"É impossível, pois, que aqueles que uma vez foram iluminados e provaram do dom celestial, e se tornaram participantes do Espírito Santo, e provaram a boa palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro e caíram, sim, é impossível outra vez renová-los para arrependimento, visto que, de novo, estão crucificando para si mesmos o Filho de Deus e expondo-o à ignomínia. Porque a terra que absorve a chuva que frequentemente cai sobre ela e produz erva útil para aqueles por quem é também cultivada recebe bênção da parte de Deus; mas se produz espinhos e abrolhos é rejeitada e perto está da maldição; e o seu fim é ser queimada."(Hebreus 6:4-8)
"Avancemos para a perfeição. É impossível, pois, que aqueles que uma vez foram iluminados e caíram, sim, é impossível outra vez renová-los". O argumento empregado aqui é extremamente sério, refere-se à vida cristã e a todo seu progresso em meio a dificuldades. Frequentemente se diz que, nos negócios, no estudo, na guerra, não há segurança alguma, senão em avançar. Parar é voltar para trás. Parar de esforçar-se é perder terreno. Diminuir o passo antes do alvo ter sido alcançado significa perder a corrida. A única marca verdadeira de um verdadeiro cristão, de seu amor verdadeiro por Cristo, é o desejo profundo e o esforço contínuo para conhecer mais do Senhor. A experiência de milhares de cristãos que estavam satisfeitos com um bom início da carreira cristã mostrou que esse é o primeiro passo do caminho de volta, de retrocesso, cujo fim é perder tudo. O propósito por que o escritor da epístola emprega essa argumentação a respeito dos que caíram é motivá-los a avançar para a perfeição.
Para entendermos a força de seu argumento, devemos notar especialmente dois fatores a respeito dos que abandonam a fé: o estágio elevado que podem ter atingido e a irrecuperável
profundidade na qual afundaram. Quanto aos primeiros, são empregadas cinco expressões: "foram iluminados"; "provaram do dom celestial; "se tornaram participantes do Espírito Santo"; "provaram a boa palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro". Quanto aos últimos, nos é dito "visto que, de novo, estão crucificando para si mesmos o Filho de Deus e expondo-o à ignomínia, é impossível renová-los novamente para o arrependimento".
A pergunta que surge naturalmente a partir da leitura desses versículos refere-se à verdade bíblica a respeito da perseverança dos santos de Deus, na qual tantos santos encontraram sua força e alegria. O Senhor Jesus disse a respeito de suas ovelhas: "Eu lhes dou a vida eterna, jamais perecerão e ninguém as arrebatará da minha mão. Aquilo que meu Pai me deu é maior do que tudo, e da mão do Pai ninguém pode arrebatar" (Jo 10:28 e 29). Uma vez que Jesus concede vida eterna para uma alma, essa vida não pode ser perdida.
Esse é o aspecto divino da verdade. Toda verdade tem dois aspectos. A única maneira de entendermos plenamente a verdade é considerar os dois aspectos como o todo e render-nos à sua força plena. Há também um aspecto humano. A Escritura fala palavras de advertência muito sérias em relação à possibilidade de receber a graça de Deus em vão, de iniciar bem e depois decair da graça (2Co 6:1; Gl 5:4). O Senhor mencionou mais de uma vez o homem que recebe a palavra de Deus com alegria, mas não tem raiz em si mesmo, ele crê por um curto período de tempo. Em tempo de avivamento, de influências espirituais poderosas, como ocorreu em Corinto e na Galácia, muitos foram poderosamente afetados e mudados de forma visível. Depois, contudo, provavam que nunca haviam verdadeiramente nascido de novo; não haviam recebido a vida eterna. É a respeito desses que esses versículos da Epístola aos Hebreus se referem. É possível que as emoções de alguém sejam tocadas, que sua vontade seja afetada, mas seu coração não ser de fato renovado. Os dons do Espírito podem ser recebidos sem as suas graças. A alegria da luz recebida na mente pode ser confundida com a vida recebida na alma. Então, alguns que pareciam verdadeiros cristãos
aos olhos dos homens podem cair sem que haja esperança de renovação para eles.
Então, como podemos saber quem verdadeiramente recebeu a vida eterna? E qual é a marca de alguém que não experimentou meramente uma mudança superficial ou temporária? Não existe qualquer marca por meio da qual o homem possa saber isso. O único sinal certo de que a perseverança dos santos será nossa é perseverar entre os santos, perseverar em santificação e obediência. "nós somos sua casa; nos tornaremos participantes de Cristo se mantivermos firme até ao fim". Minha segurança da salvação não é algo que posso levar comigo como uma passagem de trem ou uma cédula bancária, para ser usada quando necessário. O selo de Deus para a minha alma é o Espírito Santo; minha segurança reside em uma vida no espírito; é quando sou guiado pelo Senhor que ele testemunha com o meu espírito, e que eu posso clamar Abba, Pai (Rm 8:14-16). Jesus não somente dá vida, ele mesmo é nossa vida. Minha segurança de salvação é encontrada unicamente na comunhão viva com o Jesus vivo, em amor e obediência.
É isto o que vemos nos versículos 7 e 8: "Porque a terra que absorve a chuva que frequentemente cai sobre ela e produz erva útil para aqueles por quem é também cultivada recebe bênção da parte de Deus; mas se produz espinhos e abrolhos é rejeitada". A alma que está satisfeita em beber da água da chuva e busca unicamente sua própria felicidade e não dá fruto tem toda a razão de temer. É no crescimento e na frutificação, no exercício das faculdades espirituais de discernir o bem e o mal, é em avançar para a perfeição, em seguir nosso precursor no caminho em que ele foi aperfeiçoado, é em obedecer a vontade de Deus que sabemos que temos vida eterna.
A palavra de Deus é mais cortante que espada de dois gumes.
Possa cada um de nós entregar-se ao poder perscrutador dessa palavra. Qualquer coisa semelhante à indolência, preguiça e satisfação unicamente com as coisas elementares da doutrina cristã é indescritivelmente perigoso. Nada adiantará senão prestar mais abundante atenção, buscar mais diligentemente entrar no descanso e, com todo o nosso coração, avançar para a perfeição.
1. Enganar a si mesmo é uma possibilidade muito séria. Nossa única salvaguarda é Deus, é render-se a sua luz perscrutadora, confiar em sua fidelidade, entregar-se para fazer sua vontade.
Nenhuma alma pode perecer no limiar do trono.
2. "Avançar para a perfeição" não é uma ordem dada para alguns poucos escolhidos, mas para todos e, especialmente, para os que estão ficando para trás e para os fracos. Tome cuidado com cada pensamento que possa fazer diminuir a força dessa ordem e a imediata obediência a ela. Que nossa única resposta seja: "Sim, Senhor". Abra seus olhos e coração ao estado de todos que estão ao
seu redor, que são preguiçosos, indolentes e estão à deriva, ficando para trás, e os ajude. "Devido ao tempo decorrido, já devíeis ser mestres".
(Por Andrew Murray - fragmento de "The Holiest of All: An Exposition of the Epistle to the Hebrews": em domínio público - tradução livre)
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