sexta-feira, 31 de maio de 2024

Adoção - A vontade de Deus para Seus filhos

 "Não é a vontade do Senhor que qualquer membro de Sua família permaneça sempre criança. É a vontade do Senhor que cada membro da família venha para a adoção - maturidade espiritual…Não há nada no Novo Testamento que indique que alguns são chamados à maturidade e outros à imaturidade. A preordenação é para a maturidade, e falhar nisso é falhar no pleno propósito de Deus… Não adianta ninguém dizer: "Eu prefiro ser uma simples criancinha, e todas essas coisas avançadas estão além de mim, eu simplesmente prefiro não tocá-las". Isso é falhar completamente em apreender a mente do Senhor. Isso marca a diferença entre infantilidade."

T. A. Sparks


CRESCIMENTO EM SANTIFICAÇÃO




  *Mas, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo,

* (Ef 4:15)


O apóstolo Pedro abordando a questão do desenvolvimento espiritual genuíno nos lembra 

que o crescimento é “na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.” Evidentemente que não se trata de uma apreensão intelectual, mas da vida e realidade espiritual. Isso indica que o que Pedro escreveu nestas epístolas (1ª e 2ª) é uma questão de vida. Crescer na graça é crescer pelo suprimento abundante da vida eterna provido pelo divino poder (conf. 1:3-4) e crescer no conhecimento do Senhor é crescer ao compreender pela experiência o que Cristo é. Isso é crescer ao desfrutar a graça e ao conhecer a realidade da verdade (Jo 1:14, 17). “O ensino básico dos Evangelhos é a presença de Deus em um Homem, ao passo que o das epístolas é a presença de Deus na Igreja.” Isso denota perfeitamente o propósito do coração do Senhor para todos os Seus filhos amados pelos quais Ele se entregou à morte e ressuscitou.  

A expressão “mas, seguindo a verdade e amor’, pode ser assimilada como “praticando a verdade”. Isso está em contraste com a artimanha e com o erro, conforme Efésios 4:14. 

Ser levado ao redor pelos ventos de ensinamentos na artimanha dos homens que induz a um sistema de erro é não apegar-se à verdade. A *verdade*, neste versículo, quer dizer coisas que são verdadeiras. Segundo o contexto, deve referir-se a Cristo e ao Seu Corpo; ambos são coisas verdadeiras. Devemos apegar-nos às coisas verdadeiras em amor para crescermos um Cristo. “Assim como Cristo é a raiz pela qual o santo cresce, ele é a regra pela qual o santo anda.” “Ora, como recebestes Cristo Jesus, o Senhor, assim andai nele, nele radicados, e edificados, e confirmados na fé, tal como fostes instruídos, crescendo em ações de graças.” (Cl 2:6)

O apóstolo Pedro escreveu: “Vós, pois, amados, prevenidos como estais de antemão, acautelai-vos; não suceda que, arrastados pelo erro desses insubordinados, descaiais da vossa própria firmeza; antes, crescei na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. A ele seja a glória, tanto agora como no dia eterno.” (2 Pe 3:17-18)

 

*Crescimento na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo*

Nenhum cristão nascido de novo pode lamentar que não tenha recebido essa graça para esse crescimento segundo Deus. Pois está escrito: “Por isso, recebendo nós um reino inabalável, retenhamos a graça, pela qual sirvamos a Deus de modo agradável, com reverência e santo temor” (Hb 12:28). Reter a graça é permanecer no Senhor abraçando e retendo tudo o que Deus, por Sua graça providenciou para nós no Evangelho do Seu Filho a fim de vivermos para a Sua glória (2 Pe 1:3).

 Há o perigo espiritual do crente tornar a graça de Deus vã.(1 Co 15:10) Como? Eis algumas advertências do livro de Hebreus que nos mostram: a) Negligenciar a tão grande salvação realizada pela graça de Deus (Hb 2:1-4); b) Fracassar em entrar no descanso prometido (Hb 3:7-4:13); c) Viver indolentemente, não progredir na carreira cristã e retroceder ou desviar-se ( Hb 5:11-6:21); d) Pecar deliberadamente e retroceder para a perdição (Hb 10:26-39); e) Não alcançar a graça de Deus e recusar aquele que fala (Hb 12:15-29). Essas são advertências divinas que não podem ser menosprezadas.

A verdade é que se não estivermos avançando em santificação, em maturidade espiritual, necessariamente estaremos retrocedendo. Não podemos ficar inertes nessa questão. Se não estivermos crescendo na graça e no conhecimento do Senhor Jesus Cristo, certamente estaremos retrocedendo - e isso seria prejuízo da alma. (Hb 10:39)   

(T. A. Sparks / L.Cândido)

NÃO SE ESQUEÇA: VOCE ESTÁ DO LADO VENCEDOR

 


Em primeiro lugar quero lembrar que estamos em constante batalha espiritual. Existe uma dinâmica nessa batalha que vai revelar aquilo que nós acreditamos. Isto é, se cremos que estamos do lado do vencedor ou do lado derrotado.

