O Filho - Deus

 "Ainda, quanto aos anjos diz: Aquele que a seus anjos faz ventos, e a seus ministros, labareda de

fogo; mas acerca do filho: o teu trono, ó Deus, é para todo o sempre; e: Cetro de equidade é o cetro do seu reino. Amaste a justiça e odiaste a iniquidade; por isso

Deus, o teu Deus, te ungiu com óleo de alegria como a nenhum dos teus companheiros. (Hebreus 1:7) (Salmo 45:7 e 8)

Em contraste ao que é dito a respeito dos anjos como servos, o Espírito Santo diz a respeito do Filho: "o teu trono, ó Deus, é para todo o sempre". Cristo não é somente o Filho de Deus, ele é Deus. Ele é um com o Pai; como Filho, ele compartilha da mesma natureza e essência do Pai.

Cristo é Deus. Para muitos cristãos, essa tem sido uma profissão de fé morta, algo em que se apegaram e que é demonstrado pela Escritura, contudo esse fato não exerce qualquer influência vivificadora em sua alma. Para o verdadeiro crente, essa é uma das mais preciosas e profundas verdades que sustenta sua vida interior. Cristo é Deus: a alma o adora como o Todo-Poderoso, capaz de realizar uma obra divina no poder da onipotência divina. Cristo é Deus: assim como Deus age em toda a natureza começando desde o interior e em secreto, assim também a alma confia em Cristo como aquele que está presente em todos os lugares e também como aquele que habita em nosso interior, realizando sua obra de salvação nas profundezas ocultas de seu ser. Cristo é Deus: nele, temos um contato vivo com a pessoa e vida do próprio Deus. Esta verdade jaz no fundamento da Epístola aos Hebreus bem como na vida cristã que ela edifica: Cristo é Deus.

"O teu trono, ó Deus, é para todo o sempre". Sendo Deus, Cristo é Rei: o trono dos céus lhe pertence. Um pai terreno pode estar separado do filho que gerou por uma grande distância, tanto em questões geográficas quanto de caráter, pai e filho podem nem mesmo conhecer um ao outro. No Ser divino, não é assim. Pai e Filho são inseparáveis, são um em vida e em amor; tudo o que o Pai é e possui o Filho também é e possui.

O Pai está para sempre no Filho, e o Filho no Pai. Deus está no trono e Cristo também ali está: o trono e o reino também pertencem a Cristo.

"Para todo o sempre". Cristo é o rei eterno. Seu domínio é um domínio eterno. O significado pleno da palavra "eterno" ficará mais claro mais adiante em nosso estudo. "Eterno" é aquilo que existe a cada momento e sempre, em sua força plena, é algo imutável, inalterável. "Recebemos um reino inabalável" porque nosso Rei é Deus e seu reino é para todo o sempre.

O governo de Cristo nosso Sacerdote-Rei, mesmo agora, em nossa alma, é realizado no poder de uma vida eterna, imortal.

A fé que recebe essas verdades também as experimentará.

"Cetro de equidade é o cetro do seu reino". Cristo é um rei justo: Ele é Melquisedeque, o Rei de Justiça. Em seu reino, tudo é justiça e santidade. Ali "reina graça por meio da justiça". É o Reino dos Céus: nele, a vontade de Deus é feita na terra assim como nos céus. E, quando se diz mais adiante

"Amaste a justiça e odiaste a iniquidade", somos lembrados de que a justiça pertence ao Senhor Jesus não somente como um atributo divino, mas também como o fruto de sua vida na terra. Na terra, ele foi testado, provado e aperfeiçoado, e foi encontrado digno de, como homem, assentar-se no trono de Deus. Ele teve de obter como Filho do Homem o trono que lhe pertencia como Filho de Deus e herdeiro de todas as coisas.

Agora ele reina sobre seu povo, ensina-lhe por meio de seu exemplo, capacita-o por meio de seu Espírito a cumprir toda a justiça. E, como Rei de Justiça, ele governa sobre um povo justo.

"Por isso Deus, o teu Deus, te ungiu com óleo de alegria como a nenhum dos teus companheiros". Ele é um rei ungido.

Por que Jesus amou a justiça e odiou a iniquidade, Deus o ungiu. Quando o Senhor Jesus subiu aos céus e assentou-se à direita do trono, ele recebeu do Pai, de forma nova e em medida plena, como Filho do Homem, o dom do Espírito Santo para conceder ao seu povo (At 2:33). Aquele Espírito era para ele o óleo de alegria; "a alegria que lhe estava proposta", a alegria do dia de sua coroação, dia em que ele viu o fruto do penoso trabalho de sua alma. Uma unção "como a nenhum de seus companheiros", porque nenhum havia como ele; Deus lhe concedeu o Espírito sem medida. E, como cabeça, o Senhor fez de seus companheiros, de seus redimidos, membros de seu corpo. Eles se tornaram participantes de sua unção e alegria.

Ele disse: "Deus me ungiu para que eu conceda o óleo de alegria". Cristo, nosso Rei, nosso Deus, é ungido com o óleo de alegria, ungido também para conceder o óleo de alegria.

Seu reino é um reino de eterna e inefável alegria, é um reino repleto de glória.

Ó, alma redimida por Cristo, contempla o teu Deus! O Filho em quem o Pai fala. Seja a principal razão de seu viver conhecer, servir seu Deus e Rei. Jesus Cristo é o Filho em quem o Pai te

fala em todo o mistério divino, mas também em todo o poder e bênção divinos, que caracteriza todo o falar de Deus. Possa nosso coração abrir-se plenamente para receber o Rei que nos foi dado por Deus.

Ao sermos tentados juntamente com os hebreus a ceder à preguiça ou ao temor, ou à incredulidade, seja este o nosso lema e força: O meu Redentor é Deus! Possamos adorá-lo nessa fé. O meu Redentor é Deus! Que meu coração se abra integralmente para ele, para receber seu obrar divino, poderoso e secreto em mim, assim como uma flor se abre para receber a luz do sol. O meu Redentor é Deus! Que eu confie a esse Senhor onipotente o operar em mim cada uma de suas

promessas e o estabelecimento de seu trono de justiça em minha alma em um poder muito além do que podemos pedir ou pensar. O meu Redentor é Deus! Que eu espere por ele, confie nele para revelar a si mesmo no amor que excede todo o entendimento. Seja bendito o nome de Deus para todo o sempre: O meu Redentor é Deus!

1. Quem é Deus? O que Deus é para nós? "Aquele em quem vivemos e nos movemos e existimos". Ele é a vida do universo.

Quão maravilhosamente perfeita é a natureza dessa vida!

Quando conhecemos de forma mais elevada esse Deus como nosso Redentor, "em quem vivemos e nos movemos e existimos", temos uma grande segurança de que ele operará em nós sua nova vida

também maravilhosa e perfeita.

2. "Amaste a justiça e odiaste a iniquidade, por isso..." Esse foi o caminho do Filho até o trono; este é o único caminho para nós: viver e praticar a justiça, e odiar o pecado.

(Andrew Murray - comentários de Hebreus)