida nele. Aquela humanidade com aquela vida nela. E então, queremos olhar para o Senhor Jesus porque, na verdade, o fruto que o Senhor está procurando, Ele está procurando o Senhor Jesus. Então falamos sobre, sabe, querermos ser conformados à imagem de Cristo. Onde olhamos para descobrir ao que estamos sendo conformados? Olhamos para o próprio Cristo. Olhamos para Ele. Podemos vê-Lo como o Cristo ressurreto e podemos vê-Lo como o Cristo que é o Cristo humilde na terra. Mas a questão toda é que a vida é a mesma. Essa vida é eterna e essa vida é divina. Não estou dizendo que nos tornamos deuses. Notem isso. Mas essa vida é divina. Ela vem de Deus. É isso que quero dizer com isso. Esta vida vem de Deus. E ao olharmos para o Senhor Jesus nisso, quero dizer que há três marcas nesta vida. E a primeira marca é esta. E, na verdade, quando celebramos a mesa do Senhor, esta é a marca que deveria estar rotulada em nós quando o Senhor Jesus viveu na terra. E você deveria, sabe, quando ler os evangelhos, olhar para Ele em Sua vida. Não apenas Suas palavras que Ele está pregando, não apenas Suas parábolas e coisas assim, mas olhe para a vida dEle. Olhe para a maneira como Ele está vivendo. Quando você olha para a vida dEle e pensa sobre a vida dEle — e essa é uma parte que o Lenny mencionou em uma de suas mensagens — a ideia de que não pensamos profundamente. A ideia de que, quando você olha para a vida dEle, você a contempla, você a observa, você a escrutina, você está realmente olhando para dentro dela; você quer ver quem Ele é. Quando você olha para a vida dEle através dos evangelhos, você vê um homem que vive sem nada entre ele e Deus. Não há nada entre Ele e Deus. Não há pecado. Agora, nós somos atormentados por essa natureza pecaminosa, mas para Ele, não havia pecado. E não pensem que "ah, é porque Ele era Deus". Ele deixou de lado Sua divindade e viveu como homem. E viveu como um homem com nada entre Ele e Deus. E quando você não tem nada entre você, isso significa que não apenas não há pecado, mas há um pequeno coro que cantamos: "em meu coração secreto nenhum outro amor compete". Ele não tinha outros amores. "Eu quero isso. Tenho que escolher entre isto e aquilo". Ele amava a Deus. Ele amava Seu Pai. Nenhum outro amor competia com isso. Isso era primordial nEle.

E então há aquele outro que diz: "Nenhum trono rival, nenhum trono rival viverá diante dEle". Ele não tinha outro trono em Sua vida. Mesmo, sabe, você pensa nas tentações do Senhor Jesus em Mateus, Marcos e Lucas, como o diabo O tentou de muitas maneiras, oferecendo até os tronos das cidades, coisas do mundo. Não foi algo que Ele disse: "Eu não desejo essas coisas. Eu desejo a vontade de Deus. Eu desejo adorá-Lo. Meu desejo é viver diante dEle". Era isso. Agora, preciso nos alertar.

Isso não é dizer que você precisa fazer essas coisas. Estou apenas dizendo: vamos olhar para a vida dEle, porque esta é a vida que está implantada em você. Ok? E esta é a vida sobre a qual você lê em Filipenses, onde fala que é Ele quem opera em vós tanto o querer como o realizar, segundo o Seu bom prazer. É esta vida que está tentando se manifestar em você. Ela busca se manifestar em você. Então não vá para casa e pense: "Ok, agora eu tenho que fazer isto, isto e aquilo". Porque não é isso que estou dizendo. Mas estou dizendo: vamos olhar para a vida que nosso Pai nos deu em Jesus Cristo e por Ele habitar em nós pelo Espírito Santo. E então, quando olharmos para Ele, vamos olhar para Ele dessa maneira. Por favor, não se coloque sob alguma regra de lei, porque isso não é uma regra de lei. Isso é vida, e a vida se manifesta por si mesma. Agora, existem outras duas marcas, e quero apenas dizer que essas duas marcas podem ser resumidas nos dois maiores mandamentos: Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, alma, mente e força. E amarás o teu próximo como a ti mesmo. Estas são as duas coisas que marcaram a vida dEle e elas surgem porque Ele é livre entre Ele e Deus. Não há nada entre Ele e Deus. Portanto, Ele é livre para amar a Deus. Ele não está sob... como eu até orei esta manhã... Ele não está sob a sombra da morte. Ele é livre. Ele é livre para fazer a vontade de Deus. E se você ler Romanos 6, certo?, é isso que está dizendo a você. Você está agora livre para fazer a vontade de Deus porque aquele velho homem foi deixado de lado. Aquele velho homem foi crucificado. Você agora é livre. Então, vamos olhar para essas coisas. Queremos entender que o fruto que Deus está procurando, Ele está vindo buscar. Ele está vindo procurá-lo em nossas vidas, em Sua igreja, em Seu povo. Ele está vindo. Ele está vindo até você procurando essas coisas. Novamente, não para te colocar em uma viagem de culpa. Não é sobre isso. Mas este é o desejo dEle.