O principal inimigo que nós enfrentamos é a batalha contra nossa própria natureza. Vamos ver como isso acontece pelo lado positivo, o lado vitorioso. Biblicamente falando, quanto mais nós estamos em Jesus maior a possibilidade de não pecarmos, pois aquele que permanece nele, não vive pecando (I Joao 3.6). Porém, se pecarmos precisamos confessar, pois certamente seremos perdoados (I Joao 1.9). Essa é a dinâmica dessa guerra. Você não pode só crer assertivamente, precisa colocar em prática, isso prova o seu status de vencedor em Cristo, tomando posse daquilo que Jesus já venceu por você na cruz. Tomar posse é se comportar como se aquilo fosse realmente verdade para sua vida. Você crê na promessa e confessa e em louvor testemunha ter tomado posse do perdão para sua vida. Outra realidade do dia a dia é a vivência com as pessoas. O Senhor Deus pede que tenhamos paz entre os irmãos (Romanos 12.18). Sabemos que quanto mais tivermos do Espírito Santo maior controle teremos para cumprir esse desejo do coração de Jesus (Gálatas 5.22). Porém, se tivermos alguma desavença com alguém, não existe outra saída a não ser a reconciliação, senão nos portaremos como derrotados. É assim que funciona o mundo espiritual vitorioso em Cristo. Na prática, acredito no amor de Deus que excede todo entendimento, tomo posse dele e consigo perdoar plenamente reconciliando-me com aquele que tive desavença (Efésios 3.19). Muitas são as vezes em que diante de situações parecidas que ilustrei você fica temeroso. E Satanás, como acusador, age para você não crer nas palavras de vitória que o Senhor tem para sua vida. Você precisa não somente acreditar, mas tomar posse colocando a fé em prática. 

Vou contar uma história real. É a respeito de um jovem de 33 anos. Quando eu terminei uma palestra sobre o perdão de Deus para as nossas vidas, ele me procurou e falou da sua tristeza por não sentir esse perdão na sua vida. Quando ele tinha 18 anos, havia pecado no tempo de exército. Confessou o seu pecado, mas continuava triste. Continuava derrotado porque a voz acusadora dizia que não houve perdão. Naquele momento, eu abri o texto de I João 1.9 que diz que “Se confessarmos os nossos pecados ele é fiel e justo para nos perdoar o pecado e nos purificar de toda iniquidade”. Eu disse, você crê nisso? Ele disse sim, mas continuava com a mesma voz e tristeza. Orando rapidamente a Deus tive um discernimento. O que faltava naquele jovem era tomar posse do perdão, mesmo sem entender. Oramos juntos. Ele declarou tomar posse do perdão em nome de Jesus. A alegria de Deus invadiu sua vida. 

Estamos do lado vencedor se estivermos do lado de Cristo. Se estamos do lado vencedor tomemos sempre posse da vitória que foi alcançada na cruz.


Oração: Jesus, que eu sempre creia que o Senhor venceu minhas batalhas. Que eu tome posse da vitória!


(Devocionais de Avivamento - Marcos Stier Calixto)


quinta-feira, 30 de maio de 2024

O Espírito Está Orando!

 


Para leitura e meditação: Romanos 8:18-27

"O Espírito mesmo intercede por nós com gemidos inexprimíveis." (v26)


Ontem eu disse que nosso Consolador Divino nos ajuda a superar qualquer falta de inclinação que tivermos para orar. A passagem diante de nós hoje, nos diz que em algumas ocasiões Ele vai orar em nós e através de nós. Estas palavras expressam uma das mais maravilhosas verdades sobre o Espírito Santo contidas em qualquer lugar na palavra de Deus. O Espírito Santo, diz o apóstolo Paulo, intercede por nós "com gemidos que palavras não podem expressar." 


Eu acho que muito pouco tem sido escrito sobre este aspecto da obra do Espírito. Então, eu só posso lhes falar o que eu penso que isto quer dizer. O Espírito Santo (como qualquer outro bom consolador), não despreza as fragilidades humana ou nos repreende quando não sabemos como orar ou pelo que orar. Ao contrário, Ele faz de nossas fraquezas a razão para clamar por nós diante de Deus. Todos nós experimentamos momentos quando nos falta clareza sobre os objetivos pelos quais deveríamos orar, e em tempos como esses, nossas orações são bem superficiais. Por isso, as necessidades que nós expressamos em oração, são menos necessárias e não as coisas pelas quais realmente deveríamos estar orando. Porém, às vezes, nosso divino Consolador, sabendo que oração resulta no propósito redentivo de Deus, toma para si a tarefa de intercessão "com gemidos inexprimíveis." O relacionamento de Deus com o Espírito Santo é tão próximo, que as orações do Espírito não precisam ser audíveis. Os suspiros do Espírito são claramente interpretados por Deus, porque é o propósito de Deus para cada um de nós, aquilo que o Espírito está clamando.


É um maravilhoso momento quando alguém sente que o Espírito ora através dele. Tudo o que se pode fazer é silenciar toda outra voz que vem da alma e dizer: "Silêncio! O Espírito Santo está orando!


Ó Deus, quão maravilhosos são os caminhos do Espírito Santo. Ajude-me a entender, no entanto, que  ter o Espírito orando através de mim, é mais ocasional do que geral, e não deve ser usado como desculpa para eu não iniciar minhas oração. Em nome de Jesus eu peço. Amém.


(Every Day with Jesus - Devoção Diária para Avivamento Pessoal - Selwyn Hughes)


Quando Não Inclinado a Orar

 


Para leitura e meditação: Efésios 6:10-20

"Orando em todo tempo no Espírito e, para o mesmo fim, vigiando com toda a perseverança e súplica." (v18)


Oração é muito mais do que pedir algo. Na verdade aqueles que pensam assim, estão no jardim de infância da oração. Até mesmo aqueles que veem oração mais do que isso, com frequência me dizem que eles acham difícil orar. A necessidade de orar é visível, o comando para orar é reconhecível, mas não há desejo de orar. Eles precisam se esforçarem para ajoelharem. Que tragédia!  A coisa que mais precisamos, desejamos por último. Como podemos escapar deste impasse? 


Graças a Deus, o Divino Consolador está disposto a vir ao nosso auxílio. Paulo diz: "O Espírito nos ajuda na fraqueza". (Romanos 8:26). Como você deve saber, algumas traduções da bíblia usam a palavra "Ajudador" ao invés de "Consolador", no texto que dá o tema ao nosso estudo - João 14:16 - e eu não discordo disso, pois isto é precisamente o que o Espírito Santo faz - Ele ajuda. Especialmente, Ele nos ajuda na oração.


