Cristo e Moisés

"Por isso, santos irmãos, que participais da vocação celestial, considerai atentamente o Apóstolo e Sumo Sacerdote de nossa confissão, Jesus, o qual é fiel àquele que o constituiu, como também o era Moisés em toda a casa de Deus. Jesus, todavia, tem sido considerado digno de tanto maior glória do que Moisés, quanto maior honra do que a casa tem aquele que a estabeleceu. Pois toda casa é estabelecida por alguém, mas aquele que estabeleceu todas as coisas é Deus. E Moisés era fiel, em toda a casa de Deus, como servo, para testemunho das coisas que haviam de ser anunciadas; Cristo, porém, como Filho, em sua casa; a qual casa somos nós, se guardarmos firme até o fim a ousadia e a exultação da esperança." (Hebreus 3:1-6)

Em uma passagem anterior (Hb 2:17), o escritor discorreu acerca de Cristo como um Sumo Sacerdote misericordioso e fiel. Mais adiante, (Hb 4:14-5:7), ele discorrerá novamente de Jesus como misericordioso. Na passagem que consideramos neste capítulo, o escritor deseja primeiramente apresentar-nos a fidelidade do Senhor. Para isso, compara Jesus a Moisés, de quem o próprio Deus disse: "meu servo Moisés, que é fiel em toda a minha casa" (Nm 12:7). Mas, ao mesmo tempo, ele vai além para provar que Cristo, o Filho, é superior a Moisés, o servo. Vimos que Cristo é superior aos anjos, por meio de quem a lei foi dada; veremos ainda que ele é superior a Arão, por meio de quem a lei foi ministrada; ele é também superior a Moisés, o mediador da lei, o servo na casa de Deus. Em todos os sentidos, o Novo Testamento tem mais glória do que o Antigo.

Moisés e Arão juntamente representavam Deus em Israel - um como apóstolo ou mensageiro, o outro como sumo sacerdote. Na pessoa de Jesus, os dois ofícios foram unidos. Jesus, como Sumo Sacerdote, é misericordioso como Arão; como o Apóstolo de nossa confissão, ele é fiel como Moisés.

Moisés foi o grande apóstolo ou mensageiro de Deus, o tipo de Cristo como profeta no Antigo Testamento. Ele tinha acesso a Deus e trouxe a palavra de Deus para o povo. Cristo é o grande Apóstolo ou Profeta da nova aliança. Ele sempre falou de si mesmo como alguém a quem o Pai havia enviado; nele, no Filho, Deus nos fala. Como apóstolo, ele é o representante de Deus conosco, tornando Deus conhecido para nós. Como sumo sacerdote, ele é o nosso representante diante de Deus, ele nos leva à presença de Deus. Como Sumo Sacerdote, ele permanece ligado a nós por meio de sua misericórdia e compaixão, ele agora nos socorre em nossa tentação e fraquezas pelo fato de ter morrido por nós. Como apóstolo, ele suplica a Deus conosco e se mostra inteiramente confiável para Deus. Precisamos considerar Cristo Jesus não somente como um sumo sacerdote em sua misericórdia, mas como o apóstolo de nossa confissão que "é fiel àquele que o constituiu, como também o era Moisés em toda a casa de Deus". Ser fiel significa ser digno de confiança. Na medida em que vemos a fidelidade de Jesus àquele que o constituiu, nossa fé e confiança terão perfeita segurança e alegria, creremos que ele de fato cumprirá cabalmente todas as promessas de Deus em nós; e que também, em nós, ele será fiel como um Filho sobre a sua própria casa. Nada fortalece mais a fé do que descansar na fidelidade de Jesus. A glória de Jesus é a glória do cristianismo, é a força e glória da vida cristã.

Moisés foi um tipo de Cristo em todos os aspectos. Naquilo que ele sofreu de seus irmãos; em sua rejeição por seus irmãos; em seu zelo e sacrificio por todos por causa de Deus; em sua disposição de morrer por seu povo, em sua comunhão com Deus, vemos as características de um Apóstolo como deveriam ser perfeitamente reveladas em Cristo Jesus. Contudo, todas essas coisas eram somente sombra e profecia, um testemunho das coisas que haveriam de vir. "Jesus, todavia, tem sido considerado digno de tanto maior glória do que Moisés, quanto maior honra do que a casa tem aquele que a estabeleceu.