Lembro-me de uma vez que plantei sementes de pipoca e todos os dias eu as regava e observava até que esqueci, porque estava demorando demais. Mas então, um dia eu estava lá fora, acho que cortando a grama, e notei que elas estavam crescendo. E irmãos e irmãs, isso diz que você não pode vigiar, você não pode procurar por algo... Eu estou esperando que aconteça porque a vida acontece sem você perceber. Ela simplesmente vem. E então Ele está procurando Sua figueira. O que Ele está procurando, o fruto que Ele está procurando, a vida que Ele está procurando é uma vida onde há amor por Ele, da qual brota amor por Ele. E uma vida da qual brota amor pelo próximo. E quando digo próximo, não quero dizer apenas companheiros cristãos. Não quero dizer companheiros monoteístas. Quero dizer seres humanos. Isso inclui todo mundo. Sabe, quando Jesus estava na terra, Ele não estava apenas com os judeus. Ele foi entre os samaritanos. Ele até subiu a Cesaréia onde havia uma siro-fenícia. Meu Deus, uma gentia, um semelhante. Que escopo vasto.

Sabe, nós não somos... esta vida não é contida. Ela não pode ser contida. Então, vamos olhar para estas duas coisas. Primeiro, como Jesus amou a Deus? Sabe, como Ele... o que temos que nos mostre que Jesus ama a Deus? Bem, há uma série de coisas se você realmente procurar por elas. Por exemplo, e eu não vou ler um monte de escrituras. Vou me referir aos livros onde elas podem estar, mas não vou ler um monte de escrituras. Então, como Ele amou a Deus? Número um: Ele se aproximou dEle.

Ele se aproximou dEle. Sabe, se você olhar, esse é o começo de Marcos capítulo 1. Acho que é o versículo 35, quando diz que depois de ter curado todas aquelas pessoas e tudo mais, na manhã seguinte foram procurar Jesus e Ele tinha ido embora. Onde Ele estava? Bem, Ele estava em um lugar solitário tendo comunhão com Seu Pai. E a partir dali foi: "Ok, vamos subir daqui". Mas a ideia central é que Ele se aproximou de Deus. E essa é uma das coisas que Tiago nos diz para fazer, não é? "Chegai-vos a Deus". E ele diz: "e Ele se chegará a vós". E eu quero mudar isso um pouco. E você descobrirá que Ele já se aproximou de você. Sabe, Ele já está perto. E a questão toda sobre esse aproximar-se é: como nos aproximamos de Deus? E muito disso é através de nossos momentos a sós. E podemos chamar de momentos devocionais. E eu acho que... eu odeio isso porque às vezes falo em conferências de jovens e odeio como eles abreviam para "DVO". Isso me incomoda. "Ei, você fez seu DVO?". DVO era um grupinho musical que usava vasos de flores na cabeça, sabe, simplesmente não combina. E também, está cortando toda a raiz da palavra, porque DVO é devotar. É devoção. É dizer que eu quero ter este relacionamento contigo. Sou devotado a isso. É por isso que estou aqui. Estou vindo aqui porque sou devotado a ter um relacionamento contigo. Quantos de nós que somos casados não tivemos um tempo devotado de cortejar nossas esposas ou maridos? Isso nunca aconteceria, a menos que você esteja em um desses lugares que têm casamentos infantis.

Mas para nós, no mundo ocidental, passamos tempo cortejando nossos cônjuges. Dedicamos tempo. Reservamos tempo para estar lá. Mas não era apenas um tempo para ir ao cinema. Era um tempo para estar com aquela pessoa para que pudessem interagir um com o outro. Você podia ver como aquela pessoa era. Da mesma forma, sabe, nossos tempos de oração... nossos tempos de oração não são apenas momentos em que pedimos coisas ou pedimos coisas que são até necessárias, mas nossos tempos de oração também devem ser momentos em que estamos nos aproximando de Deus e quando estamos dizendo a Deus: "Senhor, eu gostaria de estar contigo". "Eu gostaria de saber que estou contigo. Eu gostaria que Tu falasses comigo e eu posso esperar por Ti". E às vezes nossas devoções não são apenas com a oração, mas com a palavra. Abrimos a palavra e dizemos: "Senhor, fala comigo". Não para que eu possa... esta tem sido uma das maiores coisas com as quais tenho lidado. Não estou procurando uma mensagem, Deus. “Eu quero apenas que Tu fales comigo”. “Eu quero saber o que Tu vês”. “Eu quero saber o que Tu queres”. “Não quero isso para nenhum outro propósito senão conhecer-Te e fazer a Tua vontade”.