Houve um tempo em minha vida, em que eu passei por um obscuro período, quando oração perdeu todo o atrativo para mim. Eu continuei pregando e escrevendo de forma mecânica, e tanto quanto eu posso dizer, ninguém notou nenhuma diferença. Minhas palavras eram cuidadosamente escolhidas, minhas frases estudiosamente criadas, mas elas não eram saturadas em oração. Então o Espírito me atraiu para si e me desafiou sobre minha vida de oração. "Mas eu não sinto vontade de orar," eu reclamei. "Então eu te ajudarei," Ele disse. De fato, Ele me ajudou e por Sua Graça, Ele acendeu a chama da oração novamente no meu coração. 


Está o Divino Consolador falando com você, agora mesmo, sobre este problema? Então peça a Ele para ajudá-lo. Faça isto sem nenhuma procrastinação - hoje. 


Ó Deus, tu puseste dentro de mim o desejo de orar e podes também ajudar-me a vencer qualquer falta de inclinação que eu tenha de orar. Pelo Teu Espírito toca-me hoje e dá-me uma paixão maior pela oração como eu jamais conheci. Eu peço no nome de Cristo. Amém. 


(Every Day with Jesus - Devoção Diária para Avivamento Pessoal - Selwyn Hughes)


terça-feira, 28 de maio de 2024

A Primeira Coisa

 


Para leitura e meditação: Tiago 1:1-11

"E, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus..." (v5)


Nosso Pai Celestial nos tem dado o Espírito Santo para ser nosso Consolador, mas quanto nós fazemos uso dos recursos Dele? Em todo o mundo a igreja cristã e a sociedade secular, estão experimentando o que alguns descrevem como "explosão de aconselhamento". Enquanto isto tem muitos benefícios, o perigo é que ponhamos nossa fé na ajuda humana, ao invés de no Consolador Divino.


Eu lembro de um tempo na igreja quando aconselhamento era tido, por muitos, como um ministério desnecessário. Se você tem um problema, era dito naquele tempo, nunca busque ajuda de outros; ao invés, se ajoelhe e fale com Deus sobre isso. O Espírito Santo lhe mostrará o que fazer. Claro que esta era uma posição extrema. Com frequência, falar de seus problemas com um conselheiro cristão, serve de ajuda. Como David Seamands coloca: "um conselheiro (cristão) é um temporário assistente para o Espírito Santo". Porém, a igreja hoje em dia parece estar indo para o extremo oposto, em sugerir que quando alguém tem um problema, a primeira coisa que deveria fazer é conversar com um conselheiro cristão.


Não, a primeira coisa que nós deveríamos fazer, quando temos um problema que não pode ser resolvido usando nossos recursos próprios, é nos voltarmos para o divino Consolador e convidá-lo para nos ajudar. Se luz não vem, procure então a ajuda de um sábio irmão. Buscar ajuda de outros não deveria ser nosso primeiro recurso. Nosso primeiro recurso deveria ser Deus. O Espírito Santo, como já foi dito, é um conselheiro por excelência. Buscar aconselhamento de um outro cristão, claro que é válido, mas este tipo de aconselhamento deve ser menos necessário se dependermos mais do Espírito Santo.


Ó Deus, me perdoe se meu primeiro pensamento, quando necessito de ajuda, não é o Senhor. Se eu tenho deixado de abrir meu coração para ti, antes que eu abra para qualquer outra pessoa, me ajude a mudar este hábito. Em nome de Cristo eu oro. Amém.


(Every Day with Jesus - Devoção Diário para Avivamento Pessoal - Selwyn Hughes)


segunda-feira, 27 de maio de 2024

O Novo Nascimento

 O que é o novo nascimento?

Estávamos mortos, debaixo de condenação e a nossa vida era de morte, de desajuste e terror eterno. Mas o Senhor Jesus morreu pela igreja, e somente após ter morrido, é que a igreja se tornou uma realidade. Ele morreu, mas nós morremos com Ele. Deus O ressuscitou, mas nós os que cremos, ressuscitamos com Ele. Isso é nova vida, isso é troca de coração. Nós nascemos de novo por meio do trabalho árduo do nosso Senhor Jesus. Amém.

(CM).


Uma só coisa - Uma Coisa que não pode faltar

 


“E Jesus, fitando-o, o amou e disse: Só uma coisa te falta: Vai, vende tudo o que tens, dá-o aos pobres e terás um tesouro no céu; então, vem e segue-me” (Mc 10:21).


É impressionante como Jesus conseguia sabiamente agregar tudo em poucas palavras. Aquele jovem buscou Jesus, desejava saber como herdar a vida eterna (vs 17). A Palavra nos mostra que ele era rico, o que traz um contraste maior ainda ao quadro que temos diante de nós. Um jovem rico, que responde a Jesus com toda a segurança:

“Mestre, tudo isso [mandamentos] tenho observado desde a minha juventude” (Mc 10:20).

Ainda assim, esse jovem sabia que havia algo a mais, o que o motivou a buscar ao Senhor. Jesus lhe responde com muito discernimento, porque ele conhecia as pessoas (Jo 2:25). Ele disse: “Uma coisa te falta…” Infelizmente, aquele jovem não conseguiu responder positivamente à palavra de Jesus. É um triste registro de alguém que olhou para si mesmo, e não estava disposto a dar um passo de fé em direção ao Senhor. O Senhor então acrescentou algo mais, depois que o jovem partiu:

“Então, Jesus, olhando ao redor, disse aos seus discípulos: Quão dificilmente entrarão no reino de Deus os que têm riquezas!” (Mc 10:23).

O jovem perguntou pela vida eterna, e Jesus mais a frente relacionou isso ao Reino de Deus. Ele deixou registrado algo de suprema importância para cada um de nós – os ricos dificilmente entrarão no reino dos céus.

