Permanecei Nele como a unção vos ensinou

 *"Filhinhos, agora, pois, permanecei nele, para que, quando ele se manifestar, tenhamos confiança e dele não nos afastemos envergonhados na sua vinda." (1Jo 2:28)*

«Nenhuma disciplina atualmente parece ser motivo de alegria, mas antes de tristeza; mas depois produz um fruto pacífico de justiça para aqueles que nela foram treinados” (Hb 12:11). 

É muito necessário que o ramo podado permaneça continuamente na videira: “Permanecei Nele” (1Jo 2:28). 

Este mandamento foi dado primeiro às crianças. Assim escreveu o amado apóstolo, cuja cabeça estava embranquecida por muitos invernos; Escreveu aos jovens e aos pais, na relação de seu pai, no Evangelho de Jesus Cristo. 

Mas há um sentido em que nós também devemos tornar-nos como crianças, antes de podermos aprender a doce lição de permanecer Nele. 

A criança não confia em si mesma: teme o desconhecido; Ele quer a companhia da mãe ou do amigo e está disposto a ser desconhecido. Quem me dera que tivéssemos um coração de criança, com a sua simplicidade e confiança, a sua fé sem limites e a sua bela inocência! Pode ser que muitos homens fortes que se gloriam em sua força leiam estas palavras; mas eles têm que se converter e tornar-se-iam como crianças, se aprenderem o segredo de permanecer Nele. 

Quando estivermos destituídos de nossa própria força e confiança, e estivermos completamente vencidos e quebrantados, estaremos prontos para obedecer ao santo conselho, que é o eco da ordem do próprio Mestre: "Permaneça em Mim!" Diz-se do grande soldado Naamã que “sua carne tornou-se como a carne de uma criança”. Foi uma combinação esplêndida! A forma robusta do homem de guerra combinada com a carne rosada e fresca da infância. E estas qualidades devem unir-se em cada um de nós: fortes e simples, viris e infantis; como Davi, o campeão de Israel, cujo coração não era orgulhoso, nem estava ocupado com coisas grandes demais para ele, mas era como uma criança desmamada no seio de sua mãe. 

Tais são considerados pelo Pai como Seus filhinhos,

alimentados com o leite não adulterado da Palavra, ensinados em segredos que estão escondidos dos sábios e entendidos, e instruídos na arte de permanecer Nele. 

Não é fácil permanecer em Cristo, é claro. É o crescimento dos anos, o resultado da vigilância e disciplina perpétuas, o resultado da terna influência do bendito Espírito sobre a vida interior. No início não é fácil para a videira subir numa determinada direção. É preciso usar a corda, o martelo e a faca; mas com o tempo ele se contenta em adotar a atitude nova e forçada. E a adesão da alma a Cristo vem como resultado de um longo hábito e autodisciplina sob o cultivo do Espírito de Deus. 

O Espírito Santo nos ensinará a permanecer Nele: “A unção que dele recebestes permanece em vós”. A unção é sempre usada como símbolo da graça do Espírito: “E como ela vos ensinou, permanecei Nele”.

Frederick B. Meyer

SUPREMACIA DAS ESCRITURAS SAGRADAS

 Hoje em dia, às vezes se faz a pergunta: Qual é o credo dos morávios (_Unitas Fratrum_)? A resposta é que eles não têm credo, além das *Sagradas Escrituras*.

Eles têm o mais profundo respeito pelos credos de outras igrejas; no entanto, nunca tiveram um credo próprio e sempre se recusaram a vincular as consciências dos seus ministros e membros a qualquer credo.  

No Sínodo Geral de 1857 estabeleceram o princípio de que as *“Sagradas Escrituras do Antigo e do Novo Testamento são, e continuarão a ser, a única regra da nossa fé e prática”*; e esse princípio foi repetidamente reafirmado. 

Eles consideram todo sistema humano de doutrina imperfeito; e, portanto, defendem a posição de que *os cristãos devem* concordar em *unir-se numa ampla base bíblica*. As verdades fundamentais para eles são coisas como a *fé*, a *esperança*, o *amor* e as *doutrinas ensinadas no Credo dos Apóstolos*."  