Isso é tudo o que eu quero. E eu acho que esse era o Senhor Jesus. O Senhor Jesus queria conhecer a vontade de Seu Pai. Ele passava tempo em oração o tempo todo. Tanto que... não foi que, sabe, Seus discípulos pediram: "ensina-nos a orar". Eu me pergunto se eles alguma vez perguntaram: "por que o Senhor ora por tanto tempo? O que o Senhor está fazendo?". "Estou esperando pelo meu Pai. Estou esperando para ouvi-Lo". E isso nos traz a um segundo ponto: enquanto Ele se aproximava de Deus e tinha comunhão com Seu Pai, dessa comunhão, Ele caminhava em harmonia com Deus. Em harmonia com Deus. Agora, sabe, o Jerry Linterberg costumava zombar de quando eu estava começando a namorar a Barb, e ele dizia: "Sabe, eu tenho traços longos". E então, quando eu caminhava, ele dizia: "Você está caminhando, mas a Barb está fazendo assim, tentando te alcançar". Sabe, isso não é caminhar em harmonia. Caminhar em harmonia é como dançar. Mas, é claro, tenho certeza de que nós, como cristãos, não dançamos, não é? Bem, por amor à minha esposa, eu fiz por dois verões dança de salão com ela. Eu nunca vou dançar no casamento de ninguém, então não me procurem, porque não sou um bom dançarino. Mas na dança, é isso que acontece. É você caminhar em harmonia um com o outro. Um está liderando e o outro está seguindo. Um está liderando e o outro está seguindo. Minha esposa disse isso porque ela tinha dançado com alguém há muito tempo e disse: "A pessoa sabia o que estava fazendo e tudo o que eu tinha que fazer era seguir". E foi tão fácil e tão bom. E uma vez, para o nosso exame final na nossa aulinha, tivemos que ir de fato a um salão de baile e dançar. Para mim, foi humilhante. Mas vimos esse casal negro. Era como se estivessem flutuando, apenas deslizando por todo o lugar. Enormes sorrisos em seus rostos. Eles estavam olhando um para o outro. Eu estava fazendo assim: "Qual passo? Estou fazendo a coisa certa?". Sabe, eu tinha aquela cara feia. Mas aquelas pessoas estavam em tamanha alegria. E essa é a questão toda. Quando você caminha em harmonia com o Senhor, não é uma coisa difícil. Há uma facilidade nisso. Há uma alegria de estarem juntos nisso que, infelizmente para a Barb e para mim, nunca chegamos a conhecer na dança. Mas... e a questão é, sabe, caminhar em harmonia... descobrimos que quando o próprio Jesus diz: "Eu não faço nada que não veja o Pai fazer. Eu não falo nada que não ouça o Pai falar". E novamente pensamos: "Bem, onde Ele ouve isso? O que Ele faz?". Sabe, o Senhor Jesus, porque Ele estava neste  relacionamento com Seu Pai, onde Ele se aproximava para conhecê-Lo, que, sabe, Ele via Deus, Seu Pai, na natureza. Quero dizer, você olha para essas parábolas, você pode vê-Lo vendo Deus nas parábolas e Ele está falando sobre a natureza e... não apenas na natureza, mas Ele via isso nas escrituras. Sabe, eu sempre penso que, sabe, Ele disse isto: "o Senhor faz cair a Sua chuva sobre os justos e os injustos". Bem, Ele viu que Deus não fazia acepção de terra seca, um deserto ou uma planície frutífera. A chuva vem sobre ambos.

Agora, você pode não ter muita chuva em um deserto, mas sabe de uma coisa, a chuva vem. E às vezes você pode sair e ver o cacto florescendo e... você vai na primavera do deserto na Califórnia e vê as papoulas florescerem. É incrível. Mas o ponto é que Ele estava dizendo: "sabe, no que diz respeito a vocês, suas ações... eu posso ver Deus sendo bom tanto para as pessoas más quanto para as pessoas boas. E vocês me perguntam: por que eu como com publicanos e meretrizes e essas coisas? Vocês me perguntam isso. Não conseguem nem ver na natureza que Deus dá a estes como Ele dá aos justos? Não conseguem nem ver isso? Eu vejo". A terceira coisa: Ele fez a Sua vontade. Mas não apenas que Ele fez a Sua vontade, mas Ele a fez completamente. Ele levou a Sua vontade até o fim. Sabe, para nós, isso foi Ele morrendo na cruz. Mas não é apenas que Ele morreu na cruz; Sua morte na cruz levou ao fim do que Deus queria: ressuscitá-Lo dos mortos e sentá-Lo à Sua direita. Então, quando você O vê obedecendo à Sua vontade, sabe, você pode olhar por todos os evangelhos, você vê isso mesmo quando Ele era criança. Lembram disso? O que é? Lucas capítulo 2, Ele vai ao templo e está questionando os doutores da lei e tal, e Ele é encontrado lá e Seus pais dizem: "O que Você está fazendo aqui? Sabe, onde Você esteve?". Ele diz: "Não sabeis que me convém tratar dos negócios de meu Pai?". Agora, se fôssemos você ou eu, assim que seus pais chegassem, sabe, você diria: "Bem, é aqui que eu deveria estar". Mas onde Ele deveria estar era de volta em casa, em Nazaré, porque Ele voltou para casa em Nazaré e se colocou sob a autoridade de Seus pais e depois se colocou na posição de ganha-pão, porque Seu pai... José não viveu tanto tempo. Não vemos José quando Jesus começa Seu ministério. Então, quem vai cuidar da família? É o filho primogênito. Ele se colocou sob essas coisas. Vemos isso em Seu batismo. Ele está obedecendo a Seu Pai. Ele está se identificando e se alinhando com Sua missão, com o propósito de Deus.