Algumas pessoas pensam que riqueza está apenas relacionada a dinheiro propriamente dito, mas uma pessoa pode ser rica em outras esferas. *Tudo aquilo que não posso entregar ao Senhor é minha riqueza.* A questão não é dispor de bens, mas de ser o DONO deles.

Logo mais à frente desse episódio, no Evangelho de Lucas, vemos um rico, Zaqueu (Lc 19), que espontaneamente entregou seus bens e reparou suas dívidas. É lindo pensar que um rico, que ansiava por ver Jesus, pode ser impactado a distribuir metade dos bens aos pobres pelo mero contato com o Senhor.

Isso é maravilhoso! *O jovem rico olhou para si mesmo. Zaqueu olhou para Jesus.* A pergunta do jovem já indica o seu maior problema:

“Bom Mestre, que farei para herdar a vida eterna?” (v. 17).

Que farei? Ele olhou para si mesmo, para sua capacidade. Ele cumpria a lei rigorosamente, mas faltou em ver que Jesus era a resposta. Jesus não chamou discípulos perfeitos – mas eles se lançaram após Ele confiando Nele mesmo. Jesus chamou aquele jovem, mas ele olhou para si mesmo e voltou atrás.

Jesus chamou Zaqueu e ele foi em frente, o hospedou com grande alegria, e naturalmente foi tocado pelo Senhor.

Que possamos ser assim como Zaqueu, ansiar por estar com Jesus, e responder a Ele de acordo com a Vida que Ele colocou em nós! Ele é capaz!

“Fiel é o que vos chama, o qual também o fará” (1 Ts 5:24).


O PERSEGUIDOR FOI CAPTURADO

 "Eu sou Jesus, o nazareno, a quem persegues" (Atos 22.8). 


*Quem era Jesus para Saulo de Tarso?*


O Jesus que Saulo julgava morto estava vivo. 


O Jesus que Saulo julgava desgraçado estava no centro da glória celeste. 


O Jesus que Saulo tinha odiado, fala-lhe na linguagem de um amor inefável.


Não é de admirar que este homem nunca tenha olhado para trás! *Foi uma grande prisão, uma grande apreensão.* Ele que tinha vindo armado de autoridade oficial para acabar com a "heresia nazarena", foi conduzido cego, como *escravo do Cristo*.


G. Campbell Morgan


*“Contudo, Jesus o havia apanhado.”* (John Pollock).


Saulo havia blasfemado, insultado e perseguido ao Senhor, e a resposta do Senhor foi procurá-lo e

*mostrar-lhe o AMOR que ultrapassava tudo* quanto Paulo antes conhecia.


*Paulo, em cegueira, se banhava nesse AMOR.*


Deus, de maneira incrível, havia levantado do sepulcro o corpo de Jesus de modo que Ele estava vivo e

aparecera a Paulo, não com o propósito de o humilhar ou destruir, ou vingar o sangue dos perseguidos,

mas para *salvar o perseguidor e sobrepujá-lo com AMOR e PERDÃO*.


"Saulo, Saulo, por que me persegues?" 


Agora, Saulo podia responder a essa pergunta com as palavras do Salmo de Davi: 

*"Tem misericórdia de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade, segundo a multidão das tuas misericórdias, apaga as minhas transgressões. . . Contra ti, contra ti somente pequei."*

Paulo se sentia imundo e nojento. Ele poderia ter usado as palavras das Confissões de Agostinho: 

*"Tu me colocaste perante o meu rosto para que eu pudesse ver quão vil era, quão distorcido e impuro e manchado e cheio de úlceras. Vi a mim mesmo e fiquei horrorizado."*

(John Pollock)


JESUS CHOROU

  “Onde o sepultastes? Eles lhe responderam: Senhor, vem e vê! Jesus chorou” (Jo 11.34,35). O luto é a dor mais aguda que pode assolar nossa alma. Não existe nenhuma família que escape desse drama. A morte visita todos, grandes e pequenos, ricos e pobres, velhos e crianças. Não há castelo seguro que nos possa esconder da morte. Não há dinheiro que possa evitá-la. Não há posição social que possa driblá-la. A morte é o sinal de igualdade na equação da vida. Para aqueles que estão em Cristo têm uma viva esperança, pois sabem que Jesus venceu a morte. Para os filhos de Deus, morrer é deixar o corpo e habitar com o Senhor. É partir para estar com Cristo. Morrer é lucro, é bem-aventurança, é algo precioso aos olhos de Deus. Não caminhamos para um túmulo gelado, mas para a glória celeste! Amém.

Cláudio Morandi


Um Consolador Por Excelência



Para leitura e meditação: João 14:1-17

"E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre..." (v16)


Como uma forma de descrever tudo o que o Espírito Santo seria para os discípulos, Jesus usou a frase: "outro Consolador". Primeiro, permita-me montar o cenário. 


É a noite antes de Jesus ser crucificado, e Ele está trancado com seus discípulos no cenáculo, na sagrada cidade de Jerusalém. O ar está carregado com a atmosfera de acontecimentos iminentes. A Páscoa está sendo celebrada, Judas tinha recém saído, e subitamente Jesus anuncia que Ele em breve deixará este mundo e retornará ao Seu Pai, no céu. Nós lemos estas palavras de nosso Senhor com calma, mas eu posso imaginar que quando estas palavras foram ouvidas pela primeira vez, os discípulos não estavam nada calmos. Seus estômagos deveriam estar revirando de agitação dentro deles, enquanto eles ouviam seu Amigo e Mestre dizer que iria embora. Por três anos Ele tinha sido professor deles, Amigo Confidente e Guia. Ele os tinha confortado quando estavam tristes, os tinha inspirado em tempos de dúvida, e os encorajado quando seus pés começavam a se cansar. Jesus tinha sido para eles um Consolador por excelência, mas agora Ele estava partindo. Como eles iriam viver na ausência Dele? O que eles iriam fazer quando não soubessem que ação tomar? Quem seria a inspiração e guia deles? Outro Consolador tomaria o lugar de Jesus. 