Pois toda casa é estabelecida por alguém, mas aquele que estabeleceu todas as coisas é Deus. E Moisés era fiel, em toda a casa de Deus, como servo, para testemunho das coisas que haviam de ser anunciadas; Cristo, porém, como Filho, em sua casa". Moisés era apenas uma parte da casa; Jesus Cristo é o construtor, Moisés era um servo na casa; Jesus era um Filho sobre a casa de Deus.

"a qual casa somos nós". A casa verdadeira, a verdadeira habitação de Deus é o seu povo. Em Cristo, somos edificados juntos para a habitação de Deus no Espírito. Cristo diz acerca da igreja como seu corpo e acerca da alma individual: "Viremos e faremos morada". Uma característica daquilo que é espiritual é o fato de cada parte ser também viva. Coletiva e individualmente, somos a casa de Cristo. Aquele que deseja conhecer a fidelidade de Cristo em Sua casa, deve entregar-se para ser Sua casa, deve permitir que Cristo como Filho sobre Sua casa seja o Mestre, que somente ele tenha as chaves da casa e que a possua e governe permanentemente.

"a qual casa somos nós". Posteriormente veremos como a grande obra de Cristo como o Sumo Sacerdote sobre a casa de Deus é abrir o caminho para o Santo dos Santos, no qual habita a viva e terna presença de Deus. Esses versículos dizem-nos de antemão que o Santo dos Santos não está somente com Deus e que devemos entrar; ele está conosco também, e Deus também estará em nós. O coração de Deus é nossa habitação, nosso coração é a habitação de Deus. Quando Jesus disse:

"Permanecei em mim e eu permanecerei em vós", ele nos ensinou essa relação mútua. Quanto mais meu coração vai até Jesus e vive nele, mais ele vem viver em mim.

"a qual casa somos nós". Você está disposto a experimentar plenamente tudo o que isso significa e acarreta? Santos irmãos, participantes da vocação - do chamamento - celestial, considerai Jesus atentamente, que é fiel Aquele que o constituiu, como Filho sobre sua casa. Entregue-se a ele como Sua casa e confie em sua fidelidade em fazer sua obra. E, à medida que a epístola nos ensina o significado espiritual dos símbolos externos do Antigo Testamento, lembre-se que não devemos procurar seu cumprimento novamente em outras coisas externas, independente de quanto as considerarmos infinitamente superiores e maiores, mas naquela experiência espiritual interior que ocorre quando Jesus habita em nós como Sua casa. É como o Salvador que habita em nosso interior que Jesus faz sua obra, seja como Profeta, Sacerdote ou Rei. A qual casa somos nós.

1. Fiel a Deus. Esse é o espírito da casa de Deus, a característica daqueles que são seus. Assim foi com Moisés, o servo; assim também foi com Cristo, o Filho. Assim deve ser com toda a casa de Deus. Que assim seja conosco - fiéis a Deus.

2. "a qual casa somos nós". Não como uma casa de pedra e madeira, com a qual o habitante não tem qualquer ligação viva.

Não! Cristo habita em nós como uma vida dentro de uma vida, inspirando-nos com Seu próprio modo de ser. Ele vem e habita em nosso ser moral e espiritual, em nossa capacidade de decidir, viver

e agir; ele vem e habita com um poder e ação divinos, ocultos mas poderosos. 

3. Fiel como o Filho em Sua casa. Mas ele deve ser o Mestre sobre Sua própria casa, não somente um convidado de honra de uma casa da qual você tem as chaves e por cujo cuidado é responsável.

Isso ocorre com muitos cristãos, mas não deve ser assim. Não!

Entregue as chaves para Jesus; conceda-lhe o controle completo sobre todo seu ser como o Filho sobre Sua casa. Ele provará de forma abençoada quão fiel ele é a Deus e a você.

4. Considere atentamente a fidelidade de Cristo; isso fará com que a fé plena encontre lugar em sua vida.

(Por Andrew Murray - fragmento da exposição da epístola aos hebreus - The Holiest of All: An Exposition of the Epistle to the Hebrews: em domínio público)