E a transfiguração. Algumas pessoas dizem, alguns comentaristas dizem que naquele momento Ele poderia ter entrado direto no céu e não ter ido para a cruz. Ele poderia simplesmente ter entrado no céu. Aqui você tem um homem segundo o coração de Deus, agradável a Deus. Ele poderia simplesmente ter entrado direto no céu como Enoque. Mas Ele não o fez. Por que não? Porque Ele viu que a vontade de Deus não era apenas que um homem entrasse no céu, mas muitos filhos. E então Ele deu as costas para aquilo e voltou Seu rosto para Jerusalém, porque era lá que Ele seria crucificado.

Todos os evangelhos nos dizem que Ele foi para a cruz. Ele foi para a cruz em obediência a Deus, Seu Pai. O propósito que Ele tinha para Ele era ser o carregador do pecado. Mas não era apenas para que Ele se tornasse o carregador do pecado. Era para que Ele pudesse ser exaltado, ressuscitado dos mortos e sentado à direita de Deus, Rei e Senhor de tudo para sempre. E para dar a Seu Pai tudo o que Ele havia conquistado e tudo o que estava sob Seu reinado. Tudo isso está incluído em Sua ida para a cruz.

Esse é o lugar que os evangelhos dão à cruz. Atos e as epístolas realmente falam sobre Sua ida para aquele lugar à direita de Deus. Deus O fez Senhor e Cristo. Uau. Então este é um lado. Estas são as maneiras pelas quais o Senhor Jesus, como homem, amou Seu Pai, Seu Pai celestial. Bem, como Ele ama os homens? Sabe, essa é uma ótima pergunta, não é? Como Ele ama os homens? Bem, deixe-me dizer, há um ponto de partida para o Seu amor pelo homem porque, como eu disse, Ele foi até os samaritanos, bem como ao centurião que tinha um servo, a uma mulher siro-fenícia cuja filha estava possuída por demônios. O ponto de partida de Seu amor pelo homem centrava-se nisto. Sabe, você lê o Salmo 8. Ele fala sobre: "o que é o homem para que Te lembres dele?". O que é o homem para que Te lembres dele? Bem, o Senhor Jesus, por causa de Sua comunhão com Seu Pai, Ele sabia o que o homem era aos olhos de Deus.

E Ele sabia por que Deus Se lembrava dele. Porque Deus havia proposto em Seu coração que o homem deveria ser o portador daquela vida divina. Ele deveria ser... nosso irmão na semana passada falou sobre Ele tabernacular conosco. Ele deveria tabernacular em nós. Era isso que o homem era. O homem deveria ser aquele vaso, aquele canal para toda a criação de quem Deus é, uma manifestação de quem Deus é. Então, como Ele ama o homem? Bem, Ele sabia para o que Ele havia criado o homem. E Ele sabia que o homem estava perdido para Deus para esse propósito. E Ele sabia que Deus queria trazer os homens de volta para Si e para aquele propósito para o qual Ele os criou. De modo que todas as ações do Senhor em relação aos homens foram baseadas nisso. Todas as Suas atitudes para com o homem foram baseadas nisto: que Deus o queria de volta no propósito que originalmente tinha para ele. E então, a primeira coisa que perguntamos: como Ele ama os homens? Cada ação Sua em relação aos homens foi baseada na boa vontade para com eles. Deus tem boa vontade para com o homem. Não está isso em uma das músicas de Natal? Um dos hinos de Natal. "Paz na terra, boa vontade para com os homens". Deus... cada ação que Deus tem é de boa vontade. Cheia de boa vontade para com o homem. Boa vontade. João 3:17. Todos conhecemos João 3:16, mas nem muitos de nós olhamos para o versículo seguinte, porque pensamos: "Bem, Ele já disse tudo no versículo 16". Mas se você olhar para o versículo 17, Ele diz: "Eu não vim para julgar ou condenar, mas para salvar". Boa vontade para com os homens. "Não estou aqui para condenar vocês. Estou aqui para salvá-los". Mas que atitude diferente, não é? Nós olhamos para o mundo hoje e vemos as coisas horríveis acontecendo e não temos boa vontade para com aqueles homens que criam essas coisas, e no entanto Deus os salvaria. Ele tinha uma atitude de graça que guiava a forma como tratava os homens. Graça, não apenas favor imerecido, mas sendo gracioso em todas as Suas ações para com os homens. Mesmo ao repreender os fariseus, havia graça nisso. "Misericórdia quero, e não sacrifício". Eu desejo benignidade. Eu desejo bondade e não sacrifício.