O Espírito veio, como sabemos, no Pentecostes, para ser aos discípulos tudo que Jesus era e ainda mais. E Ele tem permanecido no mundo para ser nosso Consolador também. Quão dependentes somos nós do conselho Dele? Quão frequente fazemos uso de seus recursos? Infelizmente, muito pouco e com pouca frequência. Deus tem designado um consolador divino para nos dar assistência e ainda muitas vezes nós preferimos batalhar sozinhos.


Ó Deus meu pai, me perdoa se eu trato o Teu Espírito Santo de forma tão inapropriada, confiando mais no meu próprio entendimento do que Nele. Mostra-me como me apoderar mais dos recursos deste Consolador divino. Eu oro em nome de Jesus. Amém.


(Every Day with Jesus - Devoção Diária para Avivamento Pessoal - Selwyn Hughes)


sábado, 25 de maio de 2024

Uma só coisa

 Uma Coisa que não pode faltar


“E Jesus, fitando-o, o amou e disse: Só uma coisa te falta: Vai, vende tudo o que tens, dá-o aos pobres e terás um tesouro no céu; então, vem e segue-me” (Mc 10:21).


É impressionante como Jesus conseguia sabiamente agregar tudo em poucas palavras. Aquele jovem buscou Jesus, desejava saber como herdar a vida eterna (vs 17). A Palavra nos mostra que ele era rico, o que traz um contraste maior ainda ao quadro que temos diante de nós. Um jovem rico, que responde a Jesus com toda a segurança:

“Mestre, tudo isso [mandamentos] tenho observado desde a minha juventude” (Mc 10:20).

Ainda assim, esse jovem sabia que havia algo a mais, o que o motivou a buscar ao Senhor. Jesus lhe responde com muito discernimento, porque ele conhecia as pessoas (Jo 2:25). Ele disse: “Uma coisa te falta…” Infelizmente, aquele jovem não conseguiu responder positivamente à palavra de Jesus. É um triste registro de alguém que olhou para si mesmo, e não estava disposto a dar um passo de fé em direção ao Senhor. O Senhor então acrescentou algo mais, depois que o jovem partiu:

“Então, Jesus, olhando ao redor, disse aos seus discípulos: Quão dificilmente entrarão no reino de Deus os que têm riquezas!” (Mc 10:23).

O jovem perguntou pela vida eterna, e Jesus mais a frente relacionou isso ao Reino de Deus. Ele deixou registrado algo de suprema importância para cada um de nós – os ricos dificilmente entrarão no reino dos céus.

Algumas pessoas pensam que riqueza está apenas relacionada a dinheiro propriamente dito, mas uma pessoa pode ser rica em outras esferas. *Tudo aquilo que não posso entregar ao Senhor é minha riqueza.* A questão não é dispor de bens, mas de ser o DONO deles.

Logo mais à frente desse episódio, no Evangelho de Lucas, vemos um rico, Zaqueu (Lc 19), que espontaneamente entregou seus bens e reparou suas dívidas. É lindo pensar que um rico, que ansiava por ver Jesus, pode ser impactado a distribuir metade dos bens aos pobres pelo mero contato com o Senhor.

Isso é maravilhoso! *O jovem rico olhou para si mesmo. Zaqueu olhou para Jesus.* A pergunta do jovem já indica o seu maior problema:

“Bom Mestre, que farei para herdar a vida eterna?” (v. 17).

Que farei? Ele olhou para si mesmo, para sua capacidade. Ele cumpria a lei rigorosamente, mas faltou em ver que Jesus era a resposta. Jesus não chamou discípulos perfeitos – mas eles se lançaram após Ele confiando Nele mesmo. Jesus chamou aquele jovem, mas ele olhou para si mesmo e voltou atrás.

Jesus chamou Zaqueu e ele foi em frente, o hospedou com grande alegria, e naturalmente foi tocado pelo Senhor.

Que possamos ser assim como Zaqueu, ansiar por estar com Jesus, e responder a Ele de acordo com a Vida que Ele colocou em nós! Ele é capaz!

“Fiel é o que vos chama, o qual também o fará” (1 Ts 5:24).


A alegria da comunhão com Deus

 


“...Deus [...] andava no jardim pela viração do dia…” (Gn 3.8). 


Deus é mais importante do que suas dádivas. O Criador é mais importante do que a criação. Adão vivia no jardim do Éden, o mais esplêndido paraíso jamais visto na terra. Deus foi o próprio paisagista. Aquele lugar trescalava o perfume de flores multicoloridas. Árvores frondosas, empinadas aos céus, produziam sombras aconchegantes, e árvores frutíferas viviam repletas de todo tipo de frutos deliciosos. A grama verde e farfalhante embriagava os olhos com uma beleza multiforme. Rios de águas límpidas, prenhes de cardumes, adornavam aquele palco de incomparável formosura. Mas nem esse cenário esplêndido podia satisfazer a alma de Adão. Ele aspirava por algo maior do que a natureza. O próprio Deus, Criador dos céus e da terra, descia na viração da tarde para falar com Adão. A comunhão com Deus é a maior de todas as delícias. É o mais sublime prazer. É na presença de Deus que existe plenitude de alegria. É à destra de Deus que há delícias para sempre. Ainda hoje podemos erguer nossa voz e dizer como Aurélio Agostinho: “Senhor, tu nos fizeste para ti, e nossa alma só encontra repouso em ti”. As glórias deste mundo não podem aquietar nossa alma. As riquezas desta terra não podem preencher o vazio do nosso coração. Somente Deus pode dar sentido à vida. É na comunhão com Deus que experimentamos a verdadeira razão da nossa vida!

