FRAGMENTOS DE LUIZ FONTES

A seguir, Jesus lhes disse: *São estas as palavras que eu vos falei, estando ainda convosco: importava se cumprisse tudo o que de mim está escrito na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos.* (Lc 24:44)

*O Senhor Jesus é a essência e o tema de toda a Escritura Sagrada.*

*Ele é o tema de toda poesia e cânticos. É a realidade de toda tipologia bíblica. É a substância dos ensinamentos. É o objeto de todas as visões. Cristo é a interpretação, revelação e aplicação dos escritos bíblicos.*

*Não compreender e não valorizar todas as riquezas insondáveis de Deus em Cristo, talvez seja a maior tragédia espiritual da nossa geração*.

Luiz Fontes

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“E todos os dias, no templo e de casa em casa, não cessavam de *ENSINAR* e de *PREGAR* *Jesus, o Cristo*” – (Atos 5.42).

“Paulo e Barnabé demoraram-se em Antioquia, *ENSINANDO* e *PREGANDO*, com muitos outros, *a palavra do Senhor*” – (Atos 15.35).

“ *PREGANDO o reino de Deus*, e, com toda a intrepidez, sem impedimento algum, *ENSINAVA as coisas referentes ao Senhor Jesus Cristo*” – (Atos 28.31).

Nossa extrema necessidade é de retornar ao ensino e a pregação conforme a inspiração do Espírito Santo, assim como vemos no livro dos Atos dos Apóstolos. 

Que Deus venha nos ajudar, porque Ele não desistiu da Sua Igreja.

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*O ensino (didache)*

O ministério de *ensino* (didache) pode ser resumido em três pontos essenciais;

1º.O caráter do ensino visa sempre a *edificação do Corpo de Cristo*.

2º.Está relacionado com *o propósito eterno de Deus*, Sua economia e Seu conselho eterno.

3º.*Visa levar-nos a perfeita maturidade e a estatura da plenitude de Cristo*.

Veja algumas citações da natureza do ministério de ensino no Novo Testamento:

1º.Paulo e Barnabé em Corinto – At 18.11.

2º.Paulo e Barnabé em Antioquia – At 11.26.

3º.O propósito de *apresentar todo homem perfeito em Cristo* – Cl 1.28

Segundo o ensino do Novo Testamento, a mensagem cristã possui duas características essenciais:

*a pregação* (kerygma) e *o ensino* (didache). 

O *kerygma* consiste na *pregação do evangelho*, o que podemos chamar da *mensagem da salvação*. 

Já o *didache*, ou o *aspecto didático da Palavra*, visa o ensino para *a edificação daqueles que creem*.

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*A pregação (kerygma)*

Podemos resumir o ministério da pregação do *Evangelho* em três pontos fundamentais:

1º.Seu caráter é sempre *evangelístico*.

2º.Está relacionado com a *proclamação acerca do ser de Deus, sua pessoa e glória, como toda exposição

da obra redentora de Cristo Jesus.*

3º.Tem como propósito levar os homens a *convicção dos seus pecados* e ao *arrependimento*.

Três exemplos de *pregação* segundo o Novo Testamento:

1º.Pregação de Pedro após o Pentecoste – At 2.14-41.

2º.Pregação de Estêvão antes do seu martírio – At 7.2-56.

3º.Pregação de Pedro na casa de Cornélio – At 10.34-45.

Luiz Fontes

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*SER UM CRISTÃO É TER A VIDA DE CRISTO COMO NOSSA VIDA* de tal forma e num grau tal que possamos dizer como Paulo: “Para mim *O VIVER  É CRISTO*”. 
Isso significa que *CRISTO AGORA VIVE EM NÓS, DE FORMA TÃO VERDADEIRA COMO VIVEU EM CAFARNAUM OU CANÁ DA GALILEIA*.
Apesar da vida de peregrinos que nós temos nesta Terra, apesar das dificuldades que experimentamos, apesar de todas as lutas e tribulações, de todas as limitações que temos no nosso próprio corpo, na nossa própria vida, há uma *VIDA ELEVADA* para se viver, há um *OÁSIS ESPIRITUAL* onde podemos *DESFRUTAR DEUS NUMA MEDIDA GLORIOSA*.
Luiz Fontes

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*Fundamentos da Doutrina Cristã.* > *Mateus 16:13-28.*
1 Cristo
2 A Igreja
3 A Cruz
4 O Reino
*Fundamentos da Prática Cristã*. > *Atos 2:42.*
1 Doutrina dos apóstolos
2 Comunhão 
3 Partir do Pão 
4 Orações 
*O propósito da doutrina cristã é nos levar a prática cristã.*
*A doutrina e a prática é o equilíbrio da vida cristã.*
*→ SEM A DOUTRINA, nos tornamos sensacionalistas, rasos e sem fundamentação bíblica.*
*→ SEM A PRÁTICA nos tornamos intelectuais religiosos, frios e indiferentes.*
Luiz Fontes

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*O que que vem primeiro lugar em Atos 2.42?*
*A DOUTRINA.*
Em primeiro lugar é a *DOUTRINA DOS APÓSTOLOS*,  que é *CRISTO*!
→ A natureza da COMUNHÃO é determinada pela DOUTRINA.
→ O ENSINO nos diz o significado do PÃO  e do VINHO. Não entenderemos a CEIA DO SENHOR, a menos que comecemos pelo ENSINO.
→ A ORAÇÃO sempre tem que estar sob o juízo da PALAVRA.

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