Ele aceitava convites para a casa das pessoas. Sabe, para mim, é fácil convidar pessoas para minha casa, mas é difícil aceitar um convite para a casa de alguém. Vocês sentem isso também? A menos que eu esteja visitando alguma família chinesa, não consigo tirar os sapatos e relaxar. É difícil para mim ir à casa de alguém. Mas aqui, o Senhor Jesus, quando era convidado para algum lugar, Ele ia direto para a casa deles. Fosse um homem rico ou um pecador. Quero dizer, olhem para essas coisas. Se vocês olharem nos Evangelhos, as encontrarão em Lucas capítulo 7. Ele vai à casa do fariseu. Simão O convida, tem isso, e o tempo todo Simão O está julgando, mas Ele ainda assim foi à casa dele, comeu com ele, ceou com ele, falou com ele. E no entanto, Ele também foi à casa de Levi, ou Mateus, que era um cobrador de impostos, ou de Zaqueu, ou à casa de Jairo, o chefe da sinagoga, cuja filha acabara de morrer. Ele ia às casas quando era

convidado em todas as ocasiões, até mesmo ao casamento em Caná. Ele ia onde era convidado. Quão gracioso. Quão gracioso. Ele ouvia o homem e conversava com ele. Ele ouvia. Minha filha Katie, ela é minha filha mais velha. Ela me pegou de jeito uma vez. Ela chegou em casa um dia e estava apenas me contando sobre o dia dela e os problemas que tinha, e eu nem a deixava terminar e já estava tentando consertar: "bem, se você fizer isso..."

e ela me parou e disse apenas: "Pai, eu não quero que você resolva meus problemas. Eu só quero que você me escute. O Senhor vai me ajudar a resolver os problemas. Eu só quero desabafar. Eu só quero que você me escute". Puxa, eu fui colocado no meu lugar, porque é assim que os homens são. Homens, nós ouvimos para resolver. "Ok, eu sei qual é o problema. Aqui está o que você faz". Não é... não é isso que é ouvir. Sabe, simplesmente não é o que os homens fazem. Mas o Senhor Jesus ouvia. Ele ouviu Marta quando ela teve aquela reclamação, dizendo: "minha irmã precisa me ajudar". Ele a ouviu. Sabe, há uma parte em João 5 onde há aquele homem que é paralítico há 38 anos, certo? E Jesus vem a ele e diz: "Queres ficar são?". E então o homem continua e começa todo aquele discurso falando sobre, sabe, "bem, não há ninguém aqui para me ajudar". Sabe, se fosse eu, eu teria dito: "olha, tudo o que eu te perguntei é: você quer ser curado ou não?". Mas o Senhor Jesus ouviu todo o seu discurso, não porque tivesse que fazer isso ou algo assim. Ele ouviu. Ele deixou o homem contar sua condição. E então Ele apenas olhou para ele e disse: "Levanta-te. Toma o teu leito e vai para tua casa". Jairo. Ele não o interrompeu. Ele disse: "Minha filha...", Ele o deixou falar. O centurião que veio: "meu servo...", Ele o deixou falar. Ele permitiu. Ele deixou que ele expressasse sua fé. Ao ouvi-lo, sua fé se manifestou. "Não sou digno de que entres sob o meu teto, mas sou um homem sob autoridade assim como o Senhor. Se eu digo isto a alguém, ele faz isto. E então eu sei que o Senhor, como um homem sob autoridade, se disser algo, será feito". O que Jesus disse? "Nem mesmo em Israel encontrei tanta fé". Então Ele ouvia os homens. Ele ouviu a mulher samaritana no poço. Ele ouviu a mulher siro-fenícia depois que Ele meio que a dispensou e disse, sabe, "não é bom dar a comida dos filhos aos cachorrinhos", e Ele ouviu a senhora quando ela veio e disse: "sim, mas até os cachorrinhos comem as migalhas", e o Senhor disse: "Eu não vou te dar migalhas". Ele era acessível. Ele não estava ocupado demais para responder a você. Ele permitia ser pressionado para ministrar às necessidades dos outros. Ele permitia ser pressionado pelos outros. Ele estava disponível para os outros. Não era: "bem, eu preciso ministrar agora. Preciso de um tempo para o meu ministério".