J. E. Hutton

Fragmentos de Confissões de Fé

 *"O Juiz Supremo, pelo qual todas as controvérsias religiosas têm de ser determinadas e por quem serão examinados todos os decretos de concílios, todas as opiniões dos antigos escritores, todas as doutrinas de homens e opiniões particulares, o Juiz Supremo em cuja sentença nos devemos firmar não pode ser outro senão o Espírito Santo falando na Escritura."*  

(Confissão de Fé de Westminster; 1647)

*"Nem a antiguidade, nem os costumes, nem a maioria, nem sabedoria humana, nem julgamentos, nem prisões, nem as leis, nem decretos, nem os concílios, nem visões, nem milagres podem se opor a esta Escritura Santa, mas ao contrário, todas as coisas devem ser examinadas, regulamentadas e reformadas por ela."*

(Confissão de Fé Gaulesa; 1559)

GLORIOSA RESSURREIÇÃO

 *No findar do sábado, ao entrar o primeiro dia da semana, Maria Madalena e a outra Maria foram ver o sepulcro. Mas o anjo, dirigindo-se às mulheres, disse: Não temais; porque sei que buscais Jesus, que foi crucificado. Ele não está aqui; ressuscitou, como tinha dito. Vinde ver onde ele jazia.* Mateus 28: 1,2,5,6

*E, se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa pregação, e vã, a vossa fé; e somos tidos por falsas testemunhas de Deus, porque temos asseverado contra Deus que ele ressuscitou a Cristo, ao qual ele não ressuscitou, se é certo que os mortos não ressuscitam. E, se Cristo não ressuscitou, é vã a vossa fé, e ainda permaneceis nos vossos pecados. E ainda mais: os que dormiram em Cristo pereceram.* 1 Coríntios 15:14,15,17,19

A doutrina da ressurreição não é apenas periférica, mas fundamental na fé cristã. Negá-la é remover a pedra fundamental do cristianismo. Sem ela a crucificação do nosso Senhor tudo teria sido em vão, pois foi a ressurreição que validou a morte expiatória e lhe deu valor salvífico.

George Creel põe as seguintes palavras na boca do centurião romano que fazia a guarda na entrada do túmulo, quando relata à sua esposa o que tinha acontecido: 

_Hoje de manhã, pouco antes de clarear..._

_Ainda estava escuro..._

_A terra toda tremeu; ficamos atônitos,_

_Nem conseguimos gritar._

_Quando, por fim, levantamos a cabeça,_

_A pedra tinha sido rolada para o lado._

_Aquela enorme pedra tinha sido movida para o lado!_

_E um anjo estava sentado nela._

_A glória da sua aparência_

_Parecia um relâmpago no amanhecer..._

_Examinamos o túmulo com cuidado,_

_Mas o seu corpo havia sumido!_

O dia do Senhor originou-se da ressurreição. De onde surgiu esta idéia revolucionária? O que levou os crentes judeus a abandonar o sábado e observar o dia do Senhor? Como foi mudado o dia, não por decreto, mas por consentimento comum? O acontecimento que conseguiu esta mudança tremenda e revolucionária foi a ressurreição do nosso Senhor de entre os mortos. O efeito é o dia do Senhor; a ressurreição é a causa. Barnabé, um dos pais da igreja, escreveu: "Guardamos o dia do Senhor com alegria, o dia em que Jesus ressuscitou dentre os mortos".

Extraído do livro: O Incomparável Cristo - J. Oswald Sanders

Vinde a mim; ouvi, e a vossa alma viverá

 *E não escutei a voz dos que me ensinavam, nem aos meus mestres inclinei o meu ouvido! Filho meu, não rejeites a correção do Senhor, nem te enojes da sua repreensão.* Provérbios 5:13; 3:11

A incapacidade do homem de se libertar do que é prejudicial para ele nos faz pensar. Muitas pessoas sentem prazer naquilo que as destrói: fumo, álcool, drogas, excessos de todos os tipos; seus efeitos e os riscos à saúde envolvidos são bem conhecidos. Mas não se consegue abandonar o que originalmente era apenas um prazer, e logo se tornou um vício. Muitas vezes, qualquer conselho não tem efeito sobre o comportamento e os resultados são desastrosos. 