(H.D.Lopes)


sexta-feira, 24 de maio de 2024

A Escolha Certa

 “Vê que proponho, hoje, a vida e o bem, a morte e o mal” (Deut. 30:15). Meus irmãos, fazer escolhas não é uma escolha. É imperioso fazermos escolhas. É impossível passar pela vida sem tomarmos decisões. Até os indecisos decidem. Eles decidem não decidir. Há escolhas sábias e escolhas insensatas, mas nunca escolhas sem consequências. Quais escolhas devemos fazer? Em primeiro lugar, devemos escolher a vida e não a morte. Em segundo lugar, devemos escolher a liberdade e não a escravidão. Em resumo, a melhor escolha é Cristo! Nós o escolhemos, porque Ele nos escolheu primeiro. Ele é maravilhoso. Graça e paz.


Cláudio Morandi


CRISTO, O TODO INCLUSIVO

 *"Eu sou a porta; quem entra por mim será salvo"* (João 10.9)


O aprisco tinha uma única porta. Da mesma maneira, Jesus é a única porta para a vida eterna. Não há nenhum outro caminho para ser salvo.


Assim como havia um único caminho através do qual:


*Uma única porta para entrar na arca de Noé;*


*Uma única porta para o Tabernáculo;*


*E uma única porta para o aprisco de ovelhas;*


*Assim Jesus é o único caminho para Deus.*


*A Sua Palavra é a única verdade. A vida eterna só pode ser encontrada Nele. Jesus enfatizou que ninguém pode ir a Deus por qualquer outro caminho — João 10.7,9.*


A verdadeira essência do Ministério Profético

 *Qual é a verdadeira essência do MINISTÉRIO PROFÉTICO?*


*"Os escritos de Theodore Austin Sparks eliminam os séculos de mal-entendidos que nos levaram a aceitar a Igreja na sua condição atual."* 


"Nestas obras-primas espirituais, o escritor procura *RECUPERAR a INTENÇÃO ORIGINAL de DEUS para a Sua IGREJA*. Esta, diz Sparks, é a verdadeira essência do ministério profético." 


"O que temos em seus escritos é uma visão perspicaz da verdadeira natureza do profético – a de *“RECUPERAR o TESTEMUNHO do SENHOR em PLENITUDE”*.



David Ravenhill, filho de Leonard Ravenhill.


A Boa Terra e a Palavra

 *"A que caiu em boa terra são os que, tendo ouvido de bom e reto coração, retêm a palavra; estes frutificam com perseverança."* (Lucas 8.15)


Todos ouviram, mas a diferença desse último, na Parábola do Semeador, é que ele ouviu a Palavra com cuidado. Há aqui um termo exclusivo de Lucas, significa um piloto de um navio checando constantemente o

curso, a velocidade e o progresso da embarcação.


Isto nos ensina ouvir a Palavra de Deus

não no piloto automático, mas nos atentar com cuidado para o que o Senhor tem nos falado, e orar ao Senhor sobre o que temos ouvido. 


Somente os que fazem assim é que frutificam e perseveram, e dão frutos que permanecem.




Romeu Bornelli

Conferência da Igreja em Goiânia (2023)


O SENHOR DEUS É O PRIMEIRO E O ÚLTIMO

  “Eu sou o primeiro e eu sou o último, e além de mim não há Deus” (Is 44.6b).

Irmão, será que toda religião é boa? Vivemos a época da inclusão, fruto da ideia pós-moderna de que não existe verdade absoluta. Muitos pastores, em nome do amor, sacrificam a verdade e caem na perigosa teia do ecumenismo. Precisamos afirmar que não existe unidade espiritual fora da verdade, assim como luz e trevas não podem coexistir. Não podemos ser um com aqueles que negam a salvação pela graça em Cristo Jesus. Não é um ato de amor deixar que aqueles que andam pelo caminho largo da condenação sigam “em paz” por essa trilha de morte. Não há outro Redentor, senão Jesus. Não há outro Consolador, senão o Espírito Santo. Não há outro meio de salvação, senão pela graça mediante a fé.

Amém.

FRAGMENTOS DE LUIZ FONTES


A seguir, Jesus lhes disse: *São estas as palavras que eu vos falei, estando ainda convosco:

importava se cumprisse tudo o que de mim está escrito na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos.*

(Lc 24:44)


*O Senhor Jesus é a essência e o tema de toda a Escritura Sagrada.*


*Ele é o tema de toda poesia e cânticos. É a realidade de toda tipologia bíblica. É a substância dos ensinamentos.

É o objeto de todas as visões. Cristo é a interpretação, revelação e aplicação dos escritos bíblicos.*


*Não compreender e não valorizar todas as riquezas insondáveis de Deus em Cristo, talvez seja a maior tragédia

espiritual da nossa geração*.


Luiz Fontes


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“E todos os dias, no templo e de casa em casa, não cessavam de *ENSINAR* e de *PREGAR* *Jesus, o Cristo*” – (Atos 5.42).


“Paulo e Barnabé demoraram-se em Antioquia, *ENSINANDO* e *PREGANDO*, com muitos outros, *a palavra do Senhor*” – (Atos 15.35).


“ *PREGANDO o reino de Deus*, e, com toda a intrepidez, sem impedimento algum, *ENSINAVA as coisas referentes ao Senhor Jesus Cristo*” – (Atos 28.31).


Nossa extrema necessidade é de retornar ao ensino e a pregação conforme a inspiração do Espírito Santo, assim como vemos no livro dos Atos dos Apóstolos. 


Que Deus venha nos ajudar, porque Ele não desistiu da Sua Igreja.


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*O ensino (didache)*


O ministério de *ensino* (didache) pode ser resumido em três pontos essenciais;


1º.O caráter do ensino visa sempre a *edificação do Corpo de Cristo*.


2º.Está relacionado com *o propósito eterno de Deus*, Sua economia e Seu conselho eterno.


3º.*Visa levar-nos a perfeita maturidade e a estatura da plenitude de Cristo*.