Não, Ele perdia o sono. Ele deixava o sono de lado para Se preparar para Seu ministério, e no entanto tinha descanso total. Ele era caridoso, generoso. Agora, vocês dizem: "Bem, Jim, onde você encontra isso nas escrituras? Não vejo em lugar nenhum onde diga isso". Bem, está inferido em João 12 e 13, fala sobre Judas estar encarregado da bolsa de dinheiro. E então, no capítulo 13, quando Ele está dizendo a Judas para ir e fazer o que quiser, sabe, os outros discípulos pensaram que Ele estava dizendo para ele pegar a bolsa de dinheiro e dar aos pobres. Em outras palavras, Ele era generoso. Ele era caridoso. Ele dava de Seus bens aos outros. Ele não os negava. Quando alguém pedia, Ele dava. Assim, como o proprietário está procurando figos em sua árvore, Deus está procurando esta vida em Seu povo redimido. É isso que Ele está procurando em Sua igreja. Muitas vezes paramos em Apocalipse. Dizemos "seu primeiro amor". Mas você tem que considerar todas as igrejas do Apocalipse como um todo. Você tem que olhar para isso como um todo. Há muito mais do que apenas o primeiro amor, porque o primeiro amor inclui terminar as obras que você começou. É por isso que eu disse que Ele fez a vontade de Deus completamente. Todas essas coisas estão lá. Agora, voltando à situação em Lucas. Para o dono da figueira, havia uma expectativa de fruto. Ele o esperava. E ele tinha razão em esperar. Ele provavelmente plantou aquela figueira ansioso para que ela desse frutos e a plantou em sua própria vinha, que tinha toda a proteção e tudo o que ela precisava. De modo que aquela figueira provavelmente tinha tudo o que precisava para dar frutos. E no entanto, com essa expectativa de fruto, há também uma situação de consequência. Se o fruto não for encontrado, há uma consequência. Ele diz: "Corta-a". Agora, isso nos parece muito, muito drástico. E é. É severo. E não podemos suavizar isso. É uma misericórdia severa. Poderíamos dizer: "Bem, isso não é graça. Isso não é graça. Como você pode cortá-la? Isso não é graça. É favor imerecido. Você deveria estar dando favor imerecido a esta pobre figueira. Afinal de contas, aposto que ela está te dando sombra". Uma figueira não é feita para dar sombra. Embora possa dar sombra. Isso é um subproduto dela. Mas a razão número um para plantar uma figueira são os figos. Não é graça? Bem, pelo contrário, quando Strong em sua concordância define graça, ele diz que a graça é a ideia... ela contém em si não apenas o favor imerecido, mas contém a ideia de que o recebimento da graça afetará você e será refletido em sua vida. Ela tem um efeito sobre você. Se lhe foi mostrada misericórdia, isso tem um efeito sobre você, especialmente se você sabe que não a merece. Sabe, e o Senhor tem algumas parábolas sobre essas coisas. Lembram-se da parábola do homem que devia uma dívida enorme?

"Oh, por favor, perdoa-me e eu te pagarei tudo de volta". E o senhor teve misericórdia dele, lembram? E qual foi o efeito dessa misericórdia nesse cara? Ele saiu e estrangulou um sujeito que lhe devia algum dinheiro. E a notícia chegou ao homem que o havia perdoado. E o que ele fez com ele? Colocou-o na prisão. Severo, não é? Ou que tal o homem com a parábola dos talentos ou das minas? Você tem os dois que se saem bem, mas aquele que não faz nada. O que acontece com ele? "Tirarei o que você tem e darei àquele que vai fazer algo com isso". Deus espera um efeito para Sua graça, uma resposta à Sua graça. "Corta-a". Agora, irmãos e irmãs, não acho que "corta-a" signifique perda de salvação, mas acho que significa perda de lugar, perda de vocação. E foi isso que o Kenny disse quando estava tratando do capítulo 11 de Romanos. Eles foram tirados do ramo da oliveira, da oliveira. Eles foram tirados dela. Mas eles podem ser restaurados àquele lugar. Mas isso é uma coisa dura. Você tem que considerar Israel nisso. Essa é a nossa realidade. Podemos não estar seguros das consequências de nossas vidas, de nossos pecados, de vivermos para nós mesmos, mas estamos seguros em Seu amor. Mas há consequências por não responder ao Senhor. Assim como o homem que não responde ao evangelho de Deus, há uma consequência. Em outras palavras, as parábolas aqui falam de... esta parábola aqui fala de seriedade. Há algo sério na expectativa de Deus e no Seu direito de agir como Ele quer. Seu direito de agir como soberano, Seu direito de agir como Deus. É coisa terrível cair nas mãos do Deus vivo. E queremos pegar partes de Deus e desconsiderar outras partes de Deus. Alguns de nós lemos juntos o