O que se aplica ao âmbito físico também se aplica ao plano espiritual. Ao fazer o mal, não apenas cometemos o mal: também nos destruímos a nós mesmos. As inclinações obstinadas de nossa natureza, junto com nossa incapacidade de nos libertar delas, são evidenciadas pela Palavra de Deus.

 O profeta Jeremias disse: *“Não ouviram, nem inclinaram os seus ouvidos, mas andaram nos seus próprios conselhos, no propósito do seu coração malvado; e andaram para trás, e não para diante”* (cp. 7:24). Recusar-se a ouvir a Deus e voltar-se para Ele para receber a libertação que Ele oferece leva à morte eterna. 

Deus nos convida a ouvi-Lo e simplesmente aceitar o que Ele nos diz para o presente e para nossa felicidade eterna. *“Bem-aventurados os que ouvem a palavra de Deus e a guardam."* (Lucas 11:28). 

*“Todo aquele que nele crer não será confundido.”* (Romanos 10:11)

*"Vinde a mim; ouvi, e a vossa alma viverá."* (Isaías 55:3). 

_Devocional Boa Semente_

Que neste dia possamos ouvir a voz do Senhor nosso Deus, nos alimentar da Sua Palavra e consequentemente fazermos as escolhas corretas. 

 *A lei do Senhor é perfeita e restaura a alma; o testemunho do Senhor é fiel e dá sabedoria aos símplices.* Salmo 19:7

TEMOS UM SUMO SACERDOTE-REI

 Ora, o essencial das coisas que temos dito é que possuímos tal sumo sacerdote, que se assentou à destra do trono da Majestade nos céus, como ministro do santuário e do verdadeiro tabernáculo que o Senhor erigiu, não o homem. (Hb 8:1-2)

Jesus é um Sacerdote-Rei porque é um rei que “assentou-se à destra da Majestade nos céus”. Ele é nosso Rei-Sacerdote, sobre o trono nos céus.

Poderia Deus ter-nos concedido graça mais maravilhosa do que seu próprio Filho como nosso Sumo Sacerdote? Poderia ter-nos dado um terreno de fé e esperança mais seguro do que o fato do Filho ser Sacerdote? (...) 

É necessário que ocupemos e exerçamos nossa fé de apropriar-nos desta bendita verdade - Jesus é o Filho eterno, apontado pelo Pai como nosso sacerdote para levar-nos à presença de Deus e

manter-nos ali.

Glórias ao seu precioso nome!

FILHOS, FLECHAS NAS MÃOS DO GUERREIRO

 

Como flechas na mão do guerreiro, assim [são] os filhos da mocidade (Sl 127.4).

Não criamos nossos filhos para nós mesmos. Nós os criamos para Deus. Nós os preparamos para a vida. O Salmo 127 apresenta uma sugestiva figura dos filhos: são flechas nas mãos do guerreiro. Feliz aquele que enche deles a sua aljava. Quando se

pensa numa flecha, três ideias vêm à nossa mente. A primeira é que um guerreiro, antes de usar suas flechas, precisa carregá-las nos ombros. As mães carregam os filhos no ventre e os pais os carregam nos braços. Nossos filhos precisam de cuidado, proteção e amor. Precisamos temperar disciplina com encorajamento; exortação com consolo. A segunda ideia é que um guerreiro carrega suas flechas para lançá-las ao longe. Os pais não criam os

filhos para si mesmos. Eles preparam os filhos para a vida. E, muitas vezes, os pais lançam os filhos para longe, a fim de responderem aos projetos de Deus.

Os nossos filhos não são nossos: são de Deus e devem estar a serviço de Deus. A terceira ideia é que um guerreiro não desperdiça suas flechas. Ele as lança num alvo certo. Também os pais devem preparar os filhos para serem vasos de honra, instrumentos de bênção nas mãos de Deus. Os pais não desperdiçam os filhos. Os filhos devem ser criados com sabedoria para serem bênçãos na família, na igreja e na sociedade.

H. D. Lopes