Veja algumas citações da natureza do ministério de ensino no Novo Testamento:


1º.Paulo e Barnabé em Corinto – At 18.11.


2º.Paulo e Barnabé em Antioquia – At 11.26.


3º.O propósito de *apresentar todo homem perfeito em Cristo* – Cl 1.28


Segundo o ensino do Novo Testamento, a mensagem cristã possui duas características essenciais:

*a pregação* (kerygma) e *o ensino* (didache). 


O *kerygma* consiste na *pregação do evangelho*, o que podemos chamar da *mensagem da salvação*. 


Já o *didache*, ou o *aspecto didático da Palavra*, visa o ensino para *a edificação daqueles que creem*.


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*A pregação (kerygma)*


Podemos resumir o ministério da pregação do *Evangelho* em três pontos fundamentais:


1º.Seu caráter é sempre *evangelístico*.


2º.Está relacionado com a *proclamação acerca do ser de Deus, sua pessoa e glória, como toda exposição

da obra redentora de Cristo Jesus.*


3º.Tem como propósito levar os homens a *convicção dos seus pecados* e ao *arrependimento*.


Três exemplos de *pregação* segundo o Novo Testamento:


1º.Pregação de Pedro após o Pentecoste – At 2.14-41.


2º.Pregação de Estêvão antes do seu martírio – At 7.2-56.


3º.Pregação de Pedro na casa de Cornélio – At 10.34-45.

Luiz Fontes

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*SER UM CRISTÃO É TER A VIDA DE CRISTO COMO NOSSA VIDA* de tal forma e num grau tal que possamos dizer como Paulo: “Para mim *O VIVER  É CRISTO*”. 


Isso significa que *CRISTO AGORA VIVE EM NÓS, DE FORMA TÃO VERDADEIRA COMO VIVEU EM CAFARNAUM OU CANÁ DA GALILEIA*.


Apesar da vida de peregrinos que nós temos nesta Terra, apesar das dificuldades que experimentamos, apesar de todas as lutas e tribulações, de todas as limitações que temos no nosso próprio corpo, na nossa própria vida, há uma *VIDA ELEVADA* para se viver, há um *OÁSIS ESPIRITUAL* onde podemos *DESFRUTAR DEUS NUMA MEDIDA GLORIOSA*.


Luiz Fontes


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*Fundamentos da Doutrina Cristã.* > *Mateus 16:13-28.*


1 Cristo

2 A Igreja

3 A Cruz

4 O Reino


*Fundamentos da Prática Cristã*. > *Atos 2:42.*


1 Doutrina dos apóstolos

2 Comunhão 

3 Partir do Pão 

4 Orações 


*O propósito da doutrina cristã é nos levar a prática cristã.*

*A doutrina e a prática é o equilíbrio da vida cristã.*

*→ SEM A DOUTRINA, nos tornamos sensacionalistas, rasos e sem fundamentação bíblica.*

*→ SEM A PRÁTICA nos tornamos intelectuais religiosos, frios e indiferentes.*


Luiz Fontes


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*O que que vem primeiro lugar em Atos 2.42?*


*A DOUTRINA.*


Em primeiro lugar é a *DOUTRINA DOS APÓSTOLOS*,  que é *CRISTO*!


→ A natureza da COMUNHÃO é determinada pela DOUTRINA.


→ O ENSINO nos diz o significado do PÃO  e do VINHO. Não entenderemos a CEIA DO SENHOR, a menos que comecemos pelo ENSINO.


→ A ORAÇÃO sempre tem que estar sob o juízo da PALAVRA.


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(1a parte)


*Efésios 3: 18, 19*


-> Versão "Living Bible":


"Assim vocês poderão, com todos os cristãos, *ENTENDER COMO O AMOR DE CRISTO É TÃO LARGO, TÃO LONGO, TÃO ALTO E TÃO PROFUNDO*; e conhecer esse amor, mesmo que ele seja grande demais para ser inteiramente compreendido, *FICAREM CHEIOS DE DEUS*." 


-> Versão "Nova Tradução na Linguagem de Hoje":


"E assim vocês, junto com todo o povo de Deus, poderão *COMPREENDER O AMOR DE CRISTO EM TODA A SUA LARGURA, COMPRIMENTO, ALTURA E PROFUNDIDADE*. Sim, embora seja impossível conhecêlo perfeitamente, peço que vocês venham a conhecê-lo, *PARA QUE ASSIM DEUS ENCHA COMPLETAMENTE O SER DE VOCÊS COM A SUA NATUREZA*”.


-> Versão "Bíblia Judaica":


"Assim, vocês, junto com todo o povo de Deus, poderão *COMPREENDER A LARGURA, O2 COMPRIMENTO, A ALTURA E A PROFUNDIDADE DO AMOR DO MESSIAS,* sim, conhecer esse amor que ultrapassa todo entendimento, *PARA QUE VOCÊS SEJAM PREENCHIDOS COM TODA A PLENITUDE DE DEUS*".

(...)

*AS MEDIDAS DO AMOR DE DEUS*


(2a parte)


Apocalipse 21.15,16: 


“Aquele que falava comigo tinha por medida uma vara de ouro para medir a cidade, as suas portas e a sua muralha. A cidade é quadrangular, de comprimento e largura iguais. E mediu a cidade com a vara até doze mil estádios. O seu comprimento, largura e altura são iguais”.


1° ponto. "Uma *vara de ouro* para medir a cidade" significa que:


↘ *Cristo é o Varão Medida de Deus.*


↘ *A suprema manifestação da glória de Deus é Seu amor, um amor infinito e incompreensível que transcende toda grandeza e revela Sua essência mais profunda.*


↘ *Tudo o que é de Deus é medido segundo o padrão do Amor de Deus.*


↘ *“DEUS É AMOR”* (1Jo 4.8).