livro "O Conhecimento do Santo", que é sobre os atributos de Deus. E o que Tozer diz neste livro é que você não pode fatiar Deus e dizer: "ok, isto é bom e isto... sabe, eu não quero esta parte de Deus". Ele vem como um todo. Sim, Ele tem graça. Sim, Ele tem amor. Sim, Ele tem misericórdia. Mas sim, Ele tem justiça. Sim, Ele tem julgamento. Sim, Ele tem santidade. Você não pode jogar essas coisas fora. Isso é coisa séria. Não para nos assustar, mas para nos tornar sóbrios.

Sabe, até o inimigo de Deus quer que sejamos cortados. Ele quer que você seja cortado. E ao fazer isso, ele até pegará partes de Deus. "Ele é justo. Ele tem vingança". Ele pegará essas partes. Ele diz: "é isso que Deus tem para você". Ele pega as partes de Deus e é assim que ele nos condena. Mas Deus é um todo e Sua justiça vem com amor e até Seu julgamento vem com graça e misericórdia. Tudo isso trabalha junto em Deus para uma só coisa. Nada é anulado em Seu caráter. É tudo um só. E então, finalmente, e encerraremos com isto, chegamos ao vinhateiro. Há um instrumento que intervém na situação atual, e esse é o vinhateiro. Ele é o instrumento que intervém nesta situação. No Antigo Testamento, eram os profetas que vinham a um Israel rebelde. Lembrem-se, Israel foi visto em Isaías capítulo... acho que é o capítulo 5... a parábola da vinha, e aquela vinha pela qual Ele fez tudo produziu uvas bravas. E então, Ele enviou profetas a Israel.

Mas no fim, como eles não ouviram os profetas, Ele derrubou a sebe e deixou os animais entrarem e a destruírem. Aquelas foram as nações e houve o exílio. E aqui vemos o vinhateiro que é intimamente relacionado com o dono da figueira. Agora, isso é algo que vocês precisam entender aqui. Este vinhateiro é intimamente relacionado porque ele pode falar diretamente com ele. E o que ele diz a ele? Ele intervém não por causa da árvore, mas seu apelo é ao proprietário. O que está em jogo aqui é a satisfação do proprietário. É isso que o vinhateiro quer; ele quer ter certeza de que o proprietário esteja satisfeito. "Deixe-me fazer isto para satisfazê-lo, para realizar o que o senhor quer realizar, a sua vontade". Então descobrimos aqui que este vinhateiro é um intercessor. Um intercessor que intervém não, como eu disse, por causa das pessoas em geral, mas por causa do proprietário. Vocês já notaram nas escrituras, no Antigo Testamento, quantas vezes um profeta ou alguém intercedeu, e ele estava intercedendo baseado no caráter de Deus? Ele não estava apenas implorando: "ah, apenas tenha misericórdia dessas pessoas. Apenas tenha misericórdia dessas pessoas". Por exemplo, quando Abraão implorou por seu sobrinho Ló: "Vais destruir o justo com o ímpio? O que os homens dirão de Ti?". Ou Moisés, depois que o bezerro de ouro apareceu e Deus disse: "Afasta-te, Moisés. Eu vou acabar com eles". Moisés intercedeu. E ele disse: "Por que os egípcios deveriam dizer que o Senhor os tirou para matá-los? Por que o Senhor mancharia o Seu próprio testemunho de quem o Senhor é, um grande libertador? Por que o Senhor faria isso? O Senhor não pode fazer isso". Em Cades-Barneia, quando os espiões voltaram: "os egípcios dirão que o Senhor não foi capaz de trazê-los para a terra e que o Senhor os odiava". Esta foi a intercessão de Moisés por esse povo, suplicando a Deus por amor a Deus: "por amor de Ti, Senhor, salva-os".

Sabe, essa é uma das coisas que lemos na passagem desta manhã à mesa. "Eu o farei por amor de Mim". Eu criei os homens por esta razão, para este propósito, e Eu os salvarei para este propósito. É por amor de Mim. Israel no exílio. Quando eles estavam no exílio, Ezequiel apenas disse: "vocês desonraram o Meu nome, por isso Eu os enviei para o exílio, mas Eu os trarei de volta por amor do Meu nome". Há esta graça adicional para nós: temos um intercessor.

Sim, celebramos esta manhã que temos um Salvador que assumiu nossa penalidade, que nos salvou da penalidade do pecado. Mas também deveríamos estar louvando ao Senhor porque, tendo pago essa penalidade e tendo sido ressuscitado à direita de Deus nas alturas, Ele vive para sempre para interceder. Ele intercede por nós. E quando Ele intercede por nós, é sempre pela vontade de Deus. Ele está orando para que a vontade de Deus seja feita. "Senhor, Tu tiveste este povo. Tu criaste este povo para este propósito. Que a Tua vontade seja feita. Eu estou diante de Ti com as Minhas feridas, falando por eles para que o Senhor realize a Sua vontade neles". E a Tua vontade é libertação total e um lugar total onde neles se manifeste essa vida que é divina e cujo escopo é eterno. Sabe, queremos dizer... então ele diz: "deixe-me cavar, deixe-me adubar, deixe-me fazer o que o senhor me enviou para fazer". Agora, diríamos: "podem estes ossos viver? Pode esta árvore viver? Pode esta árvore voltar a dar frutos?". E sabem, Ezequiel, quando lhe perguntaram isso, quando Deus lhe perguntou "podem estes ossos

viver?", o que Ezequiel disse? "Senhor, Tu o sabes". Agora, vejam, nós procuramos em nós mesmos alguma qualidade redentora ou algo assim. "Ok, eu vou me organizar agora e essas coisas vão acontecer". Não há esperança em nossa carne. Nós sabemos disso. Quantas vezes tentamos começar pelo espírito e terminar pela carne? Sabe, inúmeras vezes. Mas aqui está um versículo maravilhoso, e este fala do Senhor Jesus, mas vamos aplicá-lo a nós: "Ele cresceu como uma planta tenra e como raiz de uma terra seca".

Não é maravilhoso saber que a raiz desta vida que é divina pode crescer em terra seca? E é aí que eu quero nos deixar, bem aqui, com essa esperança de que o Messias, o Cristo, pode brotar em terra seca. A terra seca que somos em nós mesmos. Não é maravilhoso? Esse é o objetivo de Sua intercessão por Sua igreja, por nós como indivíduos. Vocês acham que Deus está olhando para nós e pensando: "Ah, esses caras, Eu não consigo"? Não, Ele está olhando para nós e orando:

"Senhor, que essa raiz saia da terra seca. Tu és capaz de levantar isto. Tu és capaz de trazer esta vida da morte". E assim, temos o intercessor. Na próxima vez falarei sobre o resultado desse intercessor e do cavar e do adubar. Vamos orar. 

“Senhor Jesus, Pai celestial, queremos Te agradecer porque Tu propuseste que tivéssemos esta vida maravilhosa. Esta vida que não tem barreiras entre Ti e eu. Oh Senhor, isso é maravilhoso demais para se pensar. E Senhor, quero Te agradecer porque foi isso que Tu compraste para nós através de Jesus Cristo e implantando-O em nós. Oh Senhor, estávamos felizes o suficiente apenas por ter nossos pecados perdoados, mas que Tu viesses e habitasses em nós... Oh Senhor, nós Te agradecemos. E Senhor, nós não queremos olhar para nós mesmos e dizer: "Eu farei melhor". Queremos apenas olhar para Ti. E queremos apenas vir a Ti e dizer... eu conheço a mim mesmo, quero dizer: Senhor, eu sou tão sem frutos. Sou tão estéril. Eu não consigo produzir nada que Tu queiras de mim. Não há figo. Não consigo nem produzir sombra. Mas Senhor, como Te agradeço porque Tu, que crias, Tu crias vida do nada. Oh Senhor, eu apenas me coloco em Tuas mãos. Tuas mãos, Senhor. É onde eu quero estar. Eu apenas quero estar em Tuas mãos. Queremos estar em Tuas mãos. Como Tua igreja, queremos estar em Tuas mãos. Como Tua igreja, queremos Te agradar. Queremos Te dar as coisas que Tu pretendeste que tivéssemos. Vida e vida eterna. Vida que é a luz dos homens. Senhor, aquela vida que Te glorifica. Este é o nosso desejo. Este é o meu desejo. Como Te agradeço, Senhor, porque Tu não apenas me deste um Salvador do pecado, mas me deste um Sumo Sacerdote que intercede por mim, que conhece todas as minhas tentações e todas as minhas falhas, e que no entanto não me repelirá. Que quando eu venho a Ele e digo, sabe, "eu sou um leproso", Ele me tocará e dirá: "Eu quero, sê limpo". Senhor, agradecemos por quem Tu és. E nós, sendo quem somos, não queremos estar em nós mesmos e em pensamentos sobre estas coisas. Queremos apenas vir a Ti e estar em Ti, porque é onde Tu pretendeste que estivéssemos. E então aqui estamos, Senhor. Vimos apenas para dizer: Senhor, eu pertenço a Ti. Eu pertenço a Ti e Tu pertences a mim. Faz o Teu caminho. Faz a Tua vontade.”

Jim Bogdanowicz