2° ponto. "A cidade é *quadrangular*" significa que:


↘ *A cidade fala da largura, do comprimento, da altura e da profundidade do amor de Cristo*.


↘ *Efésios 2.7: "... as abundantes riquezas da Sua graça, em bondade para conosco, em Cristo Jesus".*


*AS MEDIDAS DO AMOR DE DEUS*

4a parte


3ª - *A PROFUNDIDADE DO AMOR DE DEUS*:


Filipenses 2.5 a 9:


Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, pois ele, subsistindo em forma de Deus, não julgou como usurpação o ser igual a Deus; antes, a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se em semelhança de homens; e, reconhecido em figura humana, a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente até à morte e morte de cruz. Pelo que também Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai.


Efésios 4. 7 a 9:


Ora, que quer dizer subiu, senão que também havia descido até às regiões inferiores da terra? Aquele que desceu é também o mesmo que subiu acima de todos os céus, para encher todas as coisas.


L. F.


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I Tessalonicenses 5.2 - *“... o Dia do Senhor vem como ladrão de noite”.*


A palavra “ladrão” no grego é "kletes". De acordo com o contexto que essa palavra foi usada em Apocalipse 3.3; 16.15, indica a “habilidade de alguém que não rouba com violência”, em contraste com outro vocábulo que é "lestes" que é “assaltante”, “aquele que se apossa dos bens alheios com violência”. O vocábulo "kletes" fala da *maneira “inesperada” da vinda do Senhor*.


*Porém, para os remanescentes, a vinda do Senhor não será uma surpresa.*


Diz que ele vem a “noite”. Segundo os eruditos da Bíblia *“noite”* é uma palavra para designar *“crise espiritual”*, *“apostasia”*. *O Senhor voltará para buscar Sua Igreja gloriosa numa época de densas trevas espirituais* (II Tm 3.1-5; Rm 13.12; Ap 21.25; 22:5).

L. F.

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*Imagine o quanto você tem perdido da sua vida.*


*Imagine o quanto você tem colocado de lado: devoção, oração, comunhão com Deus, comunhão com a Palavra, comunhão com os irmãos.* 


*Imagine o quanto você não tem crescido. Não tem crescido espiritualmente. Entra ano, e sai ano, e você continua o mesmo. E você acredita que isso é vida cristã normal? Isso é anomalia espiritual.* 


*Você não exerce responsabilidade espiritual, você não tem compromisso, você vive na periferia do chamamento celestial, você é superficial, você dá para Deus o que sobra. E você espera o quê? Que na vinda do Senhor Jesus você será aprovado?*


*Irmãos, pode ser que muitos não estejam considerando isso, mas isso é muito sério. O inimigo tem nos enganado, fazendo-nos achar que ainda temos muito tempo. E nós não temos. É preciso remir o tempo que nos resta. Pague o preço pelo tempo que você tem perdido.*

L. F.

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↘ *A CENTRALIDADE DO SANGUE DE CRISTO NA SUA VIDA É O SEGREDO PARA O SEU PROGRESSO ESPIRITUAL*.


*A entrada no Santuário Celestial por Cristo garante para nós acesso livre ao trono da graça (Hb 4.16).* 


*A Obra Redentora de Cristo é Perfeita e Única*.


→ Reflexão: O que realmente sustenta a sua fé: suas emoções, suas obras, ou o sangue de Cristo?


*A Entrada no Santuário é Definitiva*


A frase "uma vez por todas" (ephapax) mostra que o sacrifício é completo e irrepetível. Não há necessidade de novos sacrifícios, repetições ou penitências. 


→ Reflexão: Você descansa na obra completa de Cristo ou ainda vive tentando "pagar" por seus pecados? 


*A Redenção É Eterna* 


A redenção não é temporária. É eterna!


→ Reflexão: Você vive como alguém que já foi definitivamente resgatado?


L. F.


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O Poder Transformador da Graça



PROPOSIÇÕES INTRODUTÓRIAS DO SALMO 51 


Esse Salmo expõe um homem cujo coração está quebrado por causa do seu pecado e por causa da sua natureza. 


O contexto é bem conhecido:


→ Trata-se do terrível adultério do rei Davi com Bate-Seba, seguido da trama para matar Urias, o marido de Bate-Seba. Passado alguns meses, Davi é confrontado pelo profeta Natã e se arrepende.

→ Leia 2 Samuel capítulos 11 e 12.


A oração do rei Davi no Salmo 51 é uma das pérolas da Bíblia.  


Essa oração do Salmo 51 é uma descrição da anatomia da alma humana que demonstra um equilíbrio maduro entre o *TEMOR A DEUS* e uma *AUTOESTIMA SAUDÁVEL*. 



*UM ESPÍRITO QUEBRANTADO E UM CORAÇÃO CONTRITO NOS CONDUZEM À REALIDADE SOBRE QUEM SOMOS.*


Observe os pronomes usados por ele:  


→ “minhas transgressões” (vv.1,3);


→ “minha iniquidade” (vv.2,5);  


→ “meu pecado” (vv.2,3,4);


→ “eu pequei contra ti” (v.4);


→ “eu fiz o que é mal” (v.4);


→ “eu nasci na iniquidade” (v.5).


*DAVI TEVE CONSCIÊNCIA DE QUEM ELE É.*


*DAVI ASSUMIU SEU ERRO E PECADO.*


Davi não buscou justificar seu erro com o erro dos outros, com aquelas desculpas conhecidas: “todo mundo faz o mesmo”, “não tive escolha”, “fui pressionado”.  


J. C. Hyle (Teologo inglês – 1816-1900), disse: *"O primeiro passo, EM DIREÇÃO AO CÉU, é enxergar claramente que MERECEMOS O INFERNO"*.


L. F.


Vitória

  "Disse-me ainda: Tudo está feito. Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim. Eu, a quem tem sede, darei de graça da fonte